Metropolitan est un ordre spirituel de haut rang dans l'Église chrétienne. La première mention officielle du titre est enregistrée dans les documents du premier concile œcuménique, tenu à Nicée en 325. Sa place dans l'échelle hiérarchique y était également ordonnée.
Hiérarchie de l'Église
Dans l'Empire romain, les principales villes des provinces étaient appelées métropoles. Un évêque qui a une cathèdre, c'est-à-dire sa résidence, était appelé métropolitain dans la métropole.
Metropolitan est le titre le plus élevé d'un évêque. Et l'évêque (surveillant, surveillant), à son tour, a le troisième degré le plus élevé du sacerdoce, après le diacre et le prêtre (il est aussi prêtre, il est aussi prêtre). Par conséquent, un évêque est souvent appelé évêque. "Archi" est une particule qui vient de la langue grecque et sert à désigner un haut rang d'église. Les évêques dirigeaient les diocèses et étaient subordonnés au métropolite. Si le diocèse était grand, alors les évêques ou les évêques qui le dirigeaient étaient appelés archevêques. Dans l'Église orthodoxe russe, ce titre honorifique suit immédiatement le métropolitain.
Externedifférences
Ces rangs d'église les plus élevés se distinguent extérieurement par une coiffe - un klobuk. Les évêques portent du noir, les archevêques portent du noir avec une croix faite de métaux précieux et de pierres, et les métropolitains portent des cagoules blanches avec la même croix. Ils diffèrent également par les robes. Ainsi, pour les évêques et les archevêques, ils sont violets ou rouge foncé, pour le métropolitain - bleu, le patriarche porte un manteau vert. Pendant le Grand Carême, toutes les robes épiscopales sont noires. Metropolitan est un titre honorifique. L'attribution d'un tel titre est une sorte de récompense, un insigne de distinction décerné pour le mérite. Dans l'Église orthodoxe russe, les rangs d'archevêques et de métropolites sont attribués aux évêques pour les services personnels rendus à l'Église. Ils sont également donnés pour long service.
L'un des plus anciens
Il convient de noter que métropolitain est le titre le plus ancien de l'Église chrétienne. Certains érudits de l'Église pensent que les métropolitains étaient les apôtres, d'autres attribuent l'émergence de cette juridiction au IIe siècle, lorsqu'il est devenu nécessaire de centraliser le pouvoir de l'Église.
Et en 325 et 341 au Conseil des Évêques, cette dignité fut simplement définitivement établie. Des pouvoirs ont été prescrits, qui ont considérablement augmenté en volume. Tout était légalisé et réglementé, cela ne devait plus causer de litiges. Le concile de Tolède, tenu en 589, élargit encore les droits du métropolite - il pouvait désormais punir les évêques sous sa juridiction. En général, la doctrine chrétienne s'est formée aux Conciles des IVe-VIIIe siècles. Les années suivantes n'apportèrent rienchangements significatifs.
Le tout premier
Rus a été baptisé à la fin du 10ème siècle sous le prince Vladimir Sviatoslavovitch. Dans la plupart des cas, il est indiqué qu'en 988, mais certains historiens nomment également 991. Il n'y a pas non plus de données exactes sur le premier métropolite de Kiev. Mais depuis le 16ème siècle, on a supposé qu'il était Michael. Il portait également le nom de Syrien, car il était de nationalité grecque ou syrienne.
On pense que le métropolite Michel et les moines qui sont arrivés avec lui ont construit les monastères Zlatoverkho-Mikhailovsky et Kiev-Mezhegorsky. Le métropolite Leonty conteste la primauté, certaines sources l'appellent le premier métropolite avec les mêmes dates de règne - 992-1008. Puis vinrent Théophylacte, Jean Ier, Théopempt, Cyrille Ier le Grec. Les dates de chacune d'entre elles sont contestées. Il convient de noter qu'ils étaient tous étrangers.
Premier Russe
Et seul le métropolite Hilarion (Rusin) qui prit ce rang en 1051 et dirigea l'église jusqu'en 1054 était un compatriote. Il mourut vers 1088. Il a dirigé l'église à l'époque de Yaroslav le Sage. Glorifié en tant que saint - dans l'Église orthodoxe, ce sont des saints du rang épiscopal. Il est l'auteur du livre "Paroles sur la Loi et la Grâce", écrit par lui en 1030-1050. De plus, il a écrit "Prayer", "Confession of Faith".
Metropolitan Hilarion a également écrit Louange à Iaroslav le Sage. Il existe très peu d'informations sur la vie d'Hilarion, mais le Conte des années passées indique que la construction de la laure de Kiev-Pechersk a commencé en 1051, c'est-à-dire sous le règne d'Hilarion. ÀLa Chronique de Novgorod II indique qu'en 1054 Ephraïm devint le métropolite de Kyiv. Cela permet de supposer qu'immédiatement après la mort de Yaroslav le Sage en 1054, Hilarion a été enlevé.
Saint et Wonderworker
Le métropolitain Alexis était une figure très importante dans l'histoire de l'Église orthodoxe russe. C'est lui qui est le patron céleste de deux célèbres patriarches de Moscou et de toute la Russie - Alexy I (Sergey Vladimirovich Simansky, patriarche de 1945 à 1970) et Alexy II (Alexey Mikhailovich Ridiger, patriarche de 1990 à 2008).
Natif d'une famille de boyards, fils de Fiodor Byakont, ancêtre de plusieurs familles nobles, comme les Pleshcheev et les Ignatiev. Merveilleux de toute la Russie et saint de Moscou (canonisé 50 ans après sa mort), le métropolite Alexis a remporté un succès significatif au cours de sa vie en tant qu'homme d'État majeur et diplomate subtil. Il était compté dans la Principauté de Lituanie et dans la Horde, avec laquelle il avait des contacts d'un autre genre - Alexy a guéri Khansha Taidula d'une maladie des yeux. Depuis 1354, Elevfery Fedorovich Byakont (dans le monde), nommé par le patriarche de Constantinople au poste de métropolite de Kyiv et de toute la Russie, était dans ce domaine jusqu'à sa mort en 1378. Il a fondé plusieurs monastères, dont le monastère de Chudov au Kremlin. Le Kremlin lui-même a commencé à être reconstruit en pierre sous lui. En plus de ce monastère, il fonda les monastères de Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny et Serpoukhov. Plusieurs écrits d'église appartiennent à sa plume. Les saintes reliques du faiseur de miracles en 1947 ont étéont déménagé à la cathédrale de l'Épiphanie d'Elokhov à Moscou, où ils reposent encore aujourd'hui.
Compatriotes métropolitains
Depuis le baptême de la Russie et jusqu'au XIVe siècle, le pays était une métropole unique, dont le chef était nommé à Constantinople. Naturellement, la plupart des métropolitains envoyés n'étaient pas russes. Les princes voulaient voir des compatriotes à ce poste, car avant l'introduction du patriarcat en Russie en 1589, les métropolitains étaient à la tête de la hiérarchie ecclésiastique et dépendaient beaucoup d'eux. Le premier chef russe de l'église de Kyiv fut Clément (Smolyatich, régna de 1147 à 1156). Ensuite, il y avait aussi des Grecs et des Bulgares à ce poste. Mais à partir du moment du règne de Théodose (1461-1464), au cours duquel la période d'autocéphalie complète de l'église domestique a commencé, elle était principalement dirigée par des métropolites russes, qui à partir de ce moment ont commencé à s'appeler "Moscou et toute la Russie".
Personne éminente de l'Église et publiciste qui a laissé un héritage littéraire important, Théodose (Byv altsev) est célèbre pour avoir été le premier métropolite de Moscou nommé par un prince russe, et non par le patriarche de Constantinople. Ce rang d'église le plus élevé de l'Église orthodoxe russe est le métropolite de Moscou, avant l'établissement du patriarcat à partir du moment du règne de Théodose, Philippe Ier et Géronte, Zosime et Simon portaient encore. Et aussi Varlaam et Daniel, Joseph et Macaire, Athanase et Philippe II, Cyrille, Antoine et Denys l'ont reçu tour à tour. Le métropolite Job de Moscou était déjà le premier patriarche.
