Le christianisme en Russie a commencé à se répandre au IXe siècle. Ce processus a été grandement influencé par sa proximité avec le puissant Empire byzantin, qui professait le christianisme. Pour répondre à la question: "ROC - qu'est-ce que c'est?", plongeons un peu dans l'histoire de la Russie antique, où les prédicateurs - les frères Cyril et Methodius - étaient initialement engagés dans les activités éducatives des Slaves. La princesse Olga de Kyiv a été la première à être baptisée en 954. Cet événement a contribué au fait qu'après cela, le prince Vladimir de Kyiv a baptisé la Russie en 988.
Histoire de l'Église orthodoxe russe
À l'époque pré-mongole, l'Église russe était la métropole du Patriarcat de Constantinople, qui nommait son métropolite parmi les Grecs. Cependant, en 1051, ce trône fut occupé pour la première fois par le métropolite russe Hilarion, une figure ecclésiastique très instruite.
L'histoire de l'Église orthodoxe russe montre que la construction d'églises majestueuses en Russie a commencé au 10ème siècle, et les premières fermes monastiques ont déjà été créées depuis le 11ème siècle.
Le premier monastère (Kiev-Pechersky) a été fondé par le moine Antoine des Grottes, qui a introduit le monachisme d'Athos en Russie en 1051. C'est lui qui est devenucentre de l'orthodoxie en Russie. À l'avenir, les monastères n'étaient pas seulement des centres spirituels, mais aussi des centres de culture et d'éducation, où les chroniques historiques étaient conservées, les livres théologiques traduits et l'iconographie florissante.
Unification des principautés
Posant la question: "Qu'est-ce que l'Église orthodoxe russe?", il convient de noter que pendant la période de fragmentation féodale du XIIe siècle, seule l'Église orthodoxe est restée le principal porteur de l'idée de la l'unité du peuple russe, qui a contrecarré les conflits civils princiers constants.
Au XIIIe siècle, des hordes tatares-mongoles ont attaqué la Russie, mais elles n'ont pas pu briser l'Église russe. Moralement, spirituellement et matériellement, elle a contribué à la création de l'unité politique russe.
Au XIVe siècle, les principautés russes ont commencé à s'unir autour de Moscou. Les grands saints russes devinrent les assistants spirituels des princes de Moscou.
Grands compagnons
Metropolitan Alexy est devenu le mentor du saint prince Dmitry Donskoy. Le saint métropolite Jonas de Moscou a aidé le prince de Moscou à préserver l'unité du système étatique et à mettre fin aux guerres féodales.
Saint orthodoxe Serge de Radonezh a béni Dmitry Donskoy pour la bataille de Kulikovo, ce fait d'armes a marqué le début de la libération des terres russes des Tatars-Mongols.
Beaucoup de gens ne s'intéressent pas en vain au sujet "ROC - qu'est-ce que c'est?" Et ici, tout d'abord, il convient de noter que l'Église orthodoxe a contribué à préserver la culture et l'identité nationale.conscience de soi du peuple russe. Par exemple, au 13ème siècle, la construction de la Pochaev Lavra a commencé, et c'est ainsi que l'orthodoxie a été établie dans les terres de la Russie occidentale.
Du XIVe au milieu du XVe siècle, jusqu'à 180 monastères ont été créés en Russie. Un événement important a été la fondation du monastère de la Trinité-Serge en 1334 par Saint-Serge de Radonezh. Dans ce monastère, St. Andrei Rublev a trouvé un usage pour son merveilleux talent.
Aftokefalia. Patriarches de l'Église orthodoxe russe
Au fil du temps, l'État russe a commencé à se renforcer et à se libérer des envahisseurs, et avec cela, l'Église orthodoxe en Russie est devenue plus influente et plus puissante. Avec une compréhension de ce qu'est le ROC, vient une compréhension de son rôle énorme dans l'histoire de l'État.
Avant la chute de l'empire byzantin en 1448, l'Église russe a obtenu son indépendance du patriarcat de Constantinople. Le métropolite Jonas nommé par le Conseil des évêques russes est devenu métropolite de Moscou et de toute la Russie.
Et maintenant, en 1589, Job, métropolite de Moscou, devint le premier patriarche de Russie.
Au XVIIe siècle, les envahisseurs polono-suédois ont attaqué la Russie. Mais l'Église russe n'a pas abandonné même ici. Le grand patriote Patriarche Yergemon a été torturé à mort par les envahisseurs, mais il était le chef spirituel de la milice de Minine et Pojarski.
Les annales de l'État russe décrivent également la résistance héroïque de la laure de la Trinité-Serge contre les Polonais et les Suédois en 1608-1610
Le prochain patriarche, Nikon, a entrepris des réformes, entraînant une scission au sein de l'Église orthodoxe russe. Ces réformes furent poursuivies au XVIIIe siècle par Pierre Ier. A partir de 1700, aprèsAprès la mort du patriarche Andrian, le nouveau primat de l'Église n'a plus été élu, puisqu'en 1721, le Saint Synode de gouvernement a été créé, qui était contrôlé par des fonctionnaires de l'État. Il a existé pendant environ deux cents ans et a nui au ROC.
Restauration du Patriarcat
En 1917, le Conseil de l'Église panrusse a été convoqué, où le patriarcat a été restauré. Le métropolite Tikhon de Moscou est devenu patriarche de Moscou et de toute la Russie.
Mais les bolcheviks considéraient l'Église orthodoxe russe comme leur adversaire idéologique, elle était donc soumise à une destruction complète.
De 1922 à 1924, le patriarche Tikhon a été arrêté. Sous lui, l'Église orthodoxe russe à l'étranger a été formée. Après sa mort, une lutte a commencé et, par conséquent, le ROC était dirigé par le métropolite Sergius (Stargorodsky).
En Union soviétique, il ne restait qu'un petit nombre d'églises pour le culte. La plupart des membres du clergé ont été fusillés ou se trouvaient dans des camps.
Au moment de la Seconde Guerre mondiale, toute la structure de l'église était presque complètement détruite, mais la catastrophe des hostilités a forcé Staline à recourir à l'assistance morale de l'Église orthodoxe russe. Les prêtres et les évêques ont été libérés des prisons.
Le point culminant a été le processus lorsqu'en 1943, au Conseil des évêques, le patriarche a été élu - le métropolite Sergius (Stargorodsky), et en 1945 au conseil local - le métropolite Alexy.
Pendant l'ère Khrouchtchev, de nombreuses églises ont été fermées, pendant la période Brejnev, toute persécution de l'église a cessé, mais elle était étroitement contrôlée par les autorités. Donc, c'était très difficile, le ROC devait le faire. Qu'est-ce que la survie et la persécution, ellesait, hélas, de première main, à la dure.
Patriarcat de Moscou
En 1988, la célébration du millénaire de la Russie est devenue un événement historique pour l'Église et l'État. Les églises ont été restaurées. Les autres patriarches étaient Alexy I, Pimen et Alexy II. Aujourd'hui, l'Église orthodoxe russe moderne est dirigée par le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie. Dans notre période difficile, c'est sur ses épaules qu'un lourd fardeau est tombé - chercher des moyens de réconcilier tous les peuples slaves. Après tout, le ROC a été créé pour cela.
Le diocèse moderne de Moscou de l'Église orthodoxe russe, fondé en 1325, compte environ 1506 églises. 268 chapelles appartiennent aux paroisses et monastères du diocèse. La structure du diocèse est divisée en 48 districts de doyenné, qui comprend le monastère. Les districts du doyenné sont réunis en 1153 paroisses et 24 monastères. De plus, il y a 3 paroisses de la même foi dans le diocèse, qui sont entièrement subordonnées au métropolite. L'évêque dirigeant du diocèse de Moscou de l'Église orthodoxe russe est le métropolite Yuvenaly de Krutitsy et Kolomna.
