La vie du prêtre orthodoxe Daniil Sysoev a été courte. Il est mort à l'âge de 35 ans, après avoir été mortellement blessé par un homme masqué avec un pistolet. Cela s'est produit dans l'église de l'apôtre Thomas à Moscou, où il a été prêtre pendant plusieurs années auparavant. Au cours de sa vie, il a été actif dans les activités missionnaires et ecclésiales, travaillant dur pour diffuser l'enseignement orthodoxe, dont il était un ardent partisan. Il parlait inlassablement avec les dissidents, leur exposant l'interprétation des vérités chrétiennes et de la Sainte Écriture. Les sermons de Daniil Sysoev ont laissé une marque notable dans le cœur de ses contemporains et ont apporté une énorme contribution à la vie ecclésiale du pays. Et sa mort tragique est devenue l'occasion pour des personnes partageant les mêmes idées et des frères dans la foi de lui attribuer la couronne du martyre et de prédire sa canonisation à l'avenir.
Biographie
Sysoev est né à Moscou en 1974. À l'âge de quatorze ans, il s'intéresse sérieusement aux idées orthodoxes et, en 1991, il entre au séminaire théologique. Bientôt, après avoir fait preuve d'une grande diligence dans l'étudeVérités orthodoxes et canons d'église, il était connu comme un grand connaisseur, ce qui a ensuite été noté par tous ceux qui ont écouté les sermons de Daniil Sysoev. C'est durant ces années qu'il fut imprégné de la conviction de la vérité de l'orthodoxie, et jusqu'à la fin de sa vie il garda l'opinion que seuls les dogmes de ce courant chrétien sont capables d'apporter la vérité salvatrice aux croyants.
L'ordination diacre de Sysoev a eu lieu après avoir obtenu son diplôme du séminaire en 1995. Mais même après cela, il a poursuivi son éducation orthodoxe à l'académie, élevant inlassablement son niveau intellectuel. Il a prêché, mené des conversations et débattu avec des dissidents. Bientôt, il reçut un nouveau titre spirituel et devint prêtre.
Activités de l'église
Le prêtre Daniil Sysoev, dont les sermons ne se limitaient pas au cadre des services religieux, mais se poursuivaient lors des débats qu'il organisait avec les Gentils, dans les émissions de radio et de télévision, a été ordonné à un nouveau rang spirituel en 2001, et puis envoyé à Yasenevo à l'église de Pierre et Paul en tant que membre du clergé. Il croyait fermement en la Sainte Écriture, ne permettant pas de libertés dans son interprétation, dont il parlait inlassablement dans les conversations avec son auditoire.
Respectant le prophète Daniel, son patron céleste, avec un grand respect, Sysoev a commencé la construction d'un temple en son honneur à Moscou en 2003. Plus tard, toute une communauté ecclésiale est née ici, des écoles de peinture d'icônes et de chant, des cours missionnaires ont été ouverts, qui ont continué à fonctionner même après la mort du fondateur. Depuis novembre 2006, Sysoev a servi dans l'église, consacrée en l'honneur de l'apôtreThomas à Moscou. Dans cette église temporaire en bois (photo ci-dessous), Sysoev a ouvert des cours pour la formation des missionnaires. Il se trouve que c'est ici, à Kantemirovskaya, qu'il a été abattu trois ans plus tard.
Activité missionnaire
Les sermons du prêtre Daniil Sysoev étaient non seulement les plus actifs, mais aussi les plus créatifs. L'une des formes de communication avec le public - la conversation de rue, pas tout à fait atypique pour l'orthodoxie, est devenue une direction importante dans son travail. Il s'est engagé dans l'illumination spirituelle des non-formels, a discuté avec les musulmans, a pris une part cordiale à la réhabilitation des victimes du sectarisme et de l'occulte.
Sysoev était extrêmement négatif à propos du yoga. Il considérait le karaté, les danses orientales et latino-américaines comme incompatibles avec la véritable orthodoxie, et donc, en tant que prêtre, il a dissuadé ses paroissiens de ces activités. Il s'est activement disputé avec les tenants de la doctrine évolutionniste et ceux de ses confrères qui, voulant vulgariser les Saintes Écritures, ont tenté de l'intégrer dans diverses "théories pseudo-scientifiques" sur la génération spontanée de l'Univers. Il n'a pas jugé nécessaire d'apporter de nouveaux changements aux anciennes idées bibliques, car cela déformait leur première interprétation et changeait leur sens original.
Conversion à l'orthodoxie musulmane
Dans son travail missionnaire, il a accordé une place particulière à la conversion des Tatars et des Tchétchènes à l'orthodoxie. Comme sa mère était tatare et que son arrière-grand-père était un mollah, il se sentait bien dans cette situation.besoin. Compte tenu des convictions décrites ci-dessus, de sa foi obstinée dans le dogme orthodoxe et de son caractère déterminé, il n'est pas surprenant qu'il se soit souvent permis les déclarations les plus dures sur l'islam. Pour cette raison, pour ses sermons et ses conférences, Daniil Sysoev a souvent été attaqué, menacé et vivement critiqué par les musulmans. Selon la version la plus courante, cette circonstance était la raison de son assassinat, car le tireur, selon des témoins oculaires, était un "non-russe", qui parlait avec un accent caractéristique.
La Chronique du Commencement
Dans les livres de Daniil Sysoev, les sermons, les conversations et les interprétations des vérités chrétiennes sont complétées et exposées en détail. Bien sûr, ses opinions étaient sans compromis, ce qui, soit dit en passant, en a effrayé beaucoup.
L'une de ses œuvres, qui a reçu une large diffusion et suscité de vives controverses, est la Chronique du commencement. Le livre affirme la création du monde par Dieu et l'inséparabilité de ce fait de la vraie connaissance, autrefois déchirée par de nombreuses idées fausses et la «mythologie pseudo-scientifique». Et l'auteur dans son ouvrage donne à l'acte même de création une interprétation théologique exclusivement traditionnelle dans sa forme biblique originelle, contrairement aux affirmations des opposants qui nient que le monde puisse être créé en sept jours. Mais le Père Daniel lui-même y voyait un doute dans la toute-puissance divine.
Le livre déclare toute preuve d'évolution déguisée en mensonge. Selon Sysoev, ils ne sont que le désir des partisans de la génération spontanée de l'Universprésenter les faits souhaités pour la réalité.
À propos du baptême
Écrire le livre "Les non-baptisés seront-ils sauvés ?" était le résultat des conversations de l'auteur sur cette question avec de nombreux croyants et personnes intéressées qu'il a rencontrées dans la pratique missionnaire. Ce sujet revenait invariablement dans les discussions et les sermons du père Daniil Sysoev, qui concernaient le sort posthume de tous les peuples.
Sur cette question, en tant que chrétien convaincu, il adoptait invariablement une position intransigeante, qui était pleinement conforme à la Sainte Écriture. De plus, il a fait valoir que tous les non-orthodoxes iraient sans aucun doute en enfer, ce qui a de nouveau provoqué de violents débats et des attaques. Sysoev a écrit qu'en s'éloignant de Dieu, tout pécheur perd la capacité de combattre le péché. Et pour obtenir le salut et la vie éternelle, il doit accepter le Christ et se faire baptiser selon les coutumes orthodoxes, il n'y a pas d'autre moyen.
Dans son livre, l'auteur condamne la culture laïque, dans les œuvres de laquelle tout vice est souvent justifié, les passions humaines montent et la bonté est dépeinte maladroitement et semble farfelue, artificielle. Tout cela se produit, comme l'a affirmé Sysoev, en raison de l'incompréhension des gens, de leur ignorance de la vraie vertu et du mal intérieur qui réside en eux.
Controverse avec les Gentils
La lutte contre le sectarisme et les faux enseignements chrétiens occupait une place prépondérante dans les sermons de Daniil Sysoev. Il les a comparés à une couche de boue qui reste au printemps après la fonte des neiges. En appliquant cette comparaison, il avait en tête la libérationL'orthodoxie du froid hivernal du communisme.
Dans son ouvrage "L'anthropologie des adventistes du septième jour et des témoins de Jéhovah", il expose en détail ses vues sur les deux sectes indiquées dans le titre et très courantes aujourd'hui. Dans son livre, il dit que les Témoins de Jéhovah et les Adventistes n'ont ni talent pour la systématisation, ni même un génie théologique. Et les faits témoignent avec éloquence de la fausseté de leurs enseignements: la médiocrité et les péchés de leurs dirigeants, leur incapacité à exprimer leurs points de vue de manière cohérente et de nombreuses prophéties non réalisées qui prédisent jour après jour une nouvelle fin du monde.
À propos de l'islam
Des sermons actifs de Daniil Sysoev ont eu lieu non seulement lors des services orthodoxes et dans les rues, mais aussi sur les réseaux sociaux. L'un des sujets de ses conférences vidéo, diffusées sur Internet, était une analyse critique du dogme islamique. À titre posthume, d'autres croyants du Père Daniel ont également créé une version imprimée de ces conversations de prédication, publiée sous le titre « Islam. Vue orthodoxe. Dans ses conférences, Sysoev analyse la vie du prophète Mahomet du point de vue des faits réels, ainsi que sous un angle mystique, montre les différences bénéfiques entre la foi chrétienne et l'islam, essayant de parler avec raison et de soutenir son opinion avec de nombreuses citations et informations provenant de diverses sources.
Poursuite de la mission
Orthodoxe, parlant de la mort de Sysoev, survenue le 20 novembre 2009, ils aiment dire: puisqu'une personne a été tuée, alors la parole de ce brillant talentueuxorateur, ses conversations, sermons et livres frappent les ennemis du christianisme à l'endroit le plus douloureux. Yulia Sysoeva, la veuve d'un ecclésiastique, a poursuivi son travail après la mort de son mari, souhaitant mener à bien toutes ses entreprises et projets dans le travail caritatif et missionnaire.
La mission posthume du Père Daniil Sysoev s'accomplit aujourd'hui. Sa parole se perpétue dans des livres et des conférences vidéo. Il est qualifié de martyr de la foi. Et en écoutant sa voix, un grand nombre de personnes rejoignent les vérités chrétiennes, bien que tout le monde n'accepte pas ses opinions. De nombreux prêtres, inspirés par son exemple, tiennent des sermons orthodoxes dans les rues, traduisent ses livres dans d'autres langues, changeant la vie des gens. La photo ci-dessus montre les participants à l'une des réunions de missionnaires orthodoxes - adeptes de Sysoev.
