Avant de commencer le sujet de la Pierre d'Onction dans l'Église du Saint-Sépulcre, tournons-nous vers les paroles de l'Évangile prononcées par le Créateur de l'univers entier.
Jérusalem ! Jérusalem, qui tue les prophètes et lapide ceux qui te sont envoyés ! Avant la crucifixion, Jésus soupirait tellement sur cette ville ! Plus d'une fois il voulut rassembler ses enfants, comme un oiseau rassemble ses poussins sous ses ailes. Mais ils ne voulaient pas le faire. Par conséquent, le Seigneur laissa leur maison vide jusqu'à ce qu'ils s'exclament: « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! ».
Jérusalem
Sa voix était la voix de la compassion, de la miséricorde et du grand amour pour les gens. C'est exactement ce que saint Jean Chrysostome a noté dans son interprétation de l'Évangile. Comme devant une femme qu'on aimait tant et qui méprisait celui qui l'aimait. Et pour cela, elle sera punie. C'est ainsi que le Seigneur a pleuré les gens qui ont refusé de l'aide. Avec ces paroles, il prédit le terrible châtiment de Dieu, qui s'abattit sur Jérusalem en l'an 70. Ensuite, les Romains ont dévasté et détruit la ville.
Pierre d'onction dans l'église du SépulcreSeigneur
La ville de Jérusalem est située sur le plateau des montagnes de Judée, sur la ligne de partage des eaux entre la mer Morte et la mer Méditerranée. Cette ville est devenue sacrée pour des religions aussi importantes que le judaïsme, le christianisme et l'islam.
Comme il est dit dans la Bible, quelque part en l'an 1000 avant la venue de Jésus-Christ dans le monde, le roi David, qui dirigeait les Juifs, conquit la ville des Jébusiens. Il a construit sa forteresse ici, qu'ils ont commencé à appeler la "Cité de David". Le souverain a proclamé cette ville la capitale du royaume d'Israël, où le plus grand sanctuaire des Juifs, l'Arche de l'Alliance, a commencé à être conservé. Ainsi, David a créé une ville où la croyance religieuse était pleinement représentée avec les sanctuaires de toutes les douze tribus d'Israël.
Pierre d'Onction. Jérusalem. Temple
L'histoire même de l'église du Saint-Sépulcre commence avec le règne de l'empereur Constantin et de la reine Hélène. La construction du temple a été confiée à deux architectes - Evstakh et Zinovy.
Il se composait de trois parties: Anastasis, présenté sous la forme d'une rotonde, le Jardin de Joseph d'Arimathie et le Golgotha. Ici, vous pouvez également voir la basilique à cinq nefs, qui sont des structures rectangulaires allongées. En 335, le 14 septembre, le nouveau temple fut solennellement consacré en présence de l'empereur lui-même.
Construire un nouveau temple
Le temple était magnifique et majestueux jusqu'à ce que les Perses s'emparent de la ville en 614. L'empereur Roman a commencé à restaurer le sanctuaire en 1031. Mais trois ans plus tard, un fort tremblement de terre a détruit le bâtiment.
Puis en 1048 la restauration du temple commence l'empereur Constantin. Mais bientôt les croisés entreprennent de le reconstruire. Une telle histoire est restée jusqu'à nos jours.
Aujourd'hui, un grand nombre de pèlerins et de touristes viennent en Israël. L'église du Saint-Sépulcre à notre époque est une immense structure architecturale avec un dôme, sous lequel se trouve Kuvuklia, Katolikon (l'église cathédrale patriarcale de l'église orthodoxe de Jérusalem), puis vient l'église souterraine de la découverte de la croix vivifiante, puis l'église St. Égal-aux-Apôtres Helena et quelques autres limites.
Description et reliques majeures
Ici, vous pouvez voir les reliques les plus saintes du monde et toucher les valeurs les plus anciennes qui sont devenues des témoins muets de ces grands événements qui racontent la vie de Jésus-Christ.
La Pierre d'Onction dans l'Église du Sépulcre se présente sous la forme d'une dalle sur laquelle fut déposé le corps ensanglanté et tourmenté du Sauveur.
Adeptes des enseignements du Christ Nicodème et de Joseph d'Arimathie, après avoir retiré le corps de Jésus de la croix, le mettre d'abord sur une dalle de pierre, afin d'accomplir ensuite le rite de la chrismation. Et ce n'est qu'alors qu'il a été transféré dans le tombeau que Joseph s'était préparé. Cet homme était un disciple secret du Seigneur, un membre riche et distingué du Sanhédrin.
Joseph et Nicodème
Gentil et véridique, il n'a pas eu peur de demander à Pilate de prendre le corps du Nazaréen crucifié. Ayant reçu la permission, il a retiré le Seigneur de la croix. L'enveloppant dans un linceul et accomplissant le rite funéraire prescrit par les Juifs, il transféra le corpsSauveur dans un cercueil creusé dans la roche, et y roula une pierre. Le monde entier connaît ce linceul sous le nom de Turin. La prophétie biblique d'Isaïe dit: "Il a été assigné à un tombeau avec des malfaiteurs, mais il a été enterré par un homme riche."
L'Évangile dit que Nicodème apporta de la myrrhe et de l'aloès pour oindre le corps du Sauveur.
Description du sanctuaire
Comme mentionné ci-dessus, la pierre d'onction est située dans l'église du Saint-Sépulcre juste en face de l'entrée. Il a été spécialement recouvert sur le dessus d'une dalle de marbre polie en douceur de 30 cm d'épaisseur. La pierre de calcaire rose d'origine est stockée sous la dalle. Sa taille est de 2,7 m de long et 1,3 m de large. Sur les côtés des panneaux sur une planche de marbre, le texte du tropaire à Joseph le Juste est gravé en grec. Derrière la pierre, vous pouvez voir un pano coloré de mosaïque stylisée de style byzantin représentant le retrait de la croix, l'onction du corps avec de l'encens et le processus d'enterrement du Sauveur. Avec la bénédiction de Sa Béatitude le Patriarche Diodore de Jérusalem, un mur a été érigé entre les lotissements confessionnels.
Les confessions religieuses propriétaires de la pierre
En général, il y a six dénominations dans le temple du Seigneur. Ils sont propriétaires de ses locaux et reliques situés sur leur territoire. Tout cela a déjà été stipulé et convenu d'avance dans les anciens statuts. La pierre de confirmation de l'église du Saint-Sépulcre est considérée comme la propriété de quatre églises à la fois. Et chacun a ses propres objets spéciaux près de la pierre. L'Église grecque possède quatre lampes au-dessus de la pierre. Les Arméniens possèdent deux lampadas. Catholique et Copte - un.
Ce sacréla relique était recouverte de marbre noir et était la propriété des catholiques de l'Ordre de Saint-Pierre. François d'Assise. Ce fait a été confirmé par le dessin dessus - deux mains croisées.
Propriétés curatives
D'une manière divinement étonnante, cette pierre a des pouvoirs miraculeux.
Les pèlerins du monde entier se rendent à la pierre de la confirmation dans l'église du Saint-Sépulcre, qui la considèrent comme leur premier devoir. Ici, ils expient les péchés et reçoivent des bénédictions. La consécration sur la pierre se fait naturellement, même sans l'aide de prêtres. La pierre d'onction est un flux de myrrhe.
Nouvelle Jérusalem
Il convient également de noter qu'il existe également une pierre d'onction dans le monastère de la Nouvelle Jérusalem, situé dans la région de Moscou, dans la ville d'Istra. Sur le territoire de ce monastère se trouve la cathédrale de la résurrection, qui a été construite en 1658-1685. L'idée était la suivante: créer une copie de l'église du Saint-Sépulcre de Jérusalem. Cependant, il s'est avéré, pourrait-on dire, une nouvelle transformation artistique. Ce temple a été construit selon des dimensions spéciales, qui ont été apportées de Jérusalem. La première étape de la construction a été contrôlée par le patriarche Nikon lui-même. Il sélectionne des artisans de sa cour patriarcale. Mais ensuite, les avocats ont pris les armes contre Nikon et l'ont envoyé en exil.
En 1679, par décret du tsar Fiodor Alekseevitch, la construction grandiose se poursuivit.
Aujourd'hui, nous pouvons voir comment la rotonde du Saint-Sépulcre est reliée par "l'Arc Royal". Au centre se trouve la chapelle de Kuvukliya, qui signifie « chambre à coucher ». DeLe feu céleste descend sur elle à Pâques. Il se compose de la grotte du Saint-Sépulcre et de la chapelle de l'Ange. Ce prototype de Jérusalem est similaire à la tente en bois d'origine. Plus tard, la rotonde au-dessus de Kuvuklia était en brique, qui n'a pas pu supporter son poids et s'est effondrée en 1723. Dieu merci, personne n'a été blessé, puisque tout le monde était à la fête de l'Ascension près de la chapelle des Olivet. Puis il y a eu un incendie. Environ 10 ans plus tard, sous la direction de Rastrelli, tout a été reconstruit dans le style baroque avec des décorations en carreaux de bois.
Mots d'adieu
Les gens du monde entier devraient toujours se rappeler que dans son infinie miséricorde, le Seigneur essaie de nous sauver tous. Tout ce qui nous reste est l'essentiel - croire et accepter vraiment l'appel du Seigneur au salut. Il aidera toujours ceux qui veulent par tous les moyens vivre selon ses commandements, se repentir et prier. Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons atteindre le Royaume des Cieux.
