Le patriarche Alexis II, dont la biographie fait l'objet de notre article, a vécu une vie longue et, je pense, heureuse. Ses activités ont laissé une marque profonde non seulement dans l'histoire de l'Église orthodoxe russe, mais aussi dans l'âme de nombreuses personnes. C'est probablement pourquoi, après la mort du prêtre, le peuple n'a pas pu croire et accepter son départ, et la version selon laquelle le patriarche Alexis II a été tué circule toujours dans la société. Cette personne a réussi à faire tellement de bonnes choses dans sa vie que la valeur de cette personne ne diminue pas avec les années.
Origine
Le patriarche Alexis II, dont la biographie est associée à l'Église orthodoxe russe depuis plusieurs générations, est né le 23 février 1929 dans une famille très inhabituelle de la ville de Tallinn. L'ancêtre du futur prêtre sous le règne de Catherine II s'est converti à l'orthodoxie sous le nom de Fedor Vasilyevich. Il était un général, une personnalité publique exceptionnelle et un commandant. De ce héros de la guerre de 1812, la famille russe des Ridigers est partie.
Le grand-père du futur patriarche a pu faire sortir sa famille deSaint-Pétersbourg à l'Estonie. Le père d'Alexy a étudié à la prestigieuse école impériale de droit, mais a obtenu son diplôme en Estonie. Puis il travailla comme enquêteur judiciaire à Tallinn, épousa la fille d'un colonel de l'armée tsariste. Une atmosphère orthodoxe régnait dans la famille, les parents d'Alexy étaient membres du mouvement progressiste RSHD (Mouvement chrétien étudiant russe). Ils ont participé à des conflits religieux, visité des monastères, assisté à des offices religieux. Quand Alexy était très jeune, son père a commencé à étudier dans des cours de pastorale, où il a rencontré le père John, qui est devenu plus tard le confesseur du garçon.
La famille avait pour tradition de passer ses vacances d'été en pèlerinages dans différents monastères. C'est alors qu'Alexy est tombé amoureux du monastère de Pukhtitsa pour le reste de sa vie. En 1940, le Père Alexis est ordonné diacre. Depuis 1942, il a servi dans l'église de Kazan à Tallinn et pendant 20 ans, il a aidé les gens à trouver Dieu.
Enfance
Dès sa petite enfance, le futur patriarche de Moscou Alexis a été plongé dans une atmosphère de religiosité, qui était pour lui le principal principe spirituel de la formation. Dès l'âge de 6 ans, il a commencé à aider au service du temple. Les parents et le confesseur ont élevé le garçon dans l'esprit des valeurs chrétiennes, il a grandi comme un enfant gentil et obéissant. Les temps sont difficiles, la famille au début de la Seconde Guerre mondiale est menacée de déportation en Sibérie pour origine allemande. Les Ridigers ont dû se cacher. Pendant la guerre, son père emmena Aliocha avec lui lors de visites de captifs dans des camps pour personnes déplacées en Allemagne.
Vocation
Toute l'ambianceLa famille Ridiger était saturée de religion, l'enfant l'a absorbée dès son plus jeune âge. Il aimait et connaissait beaucoup les services religieux, les jouait même dans ses jeux. Son confesseur a activement soutenu l'attirance du garçon pour la foi orthodoxe. En 1941, le futur Sa Sainteté le Patriarche Alexis 2 devient enfant de chœur, aidant le diacre, son père. Puis il a servi pendant plusieurs années dans diverses églises de Tallinn. Le destin d'Alexy, en effet, était couru d'avance dès sa naissance, dès l'âge de 5 ans il n'existait plus qu'au sein de l'église.
En 1947, le futur Sa Sainteté le Patriarche Alexis 2 entra au Séminaire théologique de Leningrad, il fut immédiatement accepté en troisième année en raison de sa haute éducation et de sa préparation. En 1949, il entre à l'Académie théologique de Leningrad. Pendant cette période, les institutions religieuses éducatives relancées sont à la hausse, ce qui permet à Alexy de recevoir une éducation de haut niveau. C'était un très bon élève, tous les professeurs ont noté sa prévenance et son sérieux. Il n'avait pas d'agitation et de quête spirituelles, il était absolument sûr de sa foi et de son destin.
La vie d'un prêtre
Mais la plupart de ses études à l'académie A. Ridiger est un étudiant externe. Le métropolite Grégoire de Leningrad a proposé au jeune homme de prendre le grade avant l'obtention du diplôme. On lui a offert plusieurs options pour servir, il a choisi le poste de recteur à l'église de l'Épiphanie dans la ville de Johvi. De là, il pouvait souvent rendre visite à ses parents et se rendre à l'académie. En 1953, il est diplômé de l'académie, devenant candidat en théologie. En 1957il est transféré de la difficile paroisse de Jõhvi à l'université de Tartu. Ainsi, le futur patriarche Alexis II, dont les années de vie seront liées au service religieux, s'est lancé dans sa carrière de prêtre.
Des temps difficiles lui sont à nouveau tombés dessus. La cathédrale de l'Assomption, à laquelle Alexy a été nommé, était dans un état déplorable, les autorités ne soutenaient pas les entreprises de l'église, elles devaient travailler très dur, parler avec les gens, assister aux offices, assister aux offices religieux. Le prêtre novice a décidé de demander l'aide du patriarche Alexis Ier, qui a aidé à la réparation et a béni l'homonyme. En 1958, Alexy devient archiprêtre et doyen de la région de Tartu-Viljandi. En 1959, la mère du prêtre est décédée, ce qui l'a incité à devenir moine. Il avait déjà envisagé un tel acte, et maintenant il a finalement confirmé son intention.
Le chemin de l'évêque
En 1961, le futur patriarche Alexis II (sa photo apparaît de plus en plus souvent dans les revues de voyages de délégations étrangères en Russie) reçoit une nouvelle nomination. Il devient évêque de Tallinn et d'Estonie, et se voit également confier temporairement la gestion du diocèse de Riga. L'Église orthodoxe russe avait cruellement besoin de jeunes cadres éduqués, d'autant plus qu'elle connaît à nouveau une nouvelle série de persécutions en Russie. La consécration, à la demande d'Alexy, a lieu dans la cathédrale Alexandre Nevski de Tallinn. Immédiatement le jeune évêque reçoit une convocation des autorités. Il est prévu de fermer plusieurs églises de sa paroisse en raison de la "non rentabilité" et de transformer le bien-aimé monastère Pyukhitsky en maisonloisirs pour les mineurs. Une action urgente et forte était nécessaire.
Aleksy organise plusieurs visites de grandes délégations étrangères dans sa paroisse et son monastère, en conséquence, des publications à son sujet paraissent dans la presse occidentale, des représentants de presque toutes les organisations religieuses mondiales sont venus ici en un an, les autorités ont dû se rendre, et la question de la fermeture du monastère n'est plus soulevée. Le monastère de Pukhitsky, grâce aux efforts d'Alexy, est devenu un lieu de visite et de fraternité pour les représentants de toutes les églises européennes.
Aleksiy a servi dans la paroisse de Tallinn pendant un quart de siècle. Pendant ce temps, il a considérablement renforcé l'Église orthodoxe ici, a publié une grande quantité de littérature, y compris en estonien. De nombreux temples de la région ont été préservés grâce à ses efforts, dont la cathédrale Alexandre Nevsky, dans laquelle le père Alexy, décédé en 1962, a longtemps servi l'église de Kazan à Tallinn. Mais la propagande et les efforts des autorités ont fait leur travail: le nombre de croyants diminuait régulièrement, si bien que des églises en activité restaient dans les villages, l'archimandrite payait leur entretien sur les fonds de l'église.
En 1969, Alexy se voit confier un ministère supplémentaire en tant que métropolite de Leningrad et de Novgorod.
Église et vie sociale
Alexey a toujours beaucoup voyagé dans ses paroisses avec des services divins afin de tenir des conversations avec les croyants, de renforcer leur esprit. Parallèlement, le futur patriarche consacre beaucoup de temps au travail social. Dès le début de son service diocésain, il n'est pas resté à l'écart de la vie de toute l'Église orthodoxedes églises. En 1961, le futur Sa Sainteté le Patriarche Alexis II, dont la photo peut être vue dans l'article, est membre de la délégation de l'Église orthodoxe russe à l'assemblée du Conseil œcuménique des Églises. Il participe aux travaux d'organisations aussi prestigieuses que la Conférence des Églises européennes, où il a travaillé pendant plus de 25 ans, devenant par la suite président du présidium, de la Conférence panorthodoxe de Rhodes, d'organisations pacifistes, en particulier la Fondation soviétique pour la paix, la Fondation pour la littérature et les cultures slaves. À partir de 1961, il a été vice-président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou. En 1964, il devint directeur des affaires du Patriarcat de Moscou et exerça ces fonctions pendant 22 ans.
En 1989, Alexy a été élu député du peuple de l'URSS et s'est occupé de la préservation des valeurs culturelles nationales, de la langue et de la protection du patrimoine historique.
Trône patriarcal
En 1990, Pimen est mort, et le Conseil local s'est réuni pour choisir un nouveau chef de l'Église russe, et il n'y avait pas de meilleur candidat qu'Alexy. Le patriarche de toute la Russie a été intronisé le 10 juin 1990 à la cathédrale de l'Épiphanie à Moscou. Dans son discours au troupeau, il a dit qu'il considère comme son objectif principal le renforcement du rôle spirituel de l'église. Il a estimé qu'il était nécessaire d'augmenter le nombre d'églises, y compris le travail dans les lieux de détention, afin de donner aux gens un soutien spirituel sur le chemin de la correction. Les changements sociaux à venir dans la société ecclésiale devaient être utilisés pour renforcer sa position, etAlexy l'a bien compris.
Pendant un certain temps, le patriarche a continué à agir comme évêque du diocèse de Leningrad et Tallinn. En 1999, il a pris la direction de l'Église orthodoxe japonaise. Au cours de son service, le patriarche a beaucoup voyagé dans les paroisses, rendu des offices et contribué à la construction de cathédrales. Au fil des ans, il a visité 88 diocèses, consacré 168 églises, reçu des milliers de confessions.
Position publique
Aleksy, patriarche de Moscou et de toute la Russie, s'est distingué dès son plus jeune âge par une position sociale ferme. Il voyait sa mission non seulement dans le service de Dieu, mais dans la propagation de l'orthodoxie. Il était convaincu que tous les chrétiens devaient s'unir dans les activités éducatives. Alexy pensait que l'église devait coopérer avec les autorités, bien qu'il ait lui-même subi de nombreuses persécutions de la part des autorités soviétiques, mais après la perestroïka, il a cherché à établir de bonnes relations avec les dirigeants du pays afin de résoudre ensemble de nombreux problèmes d'État.
Bien sûr, le patriarche a toujours défendu les personnes défavorisées, il a fait beaucoup d'œuvres caritatives et a aidé ses paroissiens à venir en aide aux personnes dans le besoin. Dans le même temps, Alexy s'est prononcé à plusieurs reprises contre les personnes ayant une orientation sexuelle non traditionnelle et a chaleureusement remercié le maire de Moscou pour l'interdiction de la parade gay, qualifiant l'homosexualité de vice qui détruit les normes traditionnelles de l'humanité.
Église et transformations sociales sous le patriarche
Alexeï, patriarche de Moscou et de toute la Russie, a commencé son travail en fonction en informant l'Église actuelle de l'état critiquela puissance du pays. Il a beaucoup fait pour accroître le rôle de l'église dans la politique du pays, il a, avec les premières personnes de l'État, fait des visites à des événements commémoratifs et des défilés. Alexy a beaucoup fait pour que le pouvoir de l'église soit concentré entre les mains du Conseil des évêques, réduisant la démocratisation de la structure de l'église. Dans le même temps, il a contribué à accroître l'autonomie des régions individuelles en dehors de la Fédération de Russie.
Mérite du Patriarche
Aleksy, patriarche de toute la Russie, a beaucoup fait pour l'Église orthodoxe russe, tout d'abord, grâce à lui, l'Église est revenue à un large service public. C'est lui qui a contribué au fait qu'aujourd'hui les églises russes sont pleines de paroissiens, que la religion est redevenue un élément familier dans la vie des Russes. Il a également pu maintenir les églises des États devenus indépendants à la suite de l'effondrement de l'URSS sous la juridiction russe. Son activité en tant que patriarche de Moscou et de toute la Russie a eu un impact significatif sur le développement de l'orthodoxie, en augmentant son importance dans le monde. Alexy était le président du comité confessionnel « Jésus-Christ: hier, aujourd'hui et pour toujours ». En 2007, grâce à ses efforts, la « Loi sur la communion canonique » a été signée, ce qui signifiait la réunification de l'Église orthodoxe russe et de l'Église russe à l'étranger. Alexy a pu rendre la pratique généralisée des processions religieuses, il contribue à l'acquisition des reliques de nombreux saints, notamment Séraphin de Sarov, Maxime le Grec, Alexandre Svirsky. Il a doublé le nombre de diocèses en Russie, le nombre de paroisses a presque triplé, le nombre d'églises enMoscou a augmenté de plus de 40 fois, si avant la perestroïka il n'y avait que 22 monastères dans le pays, alors en 2008 il y en avait déjà 804. formation, qui est devenue proche du niveau mondial.
Récompenses
Aleksy, patriarche de Moscou et de toute la Russie, a été récompensé à plusieurs reprises pour ses services par les autorités laïques et ecclésiastiques. Il avait plus de 40 ordres et médailles de l'Église orthodoxe russe, dont des honoraires tels que l'Ordre du Saint Apôtre André le Premier Appelé avec une étoile de diamant, l'Ordre du Grand-Duc Vladimir, l'Ordre de Saint-Alexis, le médaille de Dmitry Thessalonique, l'Ordre de Saint Grégoire le Victorieux de l'Église orthodoxe géorgienne.
Le gouvernement russe a également souligné à plusieurs reprises les mérites élevés du patriarche avec des récompenses, notamment l'Ordre du mérite pour la patrie, l'Ordre de l'amitié des peuples, l'Ordre de la bannière rouge du travail. Deux fois, Alexy a reçu le prix d'État pour ses réalisations exceptionnelles dans le domaine du travail humanitaire, il a reçu des certificats et des remerciements du président de la Fédération de Russie.
Alexey a également reçu de nombreuses récompenses de pays étrangers, des prix, des insignes d'honneur et des médailles d'organisations publiques.
De plus, il était citoyen honoraire de plus de 10 villes et docteur honoris causa de 4 universités à travers le monde.
Soin et mémoire
Le 5 décembre 2008, la triste nouvelle s'est répandue dans le monde entier: le patriarche Alexis 2 est décédé. La cause du décès était une insuffisance cardiaque. Le patriarche a plusieursannées, il a eu de sérieux problèmes cardiaques, il a même fait construire un ascenseur dans la résidence pour monter au deuxième étage afin de lui éviter un stress inutile. Cependant, des versions sur le meurtre du patriarche sont apparues dans les médias presque immédiatement.
Mais il n'y avait aucune preuve de ces soupçons, donc tout est resté au niveau des rumeurs. Les gens ne pouvaient tout simplement pas croire qu'une telle personne était partie et ont donc essayé de trouver le coupable de leur malheur. Le patriarche a été enterré dans la cathédrale du Christ Sauveur de Moscou et enterré dans l'église de l'Épiphanie.
Les gens ont presque immédiatement commencé à se demander: le patriarche Alexis II sera-t-il canonisé ? Jusqu'à présent, il n'y a pas de réponse, car la canonisation est un processus complexe et long.
La mémoire du patriarche a été immortalisée dans les noms de bibliothèques, de places, sous forme de monuments, de plaques commémoratives, de plusieurs monuments.
Vie privée
Le Patriarche Alexis 2, dont la cause de la mort n'était pas la seule raison pour discuter de sa personnalité, de sa vie, de ses actions, intéressait beaucoup. De nombreuses rumeurs ont circulé autour de sa relation avec le KGB, Alexy a même été qualifiée de favorite des services spéciaux. Bien qu'il n'y ait aucune preuve de tels soupçons.
Une autre question qui a suscité l'intérêt des habitants du village: le prêtre était-il marié ? On sait que les évêques ne peuvent pas avoir de femmes, puisque le célibat s'applique à eux. Mais avant d'accepter le monachisme, de nombreux prêtres avaient des familles, et cela n'a pas été un obstacle à leur carrière ecclésiale. Le patriarche Alexis II, qui avait une femme pendant ses années d'études, n'a jamais mentionné son expérience familiale. Les chercheurs disent que ce mariage avecVera Alekseeva était absolument formelle. Il n'était nécessaire que pour empêcher les autorités d'enrôler A. Ridiger au service militaire.
On sait peu de choses sur la vie privée du patriarche. Il aimait lire et travaillait toujours dur. Alexy est l'auteur de plus de 200 livres sur la théologie. Il parlait couramment l'estonien, l'allemand, parlait un peu l'anglais. Il a vécu et est mort dans sa résidence préférée à Peredelkino, où il se sentait à l'aise et calme.
