Approche humaniste : principales caractéristiques

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

La société attire de plus en plus l'attention d'individus créatifs qui sont capables de résister à la concurrence et qui ont de la mobilité, de l'intelligence et la capacité de s'épanouir et de se développer de manière créative et continue.

L'intérêt pour les diverses manifestations de l'existence humaine et la formation de la personnalité se manifeste particulièrement dans la direction humaniste de la psychologie et de la pédagogie. Grâce à lui, une personne est considérée du point de vue de son unicité, de son intégrité et de son désir d'amélioration personnelle continue. À la base de la direction mentionnée se trouve la vision de l'humain dans tous les individus et le respect obligatoire de l'autonomie de l'individu.

Concepts généraux de l'humanisme

"Humanisme" en latin signifie "humanité". Et en tant que direction, l'approche humaniste de la philosophie est née à la Renaissance. Il a été positionné sous le nom "Humanisme de la Renaissance". C'est une vision du monde dont l'idée principale estl'affirmation qu'une personne est une valeur au-dessus de tous les biens terrestres, et sur la base de ce postulat, il est nécessaire de construire une attitude à son égard.

En général, l'humanisme est une vision du monde qui implique la valeur de la personnalité d'une personne, son droit à la liberté, une existence heureuse, son plein épanouissement et la possibilité de manifester ses capacités. En tant que système d'orientations de valeurs, il a pris forme aujourd'hui comme un ensemble d'idées et de valeurs qui affirment la signification universelle de l'existence humaine à la fois en général et en particulier (pour un individu).

Avant l'apparition du concept d '"approche humaniste de l'individu", le concept d '"humanité" a été formé, qui reflète un trait de personnalité aussi important que la volonté et le désir d'aider les autres, de faire preuve de respect, d'attention, complicité. Sans humanité, en principe, l'existence de la race humaine est impossible.

Il s'agit d'un trait de personnalité qui représente la capacité de s'identifier consciemment à une autre personne. Dans la société moderne, l'humanisme est un idéal social, et l'homme est l'objectif le plus élevé du développement social, dans le cadre duquel les conditions doivent être créées pour la pleine réalisation de toutes ses potentialités afin d'atteindre l'harmonie dans la sphère sociale, économique, spirituelle et la le plus haut épanouissement de l'individu.

Les grands fondements de l'approche humaniste de l'homme

Aujourd'hui, l'interprétation de l'humanisme se concentre sur le développement harmonieux des capacités intellectuelles de l'individu, ainsi que sur sa dimension spirituelle, morale et esthétiquecomposant. Pour cela, il est important de discerner chez une personne ses données potentielles.

Le but de l'humanisme est un sujet à part entière d'activité, de cognition et de communication, libre, autosuffisant et responsable de ce qui se passe dans la société. La mesure que prend l'approche humaniste dans ce cas est déterminée par les conditions préalables à la réalisation de soi d'une personne et les opportunités qui lui sont offertes. L'essentiel est de laisser la personnalité s'ouvrir, de l'aider à devenir libre et responsable dans sa créativité.

Le modèle de formation d'une telle personne, du point de vue de la psychologie humaniste, a commencé son développement aux États-Unis (1950-1960). Il a été décrit dans les travaux de Maslow A., Frank S., Rogers K., Kelly J., Combsy A. et d'autres.

Personnalité

L'approche humaniste d'une personne, de la psychologie de la personnalité, décrite dans la théorie mentionnée, a été profondément analysée par des scientifiques et des psychologues. Bien sûr, on ne peut pas dire que ce domaine soit complètement exploré, mais d'importantes recherches théoriques y ont été menées.

Cette direction de la psychologie est apparue comme une sorte de concept alternatif à l'actuel, identifiant totalement ou partiellement la psychologie humaine et le comportement animal. La théorie de la personnalité, considérée du point de vue des traditions humanistes, est qualifiée de psychodynamique (en même temps interactionniste). Ce n'est pas une branche expérimentale de la psychologie qui a une organisation structurelle-dynamique et couvre toute la période de la vie d'une personne. Elle le décrit comme une personne utilisant des termespropriétés et caractéristiques intrinsèques, et termes comportementaux.

Les tenants de la théorie qui considère la personnalité dans une approche humaniste s'intéressent avant tout à la perception, la compréhension et l'explication des événements réels d'une personne dans sa vie. La préférence est donnée à la phénoménologie de la personnalité plutôt qu'à la recherche d'explications. Par conséquent, ce type de théorie est souvent appelé phénoménologique. La description même d'une personne et des événements de sa vie se concentre principalement sur le présent et est décrite en ces termes: "objectifs de vie", "sens de la vie", "valeurs", etc.

L'humanisme dans la psychologie de Rogers et Maslow

Dans sa théorie, Rogers s'est appuyé sur le fait qu'une personne a le désir et la capacité de s'améliorer personnellement, car elle est dotée de conscience. Selon Rogers, l'homme est un être qui peut être son propre juge ultime.

L'approche humaniste théorique de Rogers en psychologie de la personnalité conduit au fait que le concept central d'une personne est "je", avec toutes les idées, idées, objectifs et valeurs. Grâce à eux, il peut se caractériser et esquisser des perspectives d'amélioration et de développement personnel. Une personne devrait se poser la question « Qui suis-je ? Qu'est-ce que je veux et que je peux devenir ? et par tous les moyens le résoudre.

L'image du "je" résultant de l'expérience de vie personnelle affecte l'estime de soi et la perception du monde et de l'environnement. Elle peut être négative, positive ou controversée. Les individus avec différents concepts de "je" voient le monde différemment. Un tel concept pourrait êtredéformé, et ce qui ne rentre pas en dessous est expulsé par la conscience. Le niveau de satisfaction à l'égard de la vie est une mesure de la plénitude du bonheur. Cela dépend directement de la cohérence entre le "je" réel et idéal.

Parmi les besoins, l'approche humaniste en psychologie de la personnalité met en avant:

• accomplissement de soi;
• s'efforcer de s'exprimer;
• s'efforcer de s'améliorer.

Le dominant d'entre eux est la réalisation de soi. Il réunit tous les théoriciens dans ce domaine, même avec des divergences de vues importantes. Mais le plus courant à considérer était le concept des vues de Maslow A.

Il a noté que toutes les personnes qui se réalisent sont impliquées dans certaines affaires. Ils lui sont dévoués et la cause est quelque chose de très précieux pour une personne (une sorte de vocation). Les personnes de ce type recherchent la décence, la beauté, la justice, la gentillesse et la perfection. Ces valeurs sont les besoins vitaux et le sens de la réalisation de soi. Pour une telle personne, l'existence apparaît comme un processus de choix constant: avancer ou reculer et ne pas se battre. La réalisation de soi est la voie du développement constant et du rejet des illusions, en se débarrassant des fausses idées.

Quelle est l'essence de l'approche humaniste en psychologie

Traditionnellement, l'approche humaniste inclut les théories d'Allport G. sur les traits de personnalité, Maslow A. sur l'auto-actualisation, Rogers K. sur la psychothérapie directive, sur le chemin de vie de la personnalité de Buhler Sh., ainsi comme les idées de Maya R. Mainles dispositions du concept d'humanisme en psychologie sont les suivantes:

• au départ, une personne a un vrai pouvoir constructif;
• la formation de forces destructrices se produit au fur et à mesure que le développement progresse;
• une personne a un motif de réalisation de soi;
• sur le chemin de la réalisation de soi, il y a des obstacles qui empêchent le fonctionnement efficace de l'individu.

Termes clés du concept:

• congruence;
• acceptation positive et inconditionnelle de soi et des autres;
• écoute et compréhension empathiques.

Principaux objectifs de la démarche:

• assurer le plein fonctionnement de la personnalité;
• créer les conditions de réalisation de soi;
• enseigner la spontanéité, l'ouverture, l'authenticité, la convivialité et l'acceptation;
• éducation à l'empathie (sympathie et complicité);
• développer la capacité d'évaluation interne;
• ouverture aux nouveautés.

Cette approche a des limites d'application. Ce sont des psychotiques et des enfants. Un résultat négatif est possible avec l'impact direct de la thérapie dans un environnement social agressif.

Sur les principes d'une approche humaniste

Les grands principes de l'approche humaniste peuvent être brièvement résumés:

• avec toutes les limitations de l'être, une personne a la liberté et l'indépendance pour le réaliser;
• une importante source d'information est l'existentialité et l'expérience subjective de l'individu;
• la nature humaine s'efforce toujours de se développer continuellement;
• l'homme est un et entier;
• personnalitéest unique, il a besoin de réalisation de soi;
• l'homme regarde vers l'avenir et est un être créatif actif.

Des principes découlent la responsabilité des actions. Une personne n'est pas un outil inconscient ni un esclave d'habitudes formées. Au départ, sa nature est positive et bonne. Maslow et Rogers pensaient que la croissance personnelle est souvent entravée par des mécanismes de défense et des peurs. Après tout, l'estime de soi est souvent en contradiction avec celle que les autres donnent à une personne. Par conséquent, il est confronté à un dilemme - le choix entre accepter une évaluation de l'extérieur et le désir de rester avec la sienne.

Existentialité et humanisme

Les psychologues représentant l'approche existentielle-humaniste sont Binswanger L., Frankl W., May R., Byudzhental, Yalom. L'approche décrite s'est développée dans la seconde moitié du XXe siècle. Nous listons les principales dispositions de ce concept:

• une personne est considérée du point de vue de l'existence réelle;
• il devrait s'efforcer de se réaliser et de se réaliser;
• une personne est responsable de son choix, de l'existence et de la réalisation de ses propres potentiels;
• la personnalité est libre et propose de nombreux choix. Le problème est de l'éviter;
• l'anxiété est une conséquence de la non-réalisation de son potentiel;
• souvent une personne ne se rend pas compte qu'elle est esclave de schémas et d'habitudes, n'est pas une personne authentique et vit faussement. Pour changer un tel état, il est nécessaire de réaliser sa véritable position;
• l'homme souffre de solitude, bien qu'ilsolitaire au début, car il vient au monde et le laisse seul.

Les principaux objectifs poursuivis par l'approche existentielle-humaniste sont:

• amener la responsabilité, la capacité de définir des tâches et de les résoudre;
• apprendre à être actif et à surmonter les difficultés;
• recherche des activités où tu peux t'exprimer librement;
• surmonter la souffrance, vivre des moments "pics";
• apprendre la concentration de son choix;
• rechercher des significations authentiques.

Libre choix, ouverture aux nouveaux événements à venir - un guide pour l'individu. Un tel concept rejette la conformité. Ces qualités sont ancrées dans la biologie humaine.

Humanisme dans l'éducation et l'éducation

Les normes et principes qui promeuvent une approche humaniste de l'éducation visent à garantir que le système de relations « éducateur/élève » est basé sur le respect et la justice.

Ainsi, dans la pédagogie de C. Rogers, l'enseignant doit réveiller les propres forces de l'élève pour résoudre ses problèmes, et non décider à sa place. Vous ne pouvez pas imposer une solution toute faite. L'objectif est de stimuler le travail personnel de changement et de croissance, et ceux-ci sont sans limites. L'essentiel n'est pas un ensemble de faits et de théories, mais la transformation de la personnalité de l'élève à la suite d'un apprentissage indépendant. La tâche de l'éducation est de développer les possibilités d'auto-développement et de réalisation de soi, la recherche de son individualité. K. Rogers a défini les conditions suivantes dans lesquelles cette tâche est mise en œuvre:

• les élèves dans le processus d'apprentissage résolvent des problèmes qui sont importants pour eux;
• enseignant par rapport àles élèves se sentent en harmonie;
• il traite les élèves sans condition;
• l'enseignant fait preuve d'empathie pour les élèves (pénétration dans le monde intérieur de l'élève, regard sur l'environnement à travers ses yeux, tout en restant lui-même;
• enseignant - assistant, stimulateur (crée des conditions favorables pour l'élève);
• il encourage les élèves à faire des choix moraux en fournissant du matériel d'analyse.

Une personne qui est élevée est la valeur la plus élevée qui a droit à une vie décente et au bonheur. Par conséquent, l'approche humaniste de l'éducation, qui affirme les droits et la liberté de l'enfant, contribue à son développement créatif et à son épanouissement, est une direction prioritaire en pédagogie.

Cette approche nécessite une analyse. De plus, une compréhension profonde et à part entière des concepts (diamétralement opposés) est nécessaire: la vie et la mort, le mensonge et l'honnêteté, l'agressivité et la bonne volonté, la haine et l'amour…

Éducation sportive et humanisme

Actuellement, l'approche humaniste de l'entraînement d'un athlète exclut le processus de préparation et d'entraînement, lorsque l'athlète agit comme un sujet mécanique, atteignant le résultat fixé devant lui.

Des études ont montré que souvent les athlètes, atteignant la perfection physique, causent de graves dommages à la psyché et à leur santé. Il arrive que des charges inadéquates soient appliquées. Cela fonctionne pour les athlètes jeunes et adultes. En conséquence, cette approche conduit à des dépressions psychologiques. Mais en même temps, la recherchemontrent que les possibilités de formation de la personnalité de l'athlète, ses attitudes morales et spirituelles, la formation de la motivation sont infinies. Une approche visant son développement peut être pleinement mise en œuvre si les valeurs de l'athlète et de l'entraîneur sont modifiées. Une telle attitude devrait devenir plus humaine.

La formation de qualités humanistes chez un athlète est un processus assez long et compliqué. Elle doit être systématique et nécessite que le formateur (éducateur, enseignant) maîtrise des technologies de haute subtilité. Cette approche est axée sur un cadre humaniste - le développement de l'individu, sa santé mentale, physique à travers le sport et la culture physique.

Gouvernance et humanisme

Aujourd'hui, diverses organisations s'efforcent d'améliorer constamment le niveau de culture de leur personnel. Au Japon, par exemple, toute entreprise (société) est pour ses employés non seulement un lieu où gagner de l'argent pour vivre, mais aussi un lieu qui unit des collègues individuels dans une équipe. L'esprit de coopération et d'interdépendance est important pour lui.

L'organisation est une extension de la famille. L'approche humaniste du management est vue comme un processus qui crée une réalité qui permet aux gens de voir les événements, de les comprendre, d'agir en fonction de la situation, de donner un sens et une signification à leur propre comportement. En fait, les règles sont des moyens et l'action principale se produit au moment du choix.

Chaque aspect de l'organisation est chargé de signification symbolique et aide à créer la réalité. L'approche humaniste se concentre sur l'individu, pas sur l'organisation. Pour ce faire, il est très important de pouvoir s'intégrer dans le système de valeurs existant et de changer dans les nouvelles conditions d'activité.