Le monastère Saint-Panteleimon se dresse sur le mont Athos depuis de nombreux siècles. Beaucoup de gens le connaissent sous un nom légèrement différent - Rossikon. Elle a longtemps été classée comme russe, mais en fait elle ne l'est que depuis quelques siècles, puisqu'elle est contrôlée par l'Église russe. Il est l'un des vingt monastères "régnants" dans ces lieux fertiles.
Parmi les monastères de Svyatogorsk, il s'est vu attribuer la dix-neuvième place. En fait, il est directement subordonné au patriarche de Constantinople - le monastère Saint-Panteleimon sur le mont Athos est l'un des stauropegia du patriarche. Dès son admission, une personne reçoit la citoyenneté de la République hellénique. Cette caractéristique est énoncée dans sa charte, qui a été approuvée en 1924.
Fonctionnalités de la maison
Dans la partie sud-ouest de la péninsule d'Athos se dresse le monastère de Panteleimon. Il est situé à proximité decôte. À première vue, son aspect majestueux et même un peu fabuleux avec ses murs traditionnels en pierre blanche, ses églises et ses temples, dont les murs se distinguent également par une décoration blanche, attire l'attention.
La particularité de ce monastère, contrairement à tous les autres, qui sont également situés sur cette péninsule, est qu'il est presque au ras du niveau de la mer. C'est-à-dire que déjà depuis l'eau, les voyageurs voient ses murs et ses voûtes majestueuses. Le bâtiment combine plusieurs styles à la fois - les experts tracent ici non seulement des caractéristiques classiques, mais également des éléments inhérents à la culture byzantine, ainsi que des églises russes situées dans le nord du pays. Parmi ces éléments caractéristiques du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos, il y a des fenêtres hautes et en même temps étroites ainsi que des dômes en forme d'oignon de type trapu.
Une autre caractéristique du monastère est son intérieur. Il y a une iconostase sculptée chic et des fresques anciennes, de nombreuses icônes anciennes. Un grand nombre d'autres reliques d'église ont également été collectées ici.
L'érection du katholikon du monastère de Panteleimon sur l'Athos remonte au tout début du XIXe siècle, lorsque ce lieu fut consacré par le nom du célèbre grand martyr Panteleimon. Les reliques de saint Panteleimon sont également conservées ici, et tous ceux qui visitent ces lieux ont la possibilité de s'incliner devant eux.
Une autre caractéristique du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos est l'ensemble de cloches disponible ici. Chacun d'eux lui a été présenté par les tsars russes. Lesterle plus grand d'entre eux atteint 13 tonnes.
Histoire du monastère
Le règlement des moines russes dans ces lieux a été formé environ au 11ème siècle. Et le statut de monastère séparé à part entière ne lui a été attribué qu'en 1169. Pendant plusieurs siècles, il n'y avait pratiquement pas de moines russes ici. Bien que le monastère russe Saint-Panteleimon sur l'Athos ait été fondé par nos ancêtres, une voix russe a rarement été entendue dans ses murs pendant longtemps.
Premiers habitants
Ainsi, lorsque le joug tatar-mongol pesait sur la Russie, les Serbes, ainsi que les Grecs, sont devenus principalement des moines ici. Mais déjà au XVIe siècle, une nette supériorité nationale numérique dans le monastère russe Saint-Panteleimon sur Athos était avec les Serbes. Cela a des preuves documentées: à cette époque, la direction du monastère correspondait avec le pouvoir en place, qui était alors à Moscou. Mais le monastère Saint-Panteleimon (Athos) à cette époque ne se souciait pas vraiment des autorités, la situation était trop difficile à l'intérieur même du pays.
Le 18ème siècle s'est avéré être le plus difficile pour le monastère, alors qu'il ne restait plus que quatre moines sous la direction de l'abbé bulgare. La moitié d'entre eux étaient des Russes et l'autre moitié des Bulgares. Cela a été témoin par Vasily Barsky, qui a réussi à visiter ici en 1726. Et moins d'une décennie plus tard, le monastère Panteleimon d'Athos a été déclaré grec.
Le déménagement des moines du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos a eu lieu en 1770, lorsqu'ils ont tous déménagé dans la cellule côtière.
Histoire russe du monastère
L'histoire principale du monastère ne remonte qu'au 19ème siècle, lorsque Stary Rossik était utilisé comme skite. Les temps étaient durs à l'époque.
La vie mesurée dans ces régions n'a régné qu'après la paix d'Andrinople, qui a été le résultat de la fin de l'occupation turque des territoires. Malgré la stabilisation de la situation dans la région, le monastère n'a pas été en mesure de restituer ses anciennes possessions - elles ont été retirées d'anciennes dettes par d'autres monastères situés dans ces régions. Le monastère russe Saint-Panteleimon sur l'Athos a naturellement connu de sérieuses difficultés.
À cette époque, il y avait même une proposition d'exclure le monastère Saint-Panteleimon sur Athos du nombre de monastères officiels, mais Constance Ier, qui à l'époque occupait la haute position de patriarche de Constantinople, n'a pas permis qu'il soit réalisé.
La présence russe dans le monastère est encouragée dès cette époque: Gerasim, higoumène du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos à partir de 1821, malgré son identité grecque, y est également favorable. Mais surtout le début russe n'a commencé à se développer ici qu'après les années 1830, lorsque le hiéromoine Jérôme et le hiéromoine Anikita sont arrivés ici.
De plus, après la mort du chef local de l'aîné Arseniy en 1846, c'est le père Jérôme qui reçut le statut de son successeur - le recteur du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos, malgré la composition multinationale de les habitants. De plus, l'établissement de la direction russe avait alors un caractère tout à fait naturel - le hiéromoine lui-même n'a pasaspirait à une position de leader. Il a obtenu sa place grâce à son expérience, sa participation aux besoins des autres et son activité ascétique active. L'abbé du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos, à l'époque et aujourd'hui, est une position très vénérée dans les cercles de l'Église orthodoxe russe.
Une période de développement actif
À partir de la seconde moitié du XIXe siècle, une période d'expansion active et de reconstruction du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos a commencé. Cela a été rendu possible en grande partie grâce au patronage et à la faveur de la cour impériale.
En 1861, les frères du monastère Saint-Panteleimon sur le mont Athos décidèrent d'envoyer Arseny Minin en Russie. Le but principal de sa visite était de recueillir des dons. C'est lui qui, en 1867, a apporté un certain nombre de sanctuaires locaux sur le territoire du monastère de l'Épiphanie, situé à Moscou.
En 1875, le tout premier higoumène russe du monastère Saint-Panteleimon sur Athos a été nommé. Ils devinrent l'archimandrite Macaire. Depuis ce temps, les frères russes du monastère ont particulièrement grandi et gagné en activité. Le résultat de ce processus a été la demande de la plupart des moines que le monastère reçoive une direction officielle russe, comme un certain nombre d'autres colonies similaires sur la péninsule.
En fait, le monastère n'est passé sous contrôle russe au Saint-Synode que dans les premières années du XXe siècle. Mais cela était en contradiction directe avec la charte du monastère, qui a été adoptée en 1924.
En fait, les autorités de l'Union soviétique et l'Église orthodoxe du pays lui-même ont continué à considérer le Russe situé sur la péninsule d'AthosLe monastère de Panteleimon est le sien, le classant comme un groupe de monastères de l'Église orthodoxe russe. Mais il n'y avait tout simplement aucune base documentaire pour cette affiliation civile ou religieuse.
Le Patriarcat de Constantinople, sous la juridiction duquel se trouvait le monastère pendant toutes ces années, a bientôt officiellement rappelé ses droits et annoncé l'interdiction de l'élévation du Patriarcat de Moscou dans le cadre des services publics tenus sur son territoire.
Transfert du monastère à la juridiction de Moscou
En attendant, le nombre d'habitants n'a cessé d'augmenter. Si au début du XXe siècle, il y avait 1446 moines, alors en 1913 ce nombre dépassait 2000. Cela a beaucoup aidé à protéger le monastère des incendies réguliers, dont le plus important s'est produit en 1307, ainsi qu'en 1968.
Tout au long de l'histoire, alors que les abbés du monastère Saint-Panteleimon sur Athos ont changé, ses frères russes ont toujours pris sa défense si nécessaire. Parmi les historiens les plus célèbres, on appelle Elder Silouan.
Mais au fil des ans, le patriarcat de Constantinople a adhéré à une politique visant à la survie de la métochion russe émergente du monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos. De plus, la Grèce s'est efforcée de restreindre l'entrée de citoyens de l'Union soviétique sur son territoire. Les conséquences ne se sont pas fait attendre: à la fin du 20e siècle, le nombre de ses habitants chute brutalement à 13 personnes.
En fin de compte, la direction de Constantinople officiellement reconnue avant MoscouLe patriarcat est le sort du monastère. Lorsque, en l'absence de reconstitution de l'extérieur, les personnes âgées locales mouraient régulièrement, il a été décidé de transférer la juridiction à Moscou. Cet endroit est donc devenu l'un des coins russes sur le territoire d'Athos.
Le patriarche de toute la Russie a visité ces lieux saints pour la première fois déjà en 1972. À cette époque, le gouvernement du pays a activement encouragé le développement du monastère, de sorte que la situation s'est normalisée au fil du temps.
"Renaissance" pour le monastère
Le monastère Saint-Panteleimon n'a connu un véritable développement actif qu'après l'effondrement de l'État de l'URSS. Ceci est vraiment confirmé par les statistiques: en 1981, le nombre d'habitants ici n'était que de 22 personnes, mais déjà en 1992, ce chiffre est passé à 40.
Depuis ce temps, les dirigeants de l'église russe visitaient périodiquement le monastère. Le patriarche Alexis II, qui a dirigé l'Église orthodoxe russe jusqu'en 2008, s'y est rendu en 2002, et son chef actuel, le patriarche Kirill, en 2013.
Parmi les principaux dirigeants du pays, Vladimir Poutine a visité le monastère Saint-Panteleimon pour la première fois.
2011 a été marquée par la création d'un fonds spécial et d'un conseil d'administration pour le monastère Saint-Panteleimon sur l'Athos. La proposition correspondante a été faite par D. Medvedev. Cela était nécessaire pour la préservation et la restauration de la population spirituelle et culturelle du monastère. A ce jour, des activités missionnaires et éditoriales sont prévues pour ce fonds, les travaux se poursuivent dans le cadre dereconstruction des locaux du monastère et construction de nouveaux.
Aujourd'hui, il y a plus de 2 000 moines sur le territoire d'Athos, représentant divers frères. Parmi ceux-ci, un peu plus de 70 appartiennent au monastère de Panteleimon et chacun d'eux a la nationalité grecque, qui est donnée directement lors de l'inscription au monastère.
L'état actuel du monastère
Actuellement, le chef du monastère de Panteleimon sur l'Athos est l'higoumène Evlogii. Il a remplacé Schema-Archimandrite Jeremiah à ce poste, qui était à la tête ici depuis 1979.
Et aujourd'hui un peu moins de huit douzaines de moines vivent officiellement sur le territoire du monastère, principalement de Russie, il y a aussi des représentants de Biélorussie et d'Ukraine.
Il y a une douzaine et demie d'églises différentes sur le territoire du monastère - pour Athos, c'est un chiffre énorme. Sur leur territoire se trouvent de nombreuses reliques antiques vénérées, dont les reliques de plusieurs apôtres et l'icône de la Mère de Dieu de Jérusalem, connue pour son effet miraculeux.
Un autre trésor local est la bibliothèque du monastère. Son fonds se compose de 20 000 publications imprimées de différentes époques, ainsi que de plus de 1300 manuscrits écrits en russe et en slavon de l'ancienne église.
De l'extérieur, les bâtiments ici ressemblent à une petite ville. Ici, des dômes d'église blancs comme neige s'élèvent au-dessus de petits bâtiments, ainsi que des bâtiments à plusieurs étages.
Auparavant, l'archondaric du monastère disposait d'une salle assez spacieuse, qui abritait, entre autres, des photographies royales. Mais après le plus grand incendie de 1968année sur le territoire du monastère, il a été transféré à l'extérieur du monastère. Maintenant, il occupe un bâtiment imposant près du bord de mer.
Maintenant, le monastère de Panteleimon a le statut d'auberge. Sur plusieurs dizaines de moines, un seul est grec.
Locaux d'un monastère moderne
Aujourd'hui, le complexe de bâtiments monastiques comprend de nombreuses salles.
Les plus grands d'entre eux sont:
- cathédrale;
- réfectoire;
- plusieurs chapelles;
- 4 fois.
La construction de la cathédrale locale a commencé en 1812 et les travaux ont été achevés en 1821. Cette information est contenue dans l'inscription qui en orne l'entrée. Son apparence est traditionnelle - le bâtiment est similaire à d'autres monastères opérant sur le territoire d'Athos. Il a été érigé en l'honneur de Saint Panteleimon.
Des pierres rectangulaires pré-taillées ont été utilisées pour les murs du bâtiment. Son toit est composé de huit dômes distincts, au sommet desquels s'élève une croix. Des dômes similaires peuvent être vus sur chacune des chapelles locales.
L'intérieur de la cathédrale a été peint par des artistes russes au XIXe siècle. Chaque visiteur peut voir de belles fresques accompagnées d'une iconostase décorative. Dès 1875, après une commande correspondante, les offices du monastère se sont déroulés en parallèle en deux langues - en russe et en grec. Cette tradition se poursuit aujourd'hui.
Autre structure imposante, le réfectoire,situé en face de l'entrée de cette cathédrale. Cette salle est un bâtiment rectangulaire, qui occupe la partie centrale de la cour du monastère. Il a également été peint de fresques il y a près d'un siècle et demi, peu après la construction du bâtiment lui-même (1890). La salle elle-même a une superficie impressionnante - en même temps, elle peut accueillir environ 800 personnes.
La partie supérieure de la façade est ornée d'un beffroi. Il y a beaucoup de cloches de différentes tailles collectées ici.
Il y a plusieurs petites chapelles dans et autour du monastère. Les principaux sont la chapelle Saint-Mitrofan près de la bibliothèque et l'Assomption de la Vierge à côté de la cathédrale, ainsi que Saint-Dimitri, Vladimir et Olga, Saint-Alexandre Nevsky et d'autres. Le monastère possède également cinq cellules, dont deux sont situées à Karey.
Reliques stockées dans le monastère
Aujourd'hui, dans le monastère de Panteleimon sur l'Athos, il y a environ trois cents reliques de divers saints, ainsi que de nombreuses icônes miraculeuses connues dans le monde. Ses principaux sanctuaires sont situés dans la cathédrale. Tout d'abord, ce sont les icônes de la Mère de Dieu "Kazan", "Jérusalem" et "Abbesse du Saint Mont Athos".
Icônes en mosaïque et divers ustensiles d'église sont également stockés ici. Elle est entre autres représentée par des croix et des médaillons.
Une chose bien connue dans le monastère est un évangile imprimé et un calice sacré, que le monastère a reçu en cadeau en 1845 lorsque le prince Konstantin Nikolayevich l'a visité.
Beaucoup de richesseset la bibliothèque locale conserve les reliques. En dessous, un bâtiment indépendant d'une hauteur de deux étages est attribué. Les manuscrits slaves et grecs, les codex sur papier et parchemin, ainsi que les imprimés, y compris les éditions anciennes, sont particulièrement précieux.
