Peut-être que le plus beau des sept sacrements de l'Église est le mariage. Il est entouré d'une sorte de mystère, de secret. Dieu réunit deux cœurs, deux âmes. Un homme et une femme - maintenant ils jurent d'être dans la joie et la peine, dans la richesse et la pauvreté, de vivre dans l'amour, le respect mutuel et de se soutenir tout au long du long voyage de leur séjour commun sur Terre. Comment les jeunes peuvent-ils se préparer à ce sacrement ? Cela sera discuté dans l'article.
Charge sémantique
Dans tout sacrement d'église, il y a deux côtés - externe et interne. En règle générale, notre attention est attirée par l'extérieur et nous pensons à l'intérieur en dernier. Mais c'est précisément la signification de tous les sacrements de l'église que vous devez connaître avant tout.
Par où commencer et comment préparer complètement le mariage pour ne rien perdre de vue ? Tout d'abord, la cérémonie doit être convenue à l'avance. Pour ce faire, ils choisissent un temple et conduisent jusqu'àprêtre. Dans les grandes cathédrales, il existe des départements spéciaux pour l'enregistrement et la commande de treb. Vous pouvez aller directement chez le prêtre, ou vous pouvez vous tourner vers les serviteurs, et ils vous diront tout. Si les jeunes veulent entendre les chanteurs, et même toute la chorale, cela doit être convenu à l'avance. Ce point doit être immédiatement clarifié: les jeunes doivent-ils contacter séparément le chef de chœur ou le prêtre lui-même organise tout. Tout cela peut devoir être commandé auprès du service des inscriptions.
Lorsqu'on demande à un prêtre comment préparer un mariage, il vous conseillera tout d'abord de commencer par une confession. Oui, oui - de la confession. Souvent, les jeunes viennent d'abord chez le prêtre et parlent avec lui. C'est vraiment très bien. Après tout, se marier n'est pas difficile - il est difficile de vivre. Par conséquent, la tâche du prêtre est de comprendre comment les jeunes font un pas conscient, comment ils abordent le mariage de manière responsable, comprennent leur rôle dans cette union importante. Tout d'abord, c'est un sacrement d'église, ce qui signifie que tout se fait devant Dieu.
Travailler pour la gloire de Dieu
Le but principal d'une personne est d'unir son âme au Père céleste, de vaincre le péché en lui-même et de vivre selon les commandements. Les jeunes ne créent pas une famille pour le plaisir. C'est un travail, un sacrifice constant pour le bien d'autrui. Si Dieu bénit, alors il y aura des enfants, et c'est encore plus de travail et d'abnégation. Est-ce que tous les jeunes mariés comprennent bien cela ? Par conséquent, à la question: "Comment se préparer au mariage ?", le prêtre dira: "D'abord, intérieurement… Dénudez votre âme devant Dieu et mettez-la à l'épreuve: est-elle prête à vivre pour l'autre, est-ce pretaller avec votre moitié jusqu'au bout et de l'autre côté de l'être pour paraître ensemble devant le Père Céleste et tant que ce désir n'est pas dicté par des émotions qui, lorsqu'elles s'apaiseront, n'égayeront plus les difficultés et vous faut tout accepter tel qu'il est …"
Pourquoi devrais-je aller chez le prêtre ?
Dans la conversation, le prêtre parle de la compréhension du mariage au sens de l'église, de l'ordre et de la bénédiction de l'union des jeunes. Si un jeune couple a des intentions sérieuses l'un pour l'autre, il écoutera le prêtre et essaiera de suivre ses conseils sur la façon de préparer le mariage correctement et conformément à la loi de l'église, et pas seulement pour une belle cérémonie. Ensuite, pendant le mariage, les jeunes mariés comprendront le sens de ce qui se passe.
Souvent, un prêtre recommande la lecture de certains chapitres des Saintes Écritures, quelque chose des écrits des Saints Pères, ou il parlera lui-même d'aspects importants de ce sacrement. Tout cela a été dit pour ceux qui s'intéressent à la préparation d'un mariage dans l'Église orthodoxe, bien que les catholiques aient beaucoup en commun dans la conduite d'une cérémonie de mariage.
Le jour du mariage est discuté avec le prêtre, mais il ne peut pas s'agir d'une période de jeûne et les jours précédant les jours de Carême. En général, selon la tradition, dans l'Église orthodoxe, l'intimité conjugale ne se produit pas pendant les jours de jeûne. Bien sûr, tout doit être consciemment et uniquement d'un commun accord. Si l'un des époux est contre, alors il est possible que le second cède, pour ne pas l'introduire dans le péché à côté. Si un couple est à l'église, alors ils comprennent tout. Si le mari et la femme ne savent pas et ne comprennent rien aux traditions de l'église, alors c'est mieux pour eux non plusdemander ou parler à un prêtre. Puisque tout le monde n'est pas prêt à vivre complètement selon la charte de l'église, tout doit être compris et raisonnablement accepté.
Ordonnance importante
Suffisamment de littérature a été écrite sur la façon de préparer un mariage dans l'Église orthodoxe, qui peut être facilement achetée à l'église ou lue à la bibliothèque de l'église.
Auparavant, la cérémonie du mariage elle-même incluait la communion des futurs époux. Cela suggère que le mariage a eu lieu pendant la Divine Liturgie. Le mariage est un grand sacrement, grâce auquel le mari et la femme deviennent déjà, pour ainsi dire, un seul corps, ils sont unis ensemble en Jésus-Christ pour le salut et l'entrée dans la vie éternelle. Aujourd'hui, la communion n'est plus incluse dans le sacrement de mariage, mais le sens lui-même n'a pas perdu sa signification. Tous les mêmes jeunes deviennent un en Christ. Par conséquent, avant le mariage, les futurs époux doivent se rendre à la Divine Liturgie et communier. Avant la communion, bien sûr, une personne jeûne et se confesse.
Non seulement les jeunes mariés vont se marier, mais souvent les couples mariés depuis longtemps ont recours à ce sacrement. Il vaut la peine de dire que la préparation au mariage de ceux qui vivent dans le mariage n'est pas différente de la préparation de ceux qui sont sur le point de suivre ce chemin. A moins que, dans les conversations avec un prêtre, la conversation puisse aller un peu dans un sens différent, car ces gens sont déjà mari et femme devant Dieu, bien qu'ils vivent sans bénédiction. Ces couples peuvent être plus conscients et responsables de la Sainte-Cène.
De quoi d'autre avez-vous besoin
Tournons-nous vers l'extérieur, quiégalement important pour les personnes qui vont au mariage. Les règles de préparation parlent d'abord de l'interne, mais elles ne perdent pas non plus de vue l'externe. C'est pourquoi le rite est si beau et touchant.
Bien sûr, le mariage a besoin d'anneaux. Ils sont achetés à l'avance et remis au prêtre avant le départ. Il arrive que des bagues soient vendues directement dans le temple.
Aujourd'hui, tout le monde achète des bagues en or. Il est intéressant de noter que, selon la tradition de l'église, une bague en argent est mise pour un mari et une bague en or pour sa femme. Et même les manuscrits plus anciens parlent généralement d'un anneau de fer pour le mari.
Il y a des couronnes au-dessus de la tête des mariés. Ils se déroulent au-dessus de la tête des jeunes amis des mariés. Les couronnes symbolisent simplement la voie royale de l'orthodoxie et en même temps la voie martyre des époux. Ce n'est pas un champ à traverser, ni même une rivière à traverser. L'article mentionné ci-dessus qu'un mari et une femme, dans un certain sens, sacrifient leurs intérêts pour le bien de la seconde moitié, et ensemble ils vivent pour le bien des enfants, si Dieu bénit le mariage avec eux.
Famille
Ne négligez pas l'occasion d'apprendre comment préparer correctement la cérémonie de mariage dans l'Église et pourquoi vous devez avoir une conversation avec un prêtre.
Il arrive que des enfants ne naissent pas pour une raison quelconque. Cela ne signifie pas que Dieu a tourné le dos aux conjoints. Nous ne pouvons pas tout comprendre et tout accepter, mais indépendamment de nous, tout a sa propre signification. Ne désespérez pas et n'avez certainement pas besoin de vous quitter s'il y a des sentiments mutuels. Il y a suffisamment de couples dans le monde qui n'étaient pas destinés à donner naissance à des enfants, mais ils ont pu donner leur amour et leurs soins aux autresenfants laissés sans famille. Il est même possible qu'ils n'aient pas élevé d'autres enfants, mais ils ont fait quelque chose d'important et de significatif dans cette vie. Même s'ils s'aimaient et s'aidaient à vivre et à ne pas se décourager, c'est aussi bien. En général, il est toujours logique de vivre et de donner de l'amour.
Icônes
Alors qu'ils se demandent comment se préparer au sacrement du mariage, les jeunes commencent à comprendre beaucoup de choses. Et, si le sens de tout ce qui se passe pendant l'exécution de ce rite d'église touche le cœur au plus profond, sans provoquer de résistance, alors, très probablement, les jeunes sont sur la bonne voie.
Ce qui reste des époux après la cérémonie, ce sont les icônes du mariage. Les parents peuvent les donner ou vous pouvez acheter des images dans le temple. Souvent, les mères brodent elles-mêmes des icônes en signe de bénédiction pour leurs enfants. En règle générale, c'est l'image du Sauveur et de la Mère de Dieu. Avant le mariage, ils sont également remis au prêtre avec les anneaux. Les jeunes mariés auront également des bougies de mariage. Ils peuvent être achetés juste avant la cérémonie ou achetés à l'avance pour les décorer à votre guise.
Chiffon sous les pieds
Encore besoin de tissu pour le mariage. Comment bien préparer cette cérémonie, nos parents et grands-parents le savent bien. Dans le passé, les mères brodaient des vêtements de mariage pour leurs enfants. Les jeunes s'y mettent. La couleur du tissu est blanche. Aujourd'hui, il est rarement brodé par qui que ce soit, le plus souvent acheté. Soit dit en passant, la tradition de poser une serviette sous les pieds des mariés a été préservée même à l'époque athée. Il a été déposé au bureau d'enregistrement, et ils le font toujours. La toile peut être achetée dans un magasin spécialisé, au marché ou directement à l'égliseboutique.
Même après avoir tout appris sur la préparation d'un mariage dans l'Église orthodoxe, il reste une excitation absolument difficile à gérer.
Important
Il y a un autre point important qui n'a pas été mentionné ci-dessus. C'est, pour ainsi dire, sous-entendu. Ceux qui souhaitent recevoir le sacrement de mariage dans l'Église orthodoxe doivent être baptisés dans l'orthodoxie. Et aussi, il est souhaitable d'être croyant, ce qui joue un rôle important dans le salut de l'âme d'une personne. Et la famille est une petite église. Où le mari est assimilé à Christ, et la femme de l'église. Les enfants sont leurs enfants. Tous ensemble, ils naviguent vers Dieu dans leur arche. Ce n'est que maintenant que cette compréhension a été perdue chez les gens. Un mari doit en tremblant protéger sa femme, prendre soin d'elle en amie fidèle et mère de ses enfants. Tout faire pour qu'ils ne meurent pas de faim, n'aient pas besoin, qu'ils puissent apprendre et s'améliorer, profiter de la vie et remercier Dieu pour cela. Et la femme est la gardienne. Compagnon fidèle et femme au foyer. Est-ce vrai dans le monde d'aujourd'hui ?
À propos des bagues
Donc, maintenant les jeunes mariés savent comment se préparer au mariage à l'église, que la composante spirituelle est importante d'abord, et ensuite la composante externe.
La mariée et le marié portent des bagues l'un à l'autre - signe d'une union éternelle et inséparable. La bague en or au doigt de la femme symbolise l'éclat du soleil et la bague en argent symbolise la lumière de la lune, reflétant la lumière du jour. Le mari est comparé à la Lumière dans le mariage, et la femme est comparée à une source moindre qui reçoit sa lumière.
Les bagues sont une expression extérieure de la volonté intérieure de deux cœurs de s'aimer avant la mort et au-delà. Après tout, selon la vision chrétienne du monde, la vie ne s'arrête pas. Nous sommes éternels. Et la mort n'est qu'un état temporaire. Par conséquent, le second mariage n'est pas accepté parmi les chrétiens. Même si quelqu'un devenait veuf. Après tout, comment être alors devant Dieu ? Alors, ils disent que j'ai deux, trois femmes ou maris ? Dans le christianisme, le mariage est la fidélité du cygne. Et qui ne comprend pas cela, pensez - cela vaut-il la peine de se marier ?
Sentiments profonds
Ça y est - un mariage à l'église. La préparation n'a pas tant une signification externe, exprimée dans les difficultés d'aménager un environnement rituel, qu'une signification interne, spirituelle. L'amour et l'engouement ne sont pas la même chose. L'amour est profond, non superficiel et capable d'actions fortes. L'amour tonne bruyamment, s'enflamme rapidement, chaud au point de brûler, mais se refroidit dès qu'il rencontre un petit obstacle à sa combustion.
On peut en dire beaucoup plus sur ce sujet, mais seulement mieux sur l'amour que l'Apôtre Paul a dit, presque personne ne le dira … Lisez ces mots, trouvez-les, ils impressionnent et convainquent en même temps. Le début est: « L'amour est longanime, miséricordieux, l'amour n'est pas envieux, l'amour ne s'ex alte pas, n'est pas fier… ».
Conclusions
Pour résumer: la principale préparation au sacrement de l'union de deux cœurs qui s'aiment en Dieu est le jeûne. La Sainte Église orthodoxe dit qu'il est recommandé aux jeunes mariés de se préparer au mariage par l'exploit du jeûne, du repentir, de la prière et de la communion.
Jour et heurediscuté dans le temple avec le prêtre. Pour le côté rituel du sacrement, vous devez avoir:
- Icônes du Christ Sauveur et de la Vierge;
- alliances (au choix des futurs époux, c'est possible sans expression symbolique, mais c'est aussi possible en tenant compte des traditions);
- bougies de mariage;
- toile.
Garants
Que doivent savoir les témoins du mariage ? Autrefois, quand il y avait encore la Russie pré-révolutionnaire, un mariage conclu dans l'Église était légal devant l'État. Par conséquent, les témoins, par leurs signatures dans des livres spéciaux, ont confirmé (témoigné) que ces personnes sont devenues mari et femme non seulement devant Dieu, mais aussi devant les gens et l'État. Ils connaissaient généralement bien les jeunes mariés et se portaient garants d'eux.
Druzhok et druzhka, comme on les appelait par le peuple, prenaient part au sacrement, et pendant que les mariés marchaient autour du pupitre, ils tenaient des couronnes au-dessus de leurs têtes. Ils doivent également être baptisés en orthodoxie. Ce sont en quelque sorte des garants devant Dieu. Comme des parrains pour un bébé, même s'il est difficile de se porter garant pour les adultes. Après tout, ils ont leur propre tête et leurs propres pensées. Mais nous pouvons prier les uns pour les autres. Demandez au Seigneur des bénédictions et de l'aide. Et c'est l'œuvre de Dieu. Ainsi le Christ a ordonné: prier les uns pour les autres est l'une des manifestations de l'amour.
Dans le rite lui-même, rien n'a changé. Ils détiennent également toujours des couronnes, et probablement en ce moment, ils pensent à leur avenir.
