Parmi les civilisations de l'Amérique précolombienne, on distingue généralement les cultures des Mayas, des Aztèques, des Incas, qui ont atteint leur plus grande prospérité. Ils se sont formés dans des zones relativement isolées les unes des autres. Ainsi, les Mayas vivaient dans la péninsule du Yucatan et l'actuel Guatemala, les Aztèques - le Mexique, les Incas - le Pérou.
Cependant, selon les chercheurs, malgré toutes leurs différences, les cultures des Mayas, des Aztèques et des Incas ont un certain nombre de caractéristiques communes. Ces peuples ont commencé à créer des systèmes étatiques et une stratification sociale de la société a pris forme. L'artisanat, les beaux-arts, les connaissances astronomiques, la construction et l'agriculture ont atteint un niveau élevé. L'examen d'aujourd'hui fournira des informations sur la religion et la culture des Mayas.
Périodisation de l'histoire
L'histoire de la culture maya peut être résumée comme suitpériodes:
- I période (de l'Antiquité à 317) - l'émergence des cités-états. Agriculture primitive sur brûlis. Production de tissus de coton.
- II période (IV-X siècle), classique, ou la période de l'Ancien Empire, - la croissance de villes telles que Tulum, Palenque, Chichen Itza. Le mystérieux départ de leurs habitants au début du Xe siècle.
- III période (X-XVI siècle) - postclassique, ou Nouvel Empire - l'arrivée des conquistadors d'Europe. L'adoption de nouvelles lois et de nouveaux styles dans l'art et dans la vie elle-même. Mélange de cultures. Guerres fratricides.
Il semble que pour une connaissance plus détaillée de la culture inhabituelle et intéressante des peuples mayas, il faille se tourner vers la recherche de spécialistes. A ce jour, il existe de nombreux ouvrages consacrés à l'archéologie, l'histoire, l'art de ce peuple. L'un d'eux est la «Culture des anciens Mayas» de Kinzhalov Rostislav Vasilievich, historien, ethnographe et écrivain soviétique et russe. Il a été publié en 1971, mais ne perd pas sa pertinence à ce jour. Selon l'auteur lui-même, la tâche de son travail est de donner (pour la première fois en russe) une description générale de l'ancienne culture des peuples mayas pour l'ensemble de ses plus de deux mille ans de développement, des premières étapes à la mort tragique par l'épée des conquistadors espagnols. L'ethnographe traite de sujets tels que l'économie et la culture matérielle, leur structure sociale, les connaissances scientifiques, l'architecture et les beaux-arts de la civilisation, la littérature, la danse, la musique et, bien sûr, les spectacles religieux.
Architecture
Nous aborderons ensuiteles principaux aspects de la culture maya, décrivant brièvement l'architecture, la sculpture et la peinture de la civilisation antique.
En architecture, il y avait deux types de bâtiments - résidentiels et cérémoniels.
Les habitations étaient construites en pierre sur des plates-formes, étaient rectangulaires avec des toits de paille pointus. Au centre se trouvait un foyer en pierre.
Le deuxième type comprenait de hautes pyramides, qui servaient de base au temple, l'élevant vers le ciel. Ils formaient un carré aux murs épais et étaient décorés à l'intérieur d'ornements et d'inscriptions. Les bâtiments ont été construits en 5, 20, 50 ans. Tous les événements importants ont été notés dans les registres de l'autel.
Sculpture et peinture
Dans la culture des anciens Mayas, l'architecture était harmonieusement combinée avec la sculpture et la peinture. Les thèmes principaux des images étaient les divinités, les dirigeants, les scènes de la vie publique. De nombreux genres sculpturaux ont été utilisés: bas-relief, haut-relief, ciselure, modelé et volume rond.
Les Mayas utilisaient divers matériaux tels que le silex, l'obsidienne, le jade, le bois, les os, les coquillages. Les objets de culte étaient fabriqués à partir d'argile, qui étaient recouverts de peintures. L'expression des visages, les détails des vêtements étaient d'une grande importance. Les traditions des Indiens mayas en matière de sculpture et de peinture étaient caractérisées par la luminosité, l'énergie et le réalisme.
Cosmologie Maya
Pendant longtemps, les Mayas ont déifié les phénomènes naturels. Les premiers objets de leur culte étaient le Soleil, la Lune, le vent, la pluie, la foudre, les forêts, les montagnes, les cascades, les rivières. Mais avec le temps, ilsun panthéon de dieux a été formé, correspondant à leurs idées cosmologiques, qui étaient les suivantes.
L'univers se compose de 13 mondes situés dans le ciel et de 9 sous terre. Les seigneurs du ciel sont hostiles aux seigneurs des enfers. Entre les mondes céleste et souterrain se trouve une terre rectangulaire plate. Après la mort, l'âme entrera dans l'un des mondes. Les âmes des guerriers et des femmes morts en couches tombent immédiatement au paradis, au dieu du Soleil. La plupart des morts sont menacés par le royaume des ténèbres.
Arbre du Monde
Selon les croyances mayas, au centre de l'univers se trouve l'arbre du monde, qui imprègne toutes les couches célestes. À côté, sur les points cardinaux, il y a quatre autres arbres:
- dans le nord - blanc;
- dans le sud - jaune;
- noir à l'ouest;
- Est est rouge.
Les dieux du vent, de la pluie et les détenteurs du ciel vivent sur les arbres. Ces divinités correspondent également aux directions cardinales et sont de couleurs différentes.
Créateur du monde
Le dieu maya Unaba (Hunaba Ku) est le créateur du monde. Le livre sacré appelé "Popol Vuh" dit qu'il a créé toute l'humanité à partir du maïs. Il était aussi appelé le Grand Père (Kukumai). Mais dans la transformation du maïs en homme, la Grande Mère (Tepeu) a également joué un grand rôle.
D'abord, les quatre premiers hommes ont été créés à partir de pâte de maïs, puis de belles femmes ont été créées pour eux. De ces premiers peuples sont issus de petites et de grandes tribus. Conformément aux croyances ultérieures, le monde a été créé quatre fois, et trois fois a étédétruit par le Déluge.
Dieux bons et mauvais
Dans la religion des anciens Mayas, les dieux étaient divisés en bons et mauvais. Le premier a donné des pluies aux gens, a aidé à faire pousser une bonne récolte de maïs, a contribué à l'abondance. Le second était principalement engagé dans la destruction. Ils ont envoyé des sécheresses, des ouragans, des guerres.
Il y avait aussi des divinités qui avaient une double nature. Ceux-ci incluent quatre frères-bogatyrs. Selon les instructions du Créateur, après avoir créé le monde, ils se sont tenus aux quatre coins de l'Univers et ont tenu le ciel sur leurs épaules. Ce faisant, ils ont fait une bonne action. Mais au début du déluge, les frères ont eu peur et se sont enfuis.
Panthéon des Dieux
Le chef du panthéon maya des dieux était Itzman, le Seigneur du monde. Il était dépeint comme un vieil homme avec un visage ridé, une bouche édentée et un énorme nez aquilin. En même temps, il agit comme le Créateur du monde, le dieu du Jour et de la Nuit, le fondateur du sacerdoce, l'inventeur de l'écriture.
Le dieu du maïs, qui avait l'apparence d'un jeune homme, jouissait d'une vénération particulière. Il portait une coiffe en forme d'épi de maïs.
Les Mayas adoraient également les dieux du soleil, de la pluie, des vallées, des chasseurs, des cerfs, des dieux jaguars, le dieu de la mort Ah Puch et bien d'autres.
Quetzalcoatl, ou Kukulkan, qui était le dieu du vent et de la planète Vénus, était également parmi les dieux les plus vénérés.
Le culte des dieux jaguars, qui avait une origine très ancienne, issue de la culture olmèque, mérite une attention particulière. Ces dieux étaient associés au monde souterrain, à la mort, à la chasse et au culte des guerriers. Jaguars "rouges" et "noirs"étaient également associés aux dieux des points cardinaux et de la pluie. Selon les chercheurs, le jaguar a agi comme une divinité tribale de certaines dynasties régnantes.
En plus du cercle des principales divinités, dans la religion maya, un rôle important était attribué aux divinités locales, aux ancêtres déifiés et aux héros.
Déesses féminines
Il y avait aussi de nombreuses divinités féminines dans la religion maya. Surtout parmi eux, la soi-disant déesse rouge - Ish-Chebel-Yash était vénérée. Souvent, elle était représentée avec un serpent, qui remplaçait sa coiffe, et avec des pattes, comme celles d'une bête prédatrice.
Une autre déesse qui jouissait d'une révérence particulière était la déesse de l'arc-en-ciel - Ix-Chel. Elle était l'épouse du dieu principal, Itzman, et aussi la déesse de la Lune, patronnant la médecine, l'accouchement et le tissage.
Les Mayas avaient des divinités inhabituelles pour les autres peuples. Par exemple, telle était la déesse Ishtab, la patronne des suicides.
Connexion avec les dieux
Afin d'attirer l'attention des dieux, les Mayas observaient de longs jeûnes, qui atteignaient parfois une durée de trois ans. Ils ne mangeaient pas de viande, de poivre, de sel, de piment épicé et s'abstenaient d'intimité. Il est à noter que cette rigueur concernait principalement les prêtres. Mais les autres cherchèrent à les imiter pour apaiser les dieux.
Les Mayas adressaient des prières aux dieux, qui, tout d'abord, contenaient des demandes de soulagement des difficultés de la vie, de se débarrasser des maladies, d'assurer la récolte, de bonne chance dans la chasse et la pêche, et de succès dans les opérations militaires.
La connexion avec les dieux a été réalisée par les prêtres, qui se sont plongés dans les prières etméditation. Ils pratiquaient aussi "l'envoi de messagers aux dieux", c'est-à-dire des sacrifices, y compris humains.
Vie rituelle
Un grand rôle dans la religion maya a été joué par des rituels tels que la prophétie, la divination et les oracles, ainsi que diverses cérémonies. La préparation et la mise en œuvre de chaque cérémonie religieuse se sont déroulées en six étapes principales:
- Jeûne et abstinence antérieurs.
- La désignation par le prêtre, qui était dans un état d'illumination divine, d'un jour convenable pour la célébration.
- Le rite d'expulser les mauvais esprits de l'endroit où le festival était censé avoir lieu.
- Fumigation des idoles.
- Dire des prières.
- Climax - Sacrifice.
En règle générale, les sacrifices humains étaient peu fréquents. Ils se limitaient principalement aux animaux, oiseaux, poissons, fruits et ornements. Mais il y avait des jours où, selon les idées des Mayas, il était nécessaire de sacrifier leurs compagnons de tribu ou captifs pour que les dieux préviennent les ennuis ou envoient la bonne chance. Cela s'est produit en période de lourdes défaites ou de victoires militaires très médiatisées, d'épidémies, pendant les périodes de sécheresse et de famine qui l'ont suivie.
Avant que l'âme ne se soit envolée
Il y avait plusieurs variétés de sacrifices. La plus solennelle et la plus populaire était celle au cours de laquelle le cœur de la victime était arraché. Cela s'est passé comme suit.
Le sacrifice fut couvert d'azur et déposé sur un autel de jaspe. Cela a été fait par quatre prêtres, des anciens vénérables en robes noires enduites de peinture noire. Le sommet de l'autel était arrondi, ce qui contribuaitsoulevant la poitrine. Cela a permis de couper facilement et commodément la poitrine de la victime avec un couteau tranchant et d'arracher le cœur battant. Il était considéré comme le porteur de l'âme, qui était envoyé aux dieux en tant que messager avec des demandes ou des missions très importantes.
Le cœur devait être arraché le plus vite possible afin de le rapprocher de la statue du dieu, alors qu'il tremblait encore, c'est-à-dire avant que l'âme ne se soit encore "envolée". Au même moment, le prêtre-devin irriguait la statue de Dieu avec le sang d'un cœur palpitant.
Ensuite, le corps de la victime a été jeté par les prêtres depuis les marches de la pyramide. D'autres prêtres qui étaient en bas écorchaient le cadavre chaud. L'un d'eux l'enfila sur lui-même et exécuta une danse rituelle devant des milliers de spectateurs. Après cela, le corps a été enterré, mais s'il s'agissait du corps d'un guerrier courageux, il a été mangé par les prêtres. Ils croyaient que ce faisant, les meilleures qualités de la victime leur étaient transmises.
La pureté de l'âme est importante
Il y avait un rituel selon lequel un jeune homme innocent était choisi comme victime, car la pureté du "sang de l'âme" était très importante pour les prêtres. De plus, il était nécessaire d'exclure toute influence extérieure. La victime était attachée à un poteau sur la place et était lentement abattue, comme une cible, avec des arcs ou des lances. Un tel fanatisme avait son explication. Au début du rituel, il était strictement interdit d'infliger une blessure mortelle à la victime. Elle a dû mourir longtemps et douloureusement d'une perte de sang. Avec ce sang, l'âme "vola" vers Dieu.
Avec les rituels décrits, il y avait aussi le don de sang, qui ne nécessitait pas la mort d'une personne. La victime n'a subi que des incisions sur le front, les oreilles, les coudes. Ils lui ont aussi percé le nezjoues, organe sexuel.
Une grande importance était attachée à la danse rituelle de purification par le feu. Il a été exécuté au cours de ces années qui, selon le calendrier maya, étaient considérées comme les plus dangereuses et les plus malchanceuses. Cette cérémonie se faisait tard dans la nuit, ce qui lui donnait de la solennité et produisait un grand effet. Les braises incandescentes laissées par le grand feu ont été dispersées et nivelées. Le grand prêtre dirigeait une procession d'Indiens pieds nus marchant sur les braises. Certains d'entre eux ont été brûlés, d'autres très gravement brûlés et quelqu'un est resté indemne. Ce rituel, comme beaucoup d'autres, était accompagné de musique et de danse.
Temples
Dans la religion maya, une grande importance était attachée aux centres urbains. Les plus anciennes d'entre elles se sont formées au tournant d'une ère nouvelle. C'étaient Vasaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal et d'autres. Ils étaient de nature religieuse et laïque. Par exemple, environ 200 000 personnes vivaient à Kopan. Au VIIIe siècle, trois temples y furent érigés, chacun atteignant une hauteur de 30 mètres. De plus, en plein centre de la ville, il y avait des terrasses décorées de stèles et de statues de dieux.
Ces centres religieux et laïques étaient situés dans d'autres villes. Ils sont inhérents à toute la Méso-Amérique dans son ensemble. De nombreux monuments ont survécu jusqu'à nos jours. Ceux-ci incluent:
- A Palenque: Pyramide des inscriptions, Temple du Soleil, tombes-pyramides.
- A Chichen Itza: Temple des Jaguars, Temple des Guerriers, Pyramide de Kukulkan.
- À Teotihuacan - la "cité des dieux": les Pyramides du Soleil et de la Lune.
Selon l'une des croyances, lorsqu'une personne s'arrêtereflété dans le miroir, il s'approche de la mort. À la fin du Xe siècle, la civilisation maya ne se reflétait plus dans le miroir. Son coucher de soleil est venu. De nombreuses villes ont été abandonnées par leurs habitants, et elles ont été détruites. La civilisation maya s'est éteinte. Pourquoi? Il n'y a pas de réponse exacte, il n'y a que des hypothèses: guerres, tremblements de terre, épidémies, changement climatique soudain, baisse de la fertilité des sols… Cependant, la vraie raison n'est connue de personne.
