Le Saint Grand Martyr George le Victorieux, alias Yegory (Yuri) le Brave, est l'un des saints les plus vénérés du christianisme: des temples et des églises ont été érigés en son honneur, des épopées et des légendes ont été composées, des icônes ont été peintes. Les musulmans l'appelaient Jirjis al Khidr, le messager du prophète Isa, et les agriculteurs, les éleveurs de bétail et les guerriers le considéraient comme leur patron. Le nom "George" a été pris par Yaroslav le Sage et Yuri Dolgoruky lors du baptême, Yegory le Victorieux est représenté sur les armoiries de la capitale de la Russie et la récompense la plus honorable - la croix de Saint-Georges - porte également son nom.
L'origine du saint
Fils de Théodore et de Sophie (selon la version grecque: Gerontius et Polychronia), Yegoriy le Brave est né en 278 (selon une autre version en 281) dans une famille de chrétiens vivant en Cappadoce, localité située sur le territoire de l'Asie Mineure. Selon les anciennes légendes de Byzance, de l'ancienne Russie et de l'Allemagne, le père de George est Theodore Stratilat (Stratilon), tandis que sa biographie est très similaire à la vie de son fils.
Quand Théodore est mort, Egory avec sa mèredéménagé en Palestine Syrie, dans la ville de Lydda: là, ils avaient de riches possessions et domaines. Le gars est entré au service de Dioclétien, qui a ensuite régné. Grâce à ses compétences et ses capacités, sa force et sa masculinité remarquables, Egory est rapidement devenu l'un des meilleurs chefs militaires et a été surnommé le Brave.
Mort pour la foi
L'empereur était connu comme un haineux du christianisme, punissant sévèrement tous ceux qui osaient aller à l'encontre du paganisme, et après avoir appris que George était un fervent disciple du Christ, il a essayé de le forcer à renoncer à sa foi par diverses méthodes. Après avoir essuyé de multiples défaites, Dioclétien au Sénat a promulgué une loi donnant à tous les "guerriers de la vraie foi" une totale liberté d'action, jusqu'au meurtre des infidèles (c'est-à-dire des chrétiens).
Au même moment, Sophia mourut et Egor le Brave, après avoir distribué tout son riche héritage et ses biens aux sans-abri, vint au palais de l'empereur et se reconnut ouvertement comme chrétien une fois de plus. Il a été saisi, soumis à de nombreux jours de torture, au cours desquels le Victorieux a montré à plusieurs reprises la puissance du Seigneur, se remettant de blessures mortelles. À l'un de ces moments, la femme de l'empereur Alexandre crut également au Christ, ce qui endurcit encore plus le cœur de Dioclétien: il ordonna que la tête de George soit coupée.
C'était en 303 après JC. Le jeune homme courageux, qui a exposé les ténèbres du paganisme et est tombé pour la gloire du Seigneur, n'avait même pas 30 ans à cette époque.
Saint-Georges
Déjà à partir du quatrième siècle, des églises de Saint-Georges le Victorieux ont commencé à être érigées dans différents pays, lui offrant des prières commeprotecteur et glorifiant dans les légendes, les chants et les épopées. En Russie, Yaroslav le Sage a désigné le 26 novembre comme la fête de Saint-Georges: ce jour-là, des remerciements et des louanges lui ont été offerts, des amulettes ont été prononcées pour la bonne chance et l'invulnérabilité dans les batailles. Egory a été adressé avec des demandes de guérison, bonne chance dans la chasse et une bonne récolte, la plupart des soldats le considéraient comme leur patron.
La tête et l'épée d'Egor le Brave sont conservées à San Georgia in Velure, sous l'autel principal, et sa main droite (partie du bras jusqu'au coude) dans le monastère de Xénophon en Grèce, sur le Mont Athos sacré.
Memorial Day
23 avril (6 mai, nouveau style) - le jour de Saint-Georges le Victorieux. Selon la légende, c'est ce jour-là qu'il fut décapité. Ce jour est aussi appelé « Egoriy Veshny » (printemps): ce jour-là, pour la première fois, les éleveurs de bétail ont relâché le bétail dans les pâturages, collecté des herbes médicinales et se sont baignés dans la « rosée curative Yuryevskaya », qui protégeait contre sept maladies.
Ce jour était considéré comme symbolique et divisait l'année en deux semestres (avec le jour de Dmitriev). Il y avait beaucoup de signes et de dictons sur le jour de la Saint-Georges, ou le jour de l'ouverture de la Terre, comme on l'appelait aussi.
La deuxième fête en l'honneur de Yegoriy le Brave tombait le 26 novembre (9 décembre, selon le nouveau style) et s'appelait Yegoriy Autumn, ou Cold. On croyait que ce jour-là, Saint-Georges libérait des loups qui pourraient nuire au bétail, alors ils ont essayé d'organiser des animaux pour une stalle d'hiver. Ce jour-là, ils ont prié le saint pour la protection contre les loups, l'appelant loupberger.”
En Géorgie, les 23 avril et 10 novembre, Giorgoba est célébrée chaque année - les jours de Saint-Georges, le saint patron de la Géorgie (il y a une opinion que le pays tire son nom en l'honneur du grand Saint-Georges. George: Géorgie - Géorgie).
Révérence dans d'autres pays
Dans de nombreux pays du monde, George le Victorieux est l'un des principaux saints et protecteurs:
- Géorgie: Egoriy est le saint le plus vénéré de ce pays, avec Nina l'Illuminatrice, qui est considérée comme sa cousine. Le premier temple de Géorgie à la gloire de George a été fondé précisément l'année de la mort de Nina, égale aux apôtres - en 335, et la croix de l'église Saint-Georges est placée sur le drapeau de l'État. Les jours de Saint-Georges dans le pays est un jour férié.
- Angleterre: dans ce pays, Saint-Georges (George) est également le principal patron du pays. Lors d'une des croisades, les Victorious sont apparus avant une bataille importante et les ont ainsi aidés à gagner la bataille. Depuis cette époque, Saint George est vénéré dans tout le pays. Le jour de la célébration - le 23 avril, des célébrations de masse, des foires et des processions d'église ont lieu. Le drapeau national anglais est également la George Cross.
- Dans les pays arabes, la Géorgie est considérée comme le premier parmi les saints non coraniques. Des prières lui sont envoyées pendant les sécheresses.
- Uasgergi (Uastyrzhdi) - c'est ainsi qu'Egori le Brave est appelé en Ossétie, où il est considéré comme le patron des hommes (il est même interdit aux femmes de donner son nom). Les vacances en son honneur durent une semaine entière, à partir du troisième dimanche de novembre.
George le Victorieux est très vénéré dans de nombreux pays européens, et dans chacun son nom est transformé en lien avec la tradition de la langue: Dozhrut, Jerzy, Georg, Georges, York, Yegor, Yuri, Jiri.
Mentionné dans folk epic
Les traditions sur les exploits du saint sont répandues non seulement dans le monde chrétien, mais aussi parmi les personnes d'autres confessions. Chaque religion a légèrement modifié les petits faits, mais l'essence est restée inchangée: saint Yuri était un défenseur courageux, courageux et juste et un vrai croyant, qui est mort pour la foi, mais n'a pas trahi son esprit.
L'histoire d'Egory le Brave (un autre nom est "Le Miracle du Serpent") raconte comment un jeune homme courageux a sauvé la jeune fille du souverain de la ville, qui a été envoyée pour être abattue par un monstre de un lac avec une puanteur terrible. Le serpent a terrorisé les habitants d'une colonie voisine, exigeant que les enfants soient mangés, et personne ne pouvait le vaincre jusqu'à ce que George apparaisse. Il a appelé le Seigneur et, à l'aide de prières, a immobilisé la bête. Utilisant la ceinture de la jeune fille sauvée comme laisse, Egory amena le serpent dans la ville et, devant tous les habitants, le tua et le piétina sous son cheval.
"L'épopée du brave Egory" a été enregistrée par Peter Kireevsky au milieu du XIXe siècle à partir des paroles des anciens. Il raconte la naissance, la croissance de Yuri et la campagne contre le busurman Demyanishcha, qui a piétiné la gloire du Seigneur. La bylina raconte très fidèlement les événements des huit derniers jours du grand saint, racontant en détail les tourments et les tortures qu'Egoria a dû endurer, et comment à chaque fois les anges l'ont ressuscité.
Le Miracle des Sarrasins
Très populaireune légende parmi les musulmans et les Arabes: elle raconte l'histoire d'un Arabe qui a voulu exprimer son manque de respect pour les sanctuaires chrétiens et a tiré une flèche sur l'icône de Saint-Georges. Les mains du Sarrasin étaient enflées et perdaient de leur sensibilité, il était submergé par une fièvre, il a appelé le prêtre de ce temple avec des demandes d'aide et de repentance. Le ministre lui a conseillé d'accrocher l'icône offensée au-dessus de son lit, d'aller se coucher et, le matin, de s'enduire les mains d'huile de la lampe, qui était censée brûler toute la nuit près de cette icône. C'est exactement ce que fit l'Arabe effrayé. La guérison l'a tellement impressionné qu'il s'est converti au christianisme et a commencé à louer la gloire du Seigneur dans son pays.
Temples à la gloire du saint
Le premier temple de Saint-Georges le Victorieux en Russie a été construit à Kyiv au 11ème siècle par Yaroslav le Sage, à la fin du 12ème siècle le temple Kurmukhsky (l'église de Saint-Georges) a été construit en Géorgie. En Éthiopie, il existe un temple inhabituel en l'honneur de ce saint: il a été taillé dans la roche en forme de croix grecque au XIIe siècle par un souverain local. Le sanctuaire s'enfonce dans le sol sur 12 mètres, divergeant en largeur sur la même distance.
À cinq kilomètres de Veliky Novgorod se trouve le monastère Saint-Georges, également fondé par Iaroslav le Sage.
Le monastère orthodoxe russe de Moscou est né sur la base d'une petite église de St. George et est devenu le lieu spirituel ancestral de la famille Romanov. Balaklava en Crimée, Lozhevskaya en Bulgarie, le temple sur la montagne de Pskov et des milliers d'autres - tout cela a été construit à la gloire du grand martyr.
Symboles de l'image la plus célèbre
Parmi les peintres d'icônes Egory et sesles exploits étaient intéressants et populaires: il était souvent représenté comme un jeune homme fragile sur un cheval blanc avec une longue lance tuant un dragon (serpent). La signification de l'icône de Saint-Georges le Victorieux est très symbolique pour le christianisme: le serpent est un symbole de paganisme, de bassesse et de méchanceté, il est important de ne pas le confondre avec le dragon - cette créature a quatre pattes et le serpent a seulement deux - en conséquence, il rampe toujours sur le sol avec son ventre (plasun, reptile - symbole de méchanceté et mensonges dans les croyances anciennes). Yegory est représenté avec un jeune ecclésiastique (comme symbole du seul christianisme émergent), son cheval est également léger et aéré, et le Christ ou sa main droite était souvent représenté à proximité. Cela avait aussi sa propre signification: George n'a pas gagné tout seul, mais grâce à la puissance du Seigneur.
La signification de l'icône de Saint-Georges le Victorieux chez les catholiques est quelque peu différente: le saint y est souvent représenté comme un homme fort et bien bâti avec une lance épaisse et un cheval puissant - une interprétation plus banale de l'exploit d'un guerrier qui s'est tenu à la défense des justes.
