Pensée empirique : essence, concept, étapes et types

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

Il existe de nombreuses options pour organiser la pensée d'une personne. Certaines personnes ont un état d'esprit rationnel, tandis que d'autres perçoivent l'information à travers le prisme des sentiments et des émotions. Quelqu'un pense de manière abstraite, mais pour quelqu'un, il est important de prendre en compte toutes les petites choses et tous les détails réels. Les esprits sont individuels, et c'est peut-être ce qui a attiré les scientifiques depuis des temps immémoriaux.

Qu'est-ce que l'empirisme ? Définition

Ce nom vient du grec ancien εΜπειρία, qui se traduit en russe par "expérience".

L'empirisme est l'une des directions de la théorie de la connaissance. Il est basé sur la conviction que la connaissance vient de l'expérience. Ainsi, la présentation ou la transmission du contenu des connaissances acquises n'est rien d'autre qu'une description de l'expérience acquise.

L'essence du concept

Pensée empirique en philosophieopposé au mystique et au rationnel. Cependant, il ne s'agit pas tant d'un antagonisme que de ces modes de connaissance, combinant certains des éléments qui leur sont inhérents.

Ce type de cognition se caractérise par:

• dépendance aux sentiments;
• élever l'expérience à une valeur absolue;
• déprécier ou ignorer les méthodes rationnelles - théories, chaînes analytiques, concepts inventés;
• conscience intuitive ou "sentiment".

La pensée empirique ne nie pas complètement l'existence des théories et des réflexions, mais les comprend différemment de ce qui est caractéristique des méthodes rationnelles de cognition. La seule véritable source de connaissances, ainsi que leur critère pour cette méthode de processus de pensée, est l'expérience. Seul le cours naturel des choses, sensible, observable, fonde cette variante de l'organisation de la pensée. En même temps, le concept est caractérisé à la fois par des influx et des expériences intérieures. Ces manifestations sont incluses dans les caractéristiques empiriques de la pensée, au même titre que la contemplation, l'observation, l'expérience.

Relation entre empirisme et type de pensée théorique

Bien que l'empirisme et le rationalisme soient souvent opposés, ces seuls types de pensée sont étroits, ne permettant pas d'aborder le sujet sous tous les angles possibles. En d'autres termes, si, en étudiant quelque chose, on pense exclusivement empiriquement ou, au contraire, rationnellement, alors une partie du sujet étudié tombera hors du champ d'attention et, par conséquent, ne sera pas connue.

La pensée empirique et la pensée théorique agissent comme deux "piliers" de la connaissance. Dans ce cas, l'un complète logiquement l'autre. De plus, la méthode théorique de la cognition peut ne pas être un ajout, mais une continuation de l'irrationnel. Les méthodes de pensée théoriques empiriques combinent les deux approches de l'organisation des connaissances. Après avoir reçu des idées de base de l'expérience, de l'observation ou d'un autre type d'expérience directe, une personne procède à la compréhension et à la construction de formules théoriques en relation avec l'objet ou le phénomène étudié.

Quelle est la différence entre rationalité et empirisme ?

La pensée théorique et la pensée empirique diffèrent dans leur approche de l'obtention de connaissances. La réalité, perçue empiriquement, est considérée sous l'angle de ses manifestations extérieures. Ce type de pensée fixe des processus et des phénomènes évidents, des événements et d'autres choses intéressantes pour l'étude.

En termes simples, la méthode de pensée empirique est la prise de conscience de tout ce qu'il est possible de toucher, sentir, considérer, entendre ou ressentir de toute autre manière. La manière théorique de connaître est fondamentalement différente. Sur la base de l'idée reçue, l'esprit humain construit des chaînes de pensées, tout en systématisant et en classant le matériel existant et nouvellement entrant. Ainsi, la pensée rationnelle est réglée pour identifier des schémas d'ordre général et particulier, permettant d'effectuer une prévision scientifique dans un domaine d'activité particulier.

Formes de pensée de ce type

Comme pour tout type d'activité mentale organisée, l'empirisme a ses éléments structurels constitutifs.

La pensée expérientielle se présente sous deux formes principales:

• immanent;
• transcendant.

Chacun de ces types d'empirisme a ses propres caractéristiques qui définissent leur essence.

Forme immanente

La pensée immanente se caractérise par le désir d'expliquer l'activité rationnelle et ses processus inhérents par une combinaison d'idées et de sensations. Dans l'histoire de la philosophie, suivre ce type de pensée a conduit au développement du scepticisme, un exemple est le travail d'un écrivain nommé Michel Montaigne, qui a développé les idées de célèbres scientifiques anciens - Pyrrhon et Protagoras.

Avec ce type de pensée, tout le bagage de connaissances et le matériel étudié se limitent au cadre des sensations mentales - émotions, idées, sentiments. L'activité cognitive est considérée comme un produit d'associations et une chaîne d'éléments psycho-émotionnels individuels. Bien sûr, cette forme de pensée ne nie pas l'existence de la réalité ou d'être en dehors de la conscience, mais la considère comme une source de possibilité d'obtenir des sensations et des expériences.

Forme transcendante

Ce type d'empirisme est compris comme du matérialisme. En d'autres termes, la réalité est vue comme un ensemble d'éléments matériels en mouvement, des particules qui entrent en connexions mutuelles et forment diverses combinaisons.

Le contenu des pensées et les schémas cognitifs sont compris comme un produit du processus d'interactionl'esprit avec l'environnement. Ainsi, la formation de l'expérience qui forme la base de la connaissance a lieu.

Étapes et dispositions de l'empirisme

Les étapes de la pensée empirique ou ses principales dispositions sont liées aux tentatives d'explication de la structure des lois épistémologiques et mathématiques inhérentes à l'esprit humain, qui sont universelles et inconditionnelles.

La liste des étapes et des dispositions caractéristiques de ce type de pensée comprend les éléments suivants:

• nécessité et universalité;
• impressions répétées;
• associativité et prédisposition;
• représentation de l'expérience.

L'universalité et la nécessité de connecter les éléments mentaux dans l'acquisition de l'expérience est une conséquence de la réception répétée et monotone de certaines impressions, sensations.

La répétition consciente d'impressions déjà connues conduit à leur consolidation, à la formation d'une habitude pour elles et à l'établissement d'associations. Ainsi, une connexion interne inextricable apparaît entre des idées spécifiques sur quelque chose. Ceci, à son tour, conduit à l'impossibilité totale de considérer ou de comprendre les objets séparément. Dans la perception de l'esprit humain, les objets, objets, processus ou phénomènes considérés deviennent un tout unique.

À titre d'exemple du résultat de cette étape d'empirisme, on peut citer la perception traditionnelle des couples mariés par la société. Autrement dit, si l'un des époux est invité à une célébration, a priori, une visite est également implicite.activités de sa moitié. Le mari et la femme ne sont pas perçus dans de telles circonstances comme deux personnes indépendantes et complètement différentes. La société les accepte comme un tout. Les jeunes mères sont un autre exemple. Tout le monde a sûrement entendu de telles phrases: "Nous avons un diable", "Nous nous sommes inscrits à un cercle". Cependant, un deux n'est que pour un enfant et un bébé est enregistré dans un cercle, sans mère. En d'autres termes, la mère ne sépare pas l'enfant d'elle-même, elle ne le considère pas comme une personne indépendante. Dans l'esprit d'une telle femme, l'enfant n'est qu'une partie d'elle-même.

Les tentatives pour "casser" les liens stables entre les représentations sont plutôt compliquées et pas toujours réalisables. Des associations inextricables se forment en présence d'une prédisposition à celles-ci. Autrement dit, ils sont une conséquence directe de l'expérience de la vie. Ils sont capables de se former pendant de nombreux siècles et de couvrir l'expérience acquise par plus d'une génération de personnes. Mais ils peuvent également survenir chez un individu séparé et se former très rapidement.

La pensée empirique est basée sur l'expérience. Il peut s'agir à la fois de l'expérience de vie d'un individu en particulier et de l'ensemble de la société. Ainsi, ce type de pensée est caractéristique de la conscience collective et individuelle.