La Bible s'appelle à juste titre le Livre des livres - elle contient non seulement la quintessence de la sagesse dont nous avons tant besoin dans nos vies quotidiennes, mais contient des réponses aux principales questions que se pose toute personne réfléchie: qui est lui, d'où vit-il et pourquoi vit-il.
Message d'amour
La Bible peut aussi être appelée la lettre d'amour de Dieu à l'humanité. Cela peut certainement être dit du livre de la Genèse, qui ouvre les pages passionnantes des écrits bibliques. Toute la Bible est imprégnée des rayons de l'amour de Dieu - parfois inspirants, parfois brûlants jusqu'à la douleur. Et cet amour est toujours immuable et inconditionnel.
Pourquoi les cinquante premiers chapitres des Écritures s'appellent-ils Genèse ? Le livre raconte l'origine de tout ce qui n'existait pas autrefois, mais par la volonté de Dieu est apparu. En plus de l'aspect physique, il y a ici un aspect spirituel: le Seigneur entend initier une personne non seulement au mystère de son origine, mais aussi lui donner une révélation sur elle-même, sur son but et son projet.
Dès les premières lignes, vous pouvez voir de quelles créations parle Genesis. réserver sansdétails spéciaux, mais représente de manière expressive et vaste la création du ciel et de la terre, du jour et de la nuit, des plantes et des animaux, et, enfin, l'homme en tant que couronne de toute la création. Et puis le livre raconte la chute de l'homme, l'histoire de la vie humaine en dehors d'Eden, où autrefois les gens pouvaient jouir de la présence de Dieu, comment le peuple juif est né parmi les peuples anciens.
Les Chapitres de la Genèse peuvent être conditionnellement divisés en trois parties idéologiques: la Création, la Chute et l'Appel. Quels sont les principaux messages de chacun ?
Création
L'Écriture raconte très bien comment l'Esprit de Dieu a tremblé dans le vide et les ténèbres au-dessus de l'abîme de l'eau pour donner naissance à la vie. L'Esprit de Dieu était la condition primordiale de l'origine de la vie.
De même, la condition pour la naissance de notre foi (et donc de la vie dans son vrai sens) est le toucher de l'Esprit de Dieu.
Derrière le tremblement de l'Esprit, la Parole de Dieu est venue, appelant tout ce qui existe hors de l'inexistence. Le chapitre 2 verset 7 dit que Dieu a créé l'homme à partir de la "poussière terrestre" - c'est un organe physique qui permet d'interagir avec le monde matériel.
Mais ici, il est également dit que le Créateur a insufflé dans les narines humaines le "souffle de vie" - un organe interne spirituel qui permet d'entrer en contact avec Dieu lui-même. Pourquoi? Pour qu'une personne puisse non seulement percevoir Dieu, mais communiquer avec Lui dans son esprit, car c'est le but de notre Créateur. Il veut que nous soyons un avec Lui, pour pouvoir L'exprimer et Le représenter sur Terre, c'est pourquoi Il n'a insufflé en nous rien d'autre que Son souffle.
Deux arbres
Pourplaisir de l'homme Dieu l'a établi en Eden (ce mot est traduit de l'hébreu par "plaisir"). Au milieu du jardin, Dieu a placé l'arbre de vie et l'arbre de la connaissance du bien et du mal, comme nous le dit le verset 9 de Genèse 2. Le livre raconte une histoire dramatique sur le fait que le Créateur a donné à l'homme le premier commandement, qui n'est pas lié aux lois morales, mais à la nutrition, car cela dépendait exactement de ce qu'une personne prendrait en elle. Le Seigneur a permis de goûter les fruits de n'importe quel arbre, y compris l'arbre de vie, dont le prototype est la vie divine. Mais Il a interdit à l'homme de manger de l'arbre de la connaissance, avertissant que cela conduirait à la mort. Cela signifiait que ce n'était pas le corps qui mourrait, mais l'esprit d'une personne, ce qui entraînerait sa mort dans l'éternité. Créés à l'image de Dieu, l'homme et la femme ont été bénis pour peupler la terre de descendants et régner sur elle.
Chute
Tout le monde sait comment les premiers peuples ont utilisé la liberté qui leur était donnée. Ils ont été séduits par l'appel rusé de Satan, qui s'est transformé en serpent, ayant un fier désir de tout savoir, comme des dieux. Par cela, ils ont répété le chemin de Satan lui-même, qui a été créé à l'origine par le meilleur ange de l'environnement de Dieu. Alors les gens ont défié le Créateur, se sont coupés de lui. La scène de l'expulsion d'Eden peut être interprétée en fonction de ce choix. Adam et Eve ont péché et ne se sont pas repentis - un Dieu aimant les a appelés, mais ils l'ont de nouveau rejeté. Il en résulta la perte de toutes les bénédictions, l'homme n'avait plus droit à l'arbre de vie, de sorte qu'en en ayant mangé, il n'introduisait pas le péché dans l'éternité. Il n'était plus capable de s'exprimer etreprésenter Dieu au milieu de la création, qui, grâce à la responsabilité de l'homme à son égard, a également été soumise à la malédiction de la mort et des histoires.
Dieu n'a pas laissé les exilés, de plus, il a immédiatement fait une promesse précieuse à l'homme concernant le Christ Rédempteur (ch. 3, verset 15). L'interprétation de la Genèse conduit à la conclusion que les bénédictions de l'arbre de vie ont de nouveau été promises à l'homme en Christ, mais maintenant le chemin vers elles était long et difficile, il a traversé les tourments et la décadence. La souffrance et la mort attendaient maintenant le Christ.
Vocation
Un homme avec un esprit souillé a eu du mal à suivre l'histoire. Les premiers descendants d'Adam et Eve étaient Caïn et Abel. Le fratricide commis par Caïn a conduit au fait que la première culture et civilisation était celle de Caïn, dépourvue de Dieu, pleine d'une orgueilleuse aspiration à se passer de Lui. Dieu ne pouvait pas compter sur les descendants de la famille de Caïn et a donné à Eve un autre fils nommé Seth (c'est-à-dire "nommé"). Ce sont ses descendants qui devaient suivre la voie divine du salut.
Ils étaient très peu nombreux, ces gens qui connaissaient Dieu et se sont donc sauvés de la corruption spirituelle de masse qui régnait sur Terre à l'époque antédiluvienne. Ayant décidé de libérer la terre de l'humanité pratiquant la débauche et la violence, Dieu a laissé en vie le descendant de Seth - Noé et sa famille. De plus, le livre de la Genèse parle des fils et arrière-petits-enfants de Noé, parmi lesquels Dieu choisit Abraham, qui est devenu le fondateur du peuple juif. "Il marche avec Dieu" et son fils Isaac, qui a donné naissance à Jacob, et l'enfant de ce dernier - Joseph. L'histoire de ce peuple, pleine de drames et d'événements, complète la chronique intitulée "Genesis". Le livre se termine par l'accession etmort de Joseph en Egypte.
Et puis - l'histoire difficile de la survie du peuple de Dieu, de sa fidélité et de son apostasie dans d'autres livres de l'Ancien Testament. Ensuite - la Bonne Nouvelle du Sauveur et les étonnants écrits des disciples du Christ dans le Nouveau Testament. Et enfin, l'Apocalypse, où tout ce qui est promis dans la Genèse s'incarne.
L'insoutenable légèreté de l'être de Milan Kundera
Le roman postmoderne de l'écrivain tchèque n'est pas directement lié au contenu du livre biblique de la Genèse. A moins qu'il ne confirme une fois de plus à quel point est contradictoire, déroutant et tragique le chemin aveugle qu'emprunte chacun, rêvant désespérément d'un paradis perdu. Le terme "être" est interprété ici au sens littéral - comme ce qui existe. Selon l'écrivain, l'être a une "insoutenable légèreté" car chacune de nos actions, comme la vie elle-même, n'est pas soumise à l'idée d'"éternel retour". Ils sont éphémères, ce qui signifie qu'ils ne peuvent pas être condamnés ou moralement condamnés.
