Mosquée des Omeyyades (Damas, Syrie): description, histoire. prophétie de la tour

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

La mosquée des Omeyyades (Damas, Syrie) est l'un des temples les plus majestueux et les plus anciens du monde. Elle porte également le nom de la Grande Mosquée de Damas. La valeur de cet édifice pour le patrimoine architectural du pays est tout simplement colossale. Son emplacement est également symbolique. La Grande Mosquée des Omeyyades est située à Damas, la plus ancienne ville de Syrie.

Contexte historique

La mosquée des Omeyyades est située dans la capitale de la Syrie - la ville de Damas. Les archéologues affirment que cette ville a environ 10 000 ans. Il n'y a qu'une seule ville dans le monde plus ancienne que Damas - Jéricho en Palestine. Damas est le plus grand centre religieux de tout le Levant, et son point culminant est à juste titre la mosquée des Omeyyades. Le Levant est un nom généralisé pour tous les pays de la Méditerranée orientale, tels que la Turquie, la Jordanie, le Liban, la Syrie, l'Égypte, la Palestine, etc.

Après une visite à Damas de l'apôtre Paul, une nouvelle tendance religieuse est apparue dans la ville - le christianisme. Et le fait que Damas soit mentionné plusieurs fois dans la Bible,pas de hasard non plus. La fin du XIe siècle est fatidique pour la ville. Il a été conquis par le roi de l'État israélien David. Peu à peu, les tribus araméennes de ce territoire ont commencé la fondation d'un nouveau royaume, qui comprenait alors la Palestine. En 333 av. Damas fut capturée par l'armée d'Alexandre le Grand, et en 66 par l'armée romaine, après quoi elle devint une province de Syrie.

Mosquée des Omeyyades (Damas). Chroniques

Sur le site de la construction de la mosquée à l'époque araméenne (il y a environ 3 000 ans) se trouvait le temple de Hadad, dans lequel les Araméens célébraient le culte. Les chroniques témoignent que Jésus-Christ lui-même parlait leur langue. En témoignent les fouilles, grâce auxquelles des stèles de bas alte représentant un sphinx ont été retrouvées dans l'angle nord-est de la Grande Mosquée. À l'époque romaine qui suivit, le temple de Jupiter se dressait sur le même site. À l'époque byzantine, sur ordre de l'empereur Théodose, le temple païen a été détruit et l'église de Saint-Zachariah a été construite à sa place, qui a ensuite été rebaptisée église de Jean-Baptiste.

Il convient de noter que cette église était un refuge non seulement pour les chrétiens, mais aussi pour les musulmans. Pendant 70 ans, des services divins ont eu lieu dans l'église pour deux confessions en même temps. Par conséquent, lorsque les Arabes ont conquis Damas en 636, ils n'ont pas touché à ce bâtiment. De plus, les musulmans ont construit une petite extension en brique du temple du côté sud.

Construction d'une mosquée

Lorsque le calife omeyyade Al-Walid I est monté sur le trône, il a été décidé d'acheter l'église aux chrétiens. Puis il a été démoli et construit à sa place.mosquée existante. Calife Al-Walid j'ai décidé de créer le principal lieu de culte pour les musulmans. Il voulait que le bâtiment se distingue par sa beauté architecturale particulière de tous les édifices chrétiens. Le fait est qu'en Syrie, il y avait des églises chrétiennes qui différaient favorablement en beauté et en splendeur. Le calife voulait que la mosquée qu'il a construite attire davantage l'attention, elle devait donc devenir encore plus belle. Ses idées ont été réalisées par les meilleurs architectes et artisans du Maghreb, de l'Inde, de Rome et de la Perse. Tous les fonds qui se trouvaient dans le Trésor public à l'époque ont été dépensés pour la construction de la mosquée. L'empereur byzantin, ainsi que certains dirigeants musulmans, ont contribué à la construction de la mosquée. Ils ont fourni de nombreuses mosaïques et pierres précieuses.

Architecture du bâtiment

La Grande Mosquée de Damas ou la Mosquée des Omeyyades est cachée de l'agitation de la grande ville derrière des murs massifs. Sur le côté gauche de l'entrée, vous pouvez voir un énorme wagon en bois sur roues de taille impressionnante. La rumeur dit qu'il s'agit d'un char de guerre qui a été conservé depuis la Rome antique. Bien que certains pensent que ce chariot était un appareil pour percuter lors de l'assaut sur Damas, laissé par Tamerlan.

Derrière les portes de la mosquée s'ouvre une cour spacieuse, bordée de dalles de marbre noir et blanc. Les murs sont en onyx. De tous côtés, la cour est entourée d'une colonnade en forme de rectangle de 125 mètres de long et 50 mètres de large. Vous pouvez entrer dans la mosquée des Omeyyades des quatre côtés par la porte. La salle de prière occupe un côté, le long du périmètre la cour est entourée de murs peintsune galerie voûtée, richement décorée d'images des jardins d'Eden et de mosaïques dorées. Au centre même de la cour se trouvent un bassin pour les ablutions et une fontaine.

Prophétie de la tour

Les minarets, qui ont été conservés presque dans leur forme originale, ont une valeur particulière. En 1488, elles sont partiellement restaurées. Le minaret, situé dans la direction sud-est, est dédié au prophète Isu (Jésus) et porte son nom. Le minaret ressemble à une tour quadrangulaire qui ressemble à un crayon. La mosquée des Omeyyades est particulièrement célèbre pour ce minaret.

La prophétie de la tour dit qu'avant le Jugement dernier lors de la seconde venue, Jésus-Christ descendra sur ce minaret. Quand il entrera dans la mosquée, il ressuscitera le prophète Yahya. Ensuite, tous deux iront à Jérusalem pour établir la justice sur Terre. C'est pourquoi chaque jour un nouveau tapis est posé à l'endroit où le pied du Sauveur est censé marcher. En face du minaret de Jésus se trouve le minaret de la Mariée ou al-Aruq. Du côté ouest se trouve le minaret al-Gharbiya, qui a été construit au XVe siècle.

Décoration intérieure de la mosquée

La façade de la cour de la mosquée est bordée de marbre multicolore. Certaines zones sont décorées de mosaïques et couvertes de dorures. Pendant longtemps, toute cette beauté a été cachée par une épaisse couche de plâtre, et ce n'est qu'en 1927, grâce à des restaurateurs qualifiés, qu'elle est devenue disponible pour la contemplation.

L'intérieur de la mosquée n'est pas moins beau. Les murs sont incrustés de marbre et les sols sontles tapis. Au total, il y en a plus de cinq mille. La salle de prière est impressionnante. Il mesure 136 mètres de long et 37 mètres de large. L'ensemble est recouvert de parquet, des colonnes corinthiennes s'élèvent le long de son pourtour. Le centre de la salle est occupé par quatre colonnes peintes supportant une immense coupole. Les peintures et les mosaïques sur les colonnes sont d'une valeur particulière.

Tombe de Yahya

Le côté sud de la salle de prière est occupé par quatre mihrabs. L'un des principaux sanctuaires de la mosquée - le tombeau de Hussein ibn Ali, qui, selon la légende, était le petit-fils du prophète Mahomet, est situé du côté est de la cour. L'entrée de la relique est cachée derrière de petites portes au fond de la cour. Le tombeau est situé dans la chapelle de Hussein. Selon la légende, le petit-fils du prophète a été tué à la bataille de Karbala en 681. La tête coupée de Hussein a été présentée au souverain de Syrie, qui a ordonné de la pendre à l'endroit même où la tête de Jean-Baptiste était autrefois accrochée sur les ordres du roi Hérode. La légende raconte qu'après cela les oiseaux commencèrent à faire des trilles tristes et tous les habitants pleurèrent inlassablement. Ensuite, le souverain s'est repenti et a donné l'ordre d'enfermer la tête dans une tombe dorée et de la placer dans une crypte, qui s'est avérée plus tard être dans une mosquée. Les musulmans affirment que la tombe contient également les cheveux du prophète Mahomet, qu'il a coupés lors de sa dernière visite à La Mecque.

Tombe de Jean-Baptiste

Aussi dans la salle de prière se trouve un tombeau avec la tête de Jean-Baptiste. Lors de la pose des fondations de la mosquée, les constructeurs ont découvert une tombe. Selon les chrétiens syriens,c'était le lieu de sépulture de Jean-Baptiste. Le calife Ibn Walid a donné l'ordre de laisser la tombe à sa place d'origine. Ainsi, elle se trouva au centre même de la salle de prière. La tombe en marbre blanc est entourée de niches en verre vert à travers lesquelles vous pouvez mettre une note au prophète Yahya ou lui faire un cadeau. Selon l'archimandrite Alexander Elisov, seule une partie de la tête de Jean-Baptiste se trouve dans la tombe. Le reste des reliques est caché à Athos, Amiens et dans le temple du pape Sylvestre à Rome.

Un petit jardin jouxte la partie nord de la mosquée, dans laquelle se trouve la tombe de Salah ad-Din.

Tests

Comme tout autre sanctuaire, la mosquée des Omeyyades a traversé de nombreuses épreuves. Des parties séparées de celui-ci ont brûlé plusieurs fois. La mosquée a également souffert de catastrophes naturelles. En 1176, 1200 et 1759, les tremblements de terre les plus violents frappent la ville. Après la fin de la dynastie des Omeyyades, la Syrie a été dévastée à plusieurs reprises par les Mongols, les Seldjoukides et les Ottomans. Malgré toutes les difficultés, le seul bâtiment qui fut rapidement restauré et ravit ses paroissiens fut la mosquée des Omeyyades. À ce jour, la Syrie est fière du pouvoir indestructible de ce monument culturel unique.

Règles d'être dans la mosquée

La mosquée des Omeyyades (Damas) est un lieu hospitalier pour les personnes de toute religion. Les paroissiens dans ses murs ne se sentent pas défavorisés, au contraire, ils se comportent avec une certaine décontraction. Ici vous pouvez voir ceux qui pratiquent le namaz, ceux quilit les écritures. Ici, vous pouvez simplement vous asseoir et profiter de la sainteté de cet endroit, vous pouvez même vous allonger. Parfois, vous pouvez même rencontrer des personnes endormies. Les serviteurs de la mosquée traitent tout le monde démocratiquement, ils n'expulsent ni ne condamnent personne. Les enfants aiment beaucoup se rouler sur le sol en marbre poli jusqu'à l'éclat. Pour une somme modique, les touristes peuvent visiter la mosquée des Omeyyades (Syrie) tous les jours sauf le vendredi. Lorsque vous entrez dans une mosquée, vous devez enlever vos chaussures. Il peut être déposé auprès des ministres moyennant des frais supplémentaires ou emporté avec vous. Pour les femmes, des vêtements spéciaux sous forme de capes noires sont fournis, qui sont également délivrés à l'entrée. Il convient de garder à l'esprit qu'en Syrie, il fait presque toujours très chaud, de sorte que le sol en marbre de la mosquée est parfois chauffé à la limite. Il est presque impossible de marcher pieds nus sur une telle surface, il est donc préférable d'apporter des chaussettes avec vous.

Les musulmans du monde entier cherchent à visiter la mosquée des Omeyyades (Syrie) au moins une fois. C'est l'endroit le plus fréquenté de Damas.