À l'été 2016 en Grèce, dans le village balnéaire de Kolymbari (Crète), un Conseil pan-orthodoxe s'est tenu, auquel ont participé 10 églises orthodoxes autocéphales locales sur 14 reconnues. Selon la décision prise par les chefs de la réunion de mars 2014, présidée par le patriarche œcuménique Bartholomée, ce concile devait se tenir à Istanbul (Constantinople), mais en raison de la forte aggravation des relations russo-turques en 2016, au l'insistance du Patriarcat de Moscou, la date a été reportée du 16 au 27 juin 2016.
Huitième Concile Pan-Orthodoxe: comment interpréter ?
Conciles œcuméniques dans l'histoire de l'Église chrétienne, il y en a sept, le dernier d'entre eux a eu lieu au VIIIe siècle et s'appelait le Second Nicée. Il condamnait l'iconoclasme. Le tout premier Concile a eu lieu en 325, où la base de tout le Christianisme orthodoxe a été développée - le Credo.
Cependant, de nombreux croyants ont décidé que le 8ème Concile Pan-Orthodoxe aura lieu. Mais c'est faux, car le "huitième" ne peut êtreOecuménique, et il est impossible de le tenir, puisqu'en 1054 survint le Grand Schisme, qui finit par former l'Église catholique romaine. En conséquence, maintenant le nom "universel" est devenu un peu inapproprié.
8 Concile œcuménique: préoccupations des croyants
La peur chez les chrétiens orthodoxes est apparue pour une raison: selon les prédictions des saints anciens, l'Antéchrist sera secrètement couronné lors du huitième concile œcuménique, l'hérésie de l'œcuménisme sera acceptée (les religions s'uniront en une seule), le monachisme sera détruit, un nouveau calendrier sera introduit, les patriarches orthodoxes seront au culte ils commémoreront le pape dans les prières, les jeûnes seront simplifiés, les psaumes seront silencieux, le sacrement de l'Eucharistie disparaîtra, les évêques seront autorisés se marier, etc. Dans de telles églises, la grâce de Dieu n'existera plus, ainsi que l'intérêt de les fréquenter.
Pour tenir un concile œcuménique, tous les chrétiens doivent s'unir, mais cette question est maintenant très difficile à résoudre, et toutes les églises canoniques ne voudront pas y assister. C'est pourquoi le Conseil panorthodoxe a été convoqué - une réunion de primats et de représentants de toutes les églises autocéphales orthodoxes généralement reconnues. Cela comprend des églises telles que Constantinople, Antioche, Alexandrie, Jérusalem, Hellas (grecque), chypriote, russe, serbe, albanaise, bulgare, géorgienne, polonaise, roumaine, tchèque et slovaque.
Ordre du jour du Conseil pan-orthodoxe
À l'ordre du jour du Conseil, six questions litigieuses ont été adoptées pour examen:
- orthodoxeL'Église et sa mission dans le monde moderne.
- Diaspora orthodoxe.
- L'autonomie et comment y parvenir.
- Le sacrement de mariage et ce qui le menace.
- Le jeûne et l'importance de le respecter aujourd'hui.
- L'Église orthodoxe et ses relations avec le reste du monde chrétien.
question ukrainienne
Le carburant a été ajouté au feu par la Verkhovna Rada d'Ukraine qui, à la veille de la réunion prévue des chefs des Églises orthodoxes le 16 juin 2016, s'est adressée au patriarche œcuménique Filaret sur la reconnaissance de la acte de 1686, lorsque la métropole de Kyiv a été transférée du patriarcat de Constantinople à Moscou, invalide. Et ils ont exigé que l'Église orthodoxe ukrainienne obtienne l'autocéphalie afin qu'elle puisse prendre la place qui lui revient dans la famille orthodoxe des Églises locales.
Le Patriarcat de Moscou a critiqué l'appel des députés, affirmant qu'ils ne faisaient pas leur travail et se comportaient comme un organe autoproclamé dans la gestion des relations entre les Églises. Officiellement, cette question n'a pas été prise en compte en Crète.
Format de réunion
Le Conseil pan-orthodoxe s'est officiellement ouvert le 20 juin et 24 évêques s'y sont réunis. Toute décision n'était prise qu'après avoir atteint un consensus. Il était présidé par le patriarche de Constantinople. Les langues officielles de la réunion étaient le grec, le russe, l'anglais, le français et l'arabe.
Metropolitan Savvaty (Antonov) a noté que le Conseil pan-orthodoxe a de graves lacunes et a été surpris par l'incertitude sur la questionla juridiction du Qatar, l'absence d'accord sur les documents proposés pour approbation. Mais le plus surprenant, c'est le quart de million d'euros exigé de chaque délégation participant au Conseil. En raison de désaccords non résolus, quatre Églises autocéphales généralement reconnues ont refusé de participer: antioche, russe, bulgare et géorgienne.
