On ne sait pas avec certitude à quoi il ressemblait dans sa vie terrestre. 27 livres canoniques et plus de 100 livres apocryphes du Nouveau Testament ne nous donnent même pas un indice de son apparition. Les descriptions de son apparence qui nous ont été laissées par les historiens, les philosophes et les théologiens des époques ultérieures semblent si contradictoires qu'il semble parfois qu'ils parlaient de personnes différentes. Alors, peut-être, l'évêque de Lyon avait-il raison d'affirmer que l'aspect corporel du visage de Jésus-Christ nous est inconnu. Oui, c'est inconnu, si vous ne tenez pas compte de l'un des sanctuaires les plus importants du monde chrétien - le Sauveur non fait par les mains, dont l'histoire de l'origine est encore entourée de secrets.
Témoignages des contemporains de Jésus
Il est impossible de raconter brièvement l'histoire du Sauveur non fait par les mains. La toute première description détaillée de l'apparition de Jésus-Christ nous a été laissée par le proconsul de Palestine, Publius Lentula, dans sa lettre au César romain: « Cet homme a de multiples talents. Son nom est Yeshua Ha-Mashiach. Il a un visage beau et noble, une structure corporelle harmonieuse. Ses cheveux ont la couleur d'une noix mûre. De son visage viennentforce et tranquillité. Il est vermeil et sans un seul défaut. Il a des yeux bleus et radieux.”
Seuls la plupart des historiens considèrent cette lettre comme un faux, car dans les annales de l'histoire romaine le proconsul Publius Lentula n'apparaît pas. Les toutes premières images peintes de Jésus-Christ que l'histoire nous a conservées dépeignaient le Sauveur comme un Romain typique plutôt qu'un Juif ou un Grec. Vêtements décents d'un citoyen romain, cheveux courts, visage rasé de près. Dans les premiers témoignages écrits sur l'apparition du Sauveur, Jésus-Christ était dépeint comme une personne quelconque. Alors comment était-il vraiment ? Existe-t-il au moins une description plausible de lui ? Au moins un portrait à vie ? Oui il y a. Plus précisément - existait.
maladie incurable d'Augir
1er siècle après JC, Édesse. Le roi d'Edesse souffrait de la lèpre, une terrible maladie incurable. Les médecins de la cour essayèrent tous les moyens connus d'eux et désespéraient déjà d'aider le roi. Ensuite, le dirigeant a décidé de se tourner vers Jésus-Christ pour obtenir de l'aide, car il avait entendu parler de ses actes miraculeux. Il lui envoya des ambassadeurs et un peintre de la cour, afin qu'il représente définitivement le Christ sur toile. Jésus reçut les messagers et envoya son disciple vers le roi. Cependant, les ambassadeurs ne pouvaient pas revenir en arrière, car l'artiste ne pouvait pas capturer les traits de Jésus sur la toile. Alors le Sauveur a décidé de l'aider. Il s'est lavé, s'est essuyé le visage avec une serviette et le visage de Jésus s'y est miraculeusement imprimé. Depuis lors, nous transmettons l'histoire de l'origine du Sauveur non fait par les mains aux enfants et aux adultes. Les gens croient que c'est vraiévénements.
Légendes de l'Image Miraculeuse
La légende de l'image non faite par les mains est rencontrée pour la première fois dans l'histoire d'Evagrius Scholasticus, un historiographe du 6ème siècle. Évoquant le siège d'Édesse en 545 par l'armée perse, Évagre rappelle à la fois l'ancienne légende de la correspondance du roi avec le Christ et l'histoire de l'apparition de l'ubrus. Mais pourquoi, pendant cinq cents ans, rien ni personne ne connaissait une sainte relique de cette ampleur ? Peut-être n'est-ce qu'un beau conte de fées ? Non, pas de fiction ni de conte de fées.
Il existe un assez grand nombre de documents authentiques confirmant le fait de la correspondance entre le roi assyrien et le Sauveur. Deux sources méritent un crédit particulier. Il s'agit de l'histoire de l'église d'Eusèbe de Césarée et du premier monument littéraire syrien "L'enseignement d'Addai". L'histoire d'Abgar dans l'histoire d'Eusebius est chronologiquement la première de toutes les versions de la légende qui ont survécu à ce jour. Eusèbe a écrit son histoire en grec. La traduction syriaque de ce livre est conservée à Moscou, dans les collections des manuscrits de la Bibliothèque nationale de Russie.
Eusebius lui-même a dit que l'histoire d'Abgar était tirée d'une source écrite syrienne. Dans le même temps, il a constamment affirmé que le document se trouvait dans les archives d'Edesse, a souligné que la légende avait été traduite de la langue syriaque. Une version du manuscrit d'Eusebius of Caesarea s'est retrouvée au British Museum. Il est un peu plus jeune que ce qui est stocké à Moscou. Cependant, ni dans l'un ni dans l'autre manuscrit, il n'y a un mot sur l'histoire de la créationSaint Sauveur. Et cela tourmente l'esprit de beaucoup de gens. L'"Enseignement d'Addai" ne mentionne pas non plus l'histoire de l'icône du Sauveur non fait par les mains. Bien qu'il parle d'Avgar, de sa maladie incurable et de sa correspondance avec le Christ en détail.
La Porte Sainte d'Édesse
Pour percer le mystère de cinq cents ans de silence sur l'ubrus, revenons à Édesse au premier siècle de notre ère. Le roi avait deux palais - d'hiver et d'été. Le premier était construit sur une colline pour se protéger des inondations, et le second était situé à proximité de deux sources qui alimentaient en eau les bassins royaux. Des poissons ont été trouvés dans ces étangs depuis des temps immémoriaux. Il était considéré comme sacré même à l'époque païenne. Ce poisson nage toujours dans des étangs près des ruines d'un complexe de palais dans une ville turque moderne.
L'entrée du palais d'hiver d'Avgar passait par l'immense porte ouest. Depuis que les ambassadeurs du roi les ont traversés avec la lettre de Jésus et du Sauveur non fait par les mains, ces portes ont commencé à être appelées sacrées. Après sa guérison, le roi crut au Christ et à sa mission et ordonna la construction de la première église chrétienne à Édesse. En conséquence, le Temple du Sauveur non fait par les mains est apparu. Plus tard, un disciple du Christ, envoyé par lui au roi pour la guérison, y prêcha. Levi Thaddeus (Addai) a finalement guéri Avgar d'une terrible maladie.
Merveilleuses actions de la Sainte Image
Le fils du roi Avgar a continué à fréquenter le christianisme. Mais le petit-fils était un idolâtre invétéré. Et, naturellement, la plupart de ses sujets retournèrent au paganisme. Afin de préserver le Sauveur non fait par les mains etl'histoire de son origine de reproche, l'évêque d'Edesse a ordonné de le cacher. Les chrétiens ont muré la relique au-dessus des portes d'Edesse.
La légende dit que l'image était en outre recouverte de tuiles, la protégeant des intempéries. Une bougie inextinguible était placée devant la relique. Ce n'est qu'à la fin du VIe siècle, lorsque le Shah de Perse s'approcha d'Edesse, qu'un certain Eulalius eut la vision que le salut de la ville était au-dessus de ses portes. La niche a été ouverte, et alors non seulement le saint ubrus a été trouvé, mais aussi une bougie inextinguible. Mais le plus intéressant est que sur le carreau qui recouvrait l'image, l'image même que portait le tissu de lin blanc était imprimée. Selon la légende, l'évêque Eulalius a pris la Sainte Icône dans ses mains et a parcouru la ville avec des prières. A ce moment, le feu allumé par les Perses autour des murs de la ville se retourna contre eux. Le roi perse se retira immédiatement d'Edesse.
Depuis lors, le Sauveur non fait par les mains, dont l'histoire d'origine inquiète de nombreux scientifiques jusqu'à présent, a aidé les habitants de la ville plus d'une fois. La nouvelle de lui s'est rapidement répandue. Le 4 avril 622, l'empereur Héraclius, partant en guerre contre les Perses, éleva personnellement l'image du Sauveur non fait par les mains devant l'armée et prêta le serment suivant: « Combattez les ennemis jusqu'à la mort, mais vivez dans l'amour et l'harmonie entre eux. eux-mêmes.”
En 639, Édesse fut capturée par les Arabes. Cependant, ils ont permis aux habitants de la ville de pratiquer librement leur foi et n'ont touché à aucune des églises chrétiennes. De plus, non seulement les citoyens d'Edesse, mais aussi les pèlerins d'autrespays.
D'Edesse à Constantinople
L'empereur Constantin Porfirorodny s'est tourné à plusieurs reprises vers le maire d'Edesse, Amir, avec une demande de vendre l'image sainte et le message du Christ à Avgar. En fin de compte, Amir a accepté les conditions de Constantin, mais en retour a exigé un engagement de ne jamais attaquer les villes assyriennes. Les chrétiens d'Edesse ne voulaient pas donner le sanctuaire inestimable qui gardait et sauva leur ville des conquérants. Mais Amir les a forcés à céder. Ainsi, la Sainte Icône et le message du Sauveur à Abgar ont été transférés d'Edesse à Constantinople. Après le transfert du Sauveur non fait par les mains, la relique a été cachée à jamais aux yeux des croyants dans un cercueil d'or.
Raid des croisés
En 1204, les croisés, ayant pris d'assaut Constantinople, volèrent tous les sanctuaires chrétiens entreposés dans l'église. Ils se partagèrent le butin, dont une partie fut envoyée à Venise et l'autre en France. Les objets les plus importants ont été envoyés exactement à Venise, où ils sont conservés et ouverts pour honorer et adorer les chrétiens. On ne sait toujours pas combien de navires croisés ont été envoyés à Venise, mais il existe des preuves que l'un d'eux a coulé dans la mer de Marmara.
Nos jours
Selon l'une des versions, c'est sur ce navire que la relique a été transportée, et prétendument, l'icône du Sauveur non fait par les mains et l'histoire de sa création ont coulé pour toujours dans les eaux marines. Selon une autre version, le chef de l'expédition aurait réussi à le faire passer clandestinement à Venise. Puis l'image est venue à Gênes au Doge LeonardoMontaldo et y fut gardé de 1360 à 1388 dans sa chambre de prière familiale. Le 8 juillet 1388, la Sainte Image, selon la volonté de Montaldo, fut solennellement transférée à l'église Saint-Barthélemy. De nombreux historiens modernes pensent que le véritable Sauveur non fait par les mains, dont l'histoire d'origine n'a pas été confirmée, se trouve à Rome, dans l'église Saint-Sylvestre. On ne sait pas si c'est le cas.
