Tout comme l'iconographie de Jésus-Christ occupe la partie centrale de toute l'iconographie orthodoxe ancienne, le Sauveur Tout-Puissant (l'icône de la photo est présentée ci-dessous) est une image qui occupe la place principale parmi tous les nombreux types de images du Seigneur. La signification dogmatique de cette icône est très grande: le Christ est le Roi des Cieux et le Juge, « l'Alpha et l'Oméga, le Commencement et la Fin, le Seigneur qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant ». Dans presque toutes les églises orthodoxes de la partie centrale du dôme, il y a cette image, qui peut être trouvée dans un ensemble avec des iconostases orthodoxes russes traditionnelles ou sous la forme d'une seule icône.
Description de l'icône du Sauveur Tout-Puissant
Le Christ Sauveur sur l'icône peut être représenté dans différentes positions: assis, jusqu'à la taille, sur toute la longueur ou à hauteur de poitrine, dans sa main gauche avec un rouleau ou l'Évangile, et sa main droite est dans un geste de bénédiction.
L'épithète "Tout-Puissant" exprime le dogme de l'Incarnation, qui symbolise la nature divine et humaine du Sauveur. Il est également appelé en grec "Pantocrator", où la première partie du mot signifie "tout", et la seconde - "force", c'est-à-dire l'Omnipotent et le Tout-Puissant. Littérairetraduction - "Il Lui est possible de tout créer", Il est le "Souverain du Monde" et "Le Souverain de Tout".
Le terme "Tout-Puissant" se retrouve à plusieurs reprises dans l'Ancien Testament, les anciens Juifs appelaient leur Dieu "le vivant" qu'ils adoraient, puis ils ont commencé à se référer à Jésus-Christ de cette manière.
Ancienne icône
L'apparition de l'image du Christ Pantocrator à Byzance remonte aux IVe-VIe siècles. La plus ancienne des peintures d'icônes est une icône appelée Christ Pantocrator du monastère du Sinaï (VIe siècle).
L'icône du Sauveur Tout-Puissant "Le Sauveur sur le trône" est l'un des schémas les plus anciens, où le Christ est représenté de face, assis sur un trône avec un oreiller, en vêtements traditionnels et avec un repose-pieds.
Les premières et premières images du Sauveur sur le trône peuvent être vues dans les catacombes romaines (III-IV siècles). Mais l'iconographie prendra déjà forme dans la période post-iconoclaste (Xe siècle).
Le trône a le sens d'un attribut de la dignité royale. Dieu est apparu aux prophètes de l'Ancien Testament assis sur le trône. C'est ainsi que le Seigneur apparaîtra sur terre, le Jour de la Résurrection Générale, afin d'accomplir Son Jugement Dernier sur tous les hommes, vivants et morts.
L'icône du Sauveur Tout-Puissant "Manuel le Sauveur", selon la légende, appartient au pinceau de l'empereur Manuel Ier de Byzance, et se distingue par un geste spécial de la main droite, pointant vers le texte de l'Evangile.
Il existe plusieurs autres interprétations de l'image du Christ: "Le Sauveur est en force", dans l'iconostase russe traditionnelle, ainsi que l'icône du Christ assis sur un trône entouré de l'Armée céleste, Psychososter(Soul Sauveur), Elemon (Miséricordieux).
Iconoclasme
L'icône du Sauveur Tout-Puissant montre l'âge du Christ, qui correspond au moment où Il a commencé à prêcher. Il est représenté avec des cheveux raides mi-longs, une petite barbe et une moustache sur son beau visage.
Selon le canon, le Sauveur portait une tunique rouge, et par-dessus un himation bleu. Bleu - comme symbole du début céleste, rouge - martyre et couleur du sang. Les robes du Christ sont interprétées comme la solitude du céleste, du terrestre et du spirituel. Dans l'histoire du christianisme, les icônes sont devenues une pierre d'achoppement entre les partisans de la vénération des icônes, qui soulignaient la nature humaine et divine de Jésus, et les hérétiques, qui niaient tout cela.
Du IVe au VIe siècle, il y a eu une lutte iconoclaste, lorsque des milliers d'icônes de mosaïques et de fresques de mil ont été détruites, car elles sont devenues un bastion de la foi pour de nombreuses personnes, tandis que les partisans de l'iconographie cruelle ont été punis. Ce n'est qu'en 842, au Concile de Constantinople, que les partisans des opinions orthodoxes remportèrent néanmoins la victoire et que les iconoclastes furent anathématisés. L'icône du Sauveur le Tout-Puissant Pantocrator est finalement devenue un symbole de victoire sur l'hérésie.
Sauveur Tout-Puissant: icône, signifiant
Les personnes qui souhaitent remercier le Grand Seigneur pour son aide et son soutien ou recevoir une bénédiction pour les choses prévues prient devant l'image de cette icône. La prière à l'icône du Sauveur Tout-Puissant vous aidera à recevoir réconfort et force. Elle est également priée de recevoir la guérison des blessures physiques et spirituelles etdélivrance des pensées pécheresses. Vous pouvez offrir vos prières non seulement pour vous-même, mais aussi pour votre famille et vos amis proches.
Il faut se tourner vers l'icône non seulement dans les moments de difficultés et de désespoir, mais aussi pour partager ses joies. En même temps, la prière doit sembler sincère, avec des pensées pures et un cœur ouvert.
Aide
L'icône "Le Seigneur Tout-Puissant" peut être présentée comme un cadeau de mariage pour les jeunes mariés ou l'offrir à une personne chère. Étant donné que cette icône a une énergie très forte, elle peut guider le véritable chemin du salut de l'âme, à moins, bien sûr, qu'une personne ne se repente et ne donne une guérison miraculeuse à un croyant sincère. Avant de demander la miséricorde de Dieu, vous devez lire la prière "Notre Père".
À la question de l'icône du Sauveur Tout-Puissant, qu'est-ce qui aide, nous pouvons répondre en disant que Jésus-Christ est le médecin en chef de nos âmes et de nos corps, qui sait tout et que notre prière doit être dirigée vers lui dans le toute première place. L'icône du Sauveur, selon les règles de l'église, est placée à la tête de toute l'iconostase.
Plusieurs types de miracles et de guérisons sont décrits près de cette icône. Cependant, il y a ceux qui considèrent les icônes comme de la superstition et de la tromperie, mais l'expérience montre tout le contraire, une personne vraiment croyante ne commencera pas sa journée sans prière, comme on dit avec Dieu même au-delà de la mer bleue, mais sans Dieu ce n'est pas fini au seuil.
Attitude envers les icônes
Et en général, toute icône orthodoxe n'est pas du tout une image où l'on peut admirer la composition de l'intrigueou le jeu des couleurs et admirez le talent de l'artiste qui l'a créé.
L'icône, c'est avant tout la rigueur et la tendresse. Contrairement à toute image, cela nous fait penser aux valeurs éternelles et à l'état de l'âme, nous rapprochant de Dieu.
Quand nous regardons l'icône et prions, elle nous remplit de cette grâce qui nous enveloppe de manière invisible, nous appelle au salut, éveille notre conscience en nous et ouvre ainsi la prière.
Vénération des sanctuaires
Et si les chrétiens orthodoxes sont accusés d'adorer les icônes comme des idoles, alors c'est une fausse déclaration. Ils ne les adorent pas, mais les vénèrent comme un sanctuaire. Les croyants comprennent parfaitement ce que sont les icônes et, à travers elles, ils offrent honneur et louange au prototype du Seigneur Tout-Puissant.
Tous les êtres humains sont unis par le désir de vivre sans problèmes, d'avoir la santé et le bien-être. Et tout cela est basé sur la foi, l'espérance et l'amour, qui sont des vertus chrétiennes essentielles.
La vie changera définitivement pour le mieux si vous commencez à prier fort et à remercier le Seigneur pour tout - à la fois pour tout ce qui est bon et pour le mal qui se produit dans nos vies. Que Dieu aide tout le monde !
