C'est l'un des lieux spirituels les plus étonnants du nord de la Russie. Les îles Solovetsky fascinent et attirent non seulement par leur beauté et l'immensité de leurs espaces ouverts, mais aussi par leur histoire originale.
Ces murs rappellent beaucoup de chagrin, mais pas moins de joies. En arrivant ici, vous plongerez dans un conte de fées avec des miracles et vous familiariserez avec l'essence même de l'âme russe.
Perle de l'orthodoxie
La cellule fondée par trois ermites après plusieurs siècles est devenue un patrimoine mondial. Des millions de pèlerins viennent chaque année pour voir la terre étonnante. Au cours de son existence, ce temple a réussi à visiter une forteresse militaire, une prison et un camp où des expériences ont été effectuées sur des personnes.
Cependant, rien ne pouvait briser l'esprit des moines. Aujourd'hui, après de nombreuses années, des travaux de restauration sont en cours dans le monastère, divers biens pour le culte et les pèlerins sont produits, des services ont lieu et la parole de Dieu est transmise aux laïcs.
Situation géographique
Le monastère Solovetsky est situé sur quatre îles de l'archipel de la mer Blanche. Divers bâtiments, chambres et skites sont situés sur de grandes et petites parcelles de terrain.
La beauté dure du paysage amène automatiquement une personne à penser au spirituel. Pas étonnant, selon la légende, que tous les bâtiments de ce monastère se dressent sur le sol où des miracles se sont produits et des révélations se sont produites.
Donc, sur l'île Big Solovetsky, il y a Voznesensky et Savvatievsky skite, ainsi que les déserts de Filippovskaya, Makarievskaya et Isaakovskaya.
Sergius Skete est situé sur Bolshaya Muksalma. Un temple a été érigé ici au nom de Saint-Serge de Radonezh. Il y a aussi une ferme monastique et des bâtiments pour les ouvriers. Ces deux îles sont reliées par un barrage appelé "Stone Bridge".
L'ermitage d'Eleazar, Trinity et Golgotha-Crucifixion skite sont situés sur Anzer. Big Hare Island a abrité l'ermitage de St. Andrew.
La majeure partie des bâtiments date des XVIIe-XVIIIe siècles, mais ils ont été érigés sous la direction de moines sur le site d'anciens bâtiments délabrés.
En outre, le monastère Solovetsky de la Transfiguration du Sauveur, basé sur des documents historiques, possédait quatorze fermes. Ils étaient situés principalement dans les volosts du nord de l'Empire russe.
Metochion est comme une branche d'un monastère. Une communauté qui a rompu avec un monopole et vit en dehors du territoire canonique. Mais ils honorent la charte du monastère principal.
Aujourd'hui, seules quatre fermes fonctionnent - à Moscou, Arkhangelsk, Kemi et Faustov (un village situé non loin de Moscou).
Il est important que les pèlerins sachent qu'une autorisation est nécessaire pour se rendre au monastère Solovetsky. Comment s'y rendre ?Les formalités administratives et autres préoccupations sont généralement prises en charge par les agences. Par conséquent, deux options sont possibles: payer un voyagiste expérimenté, à la suite de quoi tout le travail sera fait pour vous, ou partir en essayant de tout réaliser vous-même. Le premier moyen est plus cher et plus rapide, le second moyen est moins cher et plus long.
Histoire du monastère Solovetsky
Le monastère Spaso-Preobrazhensky Solovetsky est enraciné au 15ème siècle. C'est en 1429 que trois moines fondèrent et construisirent la première cellule. Après un certain temps, l'un d'eux, le moine Savvaty, se reposa et les deux autres - Herman et Zosima - retournèrent sur l'île Big Solovetsky.
Peu de temps après, il eut la vision d'une magnifique église à l'est de l'île. Un temple en bois a été construit et, dans les années soixante du même siècle, Zosima a reçu un diplôme de l'archevêque de Novgorod Jonas. Selon le document, maintenant les îles, les terres voisines et les futurs cloîtres ont été donnés en possession intemporelle du monastère.
Au cours des années suivantes, les saints Zosime et Herman sont décédés paisiblement. Les moines du monastère de Solovetsky transférèrent leurs reliques dans un monastère spécialement construit, ainsi que les restes du moine Savvaty, qui reposa en 1435 dans le village de Soroka, non loin de la côte.
À la fin du XVe siècle, les cadeaux du pouvoir commencent déjà à affluer ici et les yeux des biographes se tournent. Ainsi, la légende orale de saint Herman est devenue la base des notes de Dosithée sur la fondation du monastère. Sur la base de ce document, en 1503, on commença à compiler la vie des originaux de Solovetsky. En 1478, le monastère reçut un don"trophée cloche de coulée allemande", qui est aujourd'hui l'un des plus anciens trophées militaires connus en Russie.
Et en 1479, le tsar Ivan Vassilievitch le Terrible confirme personnellement l'authenticité du certificat de propriété et assure son intemporalité avec son salaire.
Ce qui s'est passé sous les tsars russes
Une telle structure en mer Blanche est devenue un atout entre les mains des dirigeants de Moscou. Premièrement, avec l'aide d'associés, le monastère Solovetsky met de l'ordre dans la vie économique de la région. Le développement de Pomorye sans l'aide du monastère n'aurait pas été aussi rapide et de grande qualité.
À partir de là, toutes sortes d'aides sont fournies au monastère. Son statut le plus élevé peut être vu sur les cartes de cette époque. Des villes suffisamment grandes n'étaient pas marquées sur toutes, mais le monastère de Solovetsky était invariablement représenté sur la carte.
En outre, les fondateurs du monastère de la cathédrale de Moscou ont été reconnus comme saints et la cour royale a augmenté la fréquence des offrandes. Tout cela avait malheureusement un revers. À partir du 16e siècle, une lourde tâche incombait aux habitants de ces terres. En plus des affaires liées au travail normal du monastère, je devais m'occuper de la construction de la forteresse. Les premières constructions en pierre datent du milieu de ce siècle. L'abbé Philippe était responsable de toute la construction, c'est son ermitage qui est situé sur l'île Big Solovetsky.
En 1560-1570, le monastère fut proclamé "grande forteresse d'État", l'ancien Tryphon (dans le monde Kologriv), l'un des architectes et ingénieurs militaires les plus doués de l'époque, fut envoyé ici. C'est lui qui a supervisé la création de la plupart des bâtiments et fortifications de l'île, datant du XVIe siècle.
Étant l'avant-poste nord de l'orthodoxie et la zone frontalière avec les États européens, les îles Solovetsky ont été assiégées plus d'une fois par la flotte ennemie. Au début, les navires anglais s'approchent, quelques années plus tard l'armada suédoise tente leur chance. Ils ont tous été jetés.
De plus, les autorités laïques ont cherché à utiliser au maximum les murs solides du monastère. Par conséquent, à partir de la fin du XVIe siècle, des personnages répréhensibles ont commencé à être exilés ici. Ainsi, les îles reprennent partiellement les fonctions de la prison.
La cour du monastère Solovetsky contenait plus d'un millier d'archers armés. Un tel pouvoir avait besoin d'entretien, par conséquent, par décret royal, le service du travail et les cotisations ont été supprimés du monastère. Tout était axé uniquement sur la durée de vie maximale de la batterie. C'est-à-dire que cette forteresse était censée fonctionner pendant longtemps en mode siège, jusqu'à ce que l'aide arrive. Et aider à aller loin !
Cependant, les rois ne s'attendaient pas à se créer un problème. Tout a commencé avec les réformes de l'Église et le schisme. La plupart des moines ont refusé d'accepter les nouvelles règles, transformant le monastère de Solovetsky en un bastion de l'ancienne foi. Plus tard, les restes des détachements vaincus de Stenka Razin ont rejoint leurs rangs.
Grâce aux grands efforts des troupes tsaristes en janvier 1676, la prison fut néanmoins prise. Tous les responsables du soulèvement ont été exécutés, les voûtes ont été pillées et leur statut a été retiré. Depuis ce temps - pendant environ vingt - trente ans - le monastère est tombé en disgrâce.
Retour vers le passéposition n'a commencé que sous le règne de Pierre le Grand. La construction du Skete du Calvaire-Crucifixion appartient à la même période.
Période synodale
Cependant, le monastère Solovetsky n'a jamais retrouvé son ancienne grandeur et sa puissance militaire. Lors de la réforme de 1764, la plupart des terres, villages et possessions sont confisqués. De plus, la population de l'archipel était strictement réglementée. Les autorités royales ne voulaient plus faire face à une forteresse difficile d'accès dans laquelle s'installeraient des moines en disgrâce.
En 1765, il devint stavropégique et passa à la soumission du synode, mais les abbés étaient toujours des archimandrites.
En 1814, l'enceinte du monastère Solovetsky a été libérée des canons, la composition quantitative de la garnison a été réduite et le monastère lui-même a été exclu de la liste des forteresses actives.
Néanmoins, les murs construits à l'époque moderne ont résisté au siège anglo-français pendant la guerre de Crimée. Ce fut la dernière attaque d'ennemis extérieurs contre les murs du monastère.
Après le milieu du XIXe siècle, le monastère a commencé à devenir la principale attraction de la région pour les pèlerins. Le tsar lui-même vient ici personnellement avec sa suite, des artistes et des diplomates. La cathédrale Holy Trinity est en construction. En 1886, le dernier soldat de la garnison sortit du monastère. A partir de ce moment, le statut de toute forteresse était hors de question. Le monastère est devenu au sens le plus complet le centre spirituel du nord de la Russie.
Le 20e siècle a commencé avec beaucoup de succès pour Solovki. Ils possédaient plus de dix temples, trente chapelles, deuxécoles, le chœur du monastère Solovetsky, le jardin botanique. De plus, il y avait six usines, un moulin, plus de quinze ateliers d'artisanat différents derrière le monastère.
Plus d'un millier d'ouvriers et plusieurs centaines d'artisans salariés travaillaient sur son territoire. Au cours de l'année, le monastère a accueilli plus de quinze mille fidèles et les femmes n'étaient pas autorisées à l'intérieur. Ils vivaient en banlieue. En plus de cela, le monastère avait 4 bateaux à vapeur.
Des années de pouvoir soviétique
Il semble que tout ne présageait qu'une vie joyeuse et heureuse pour les moines. Argent - ne comptez pas, les poubelles regorgent de nourriture et de marchandises. Satisfait, confortable, insouciant.
Cependant, la Révolution d'Octobre 1917 a mis fin à une telle vie paradisiaque. Les autorités nouvellement arrivées ont ouvertement déclaré la guerre à l'église et à ses ministres. En 1920, une commission de soldats de l'Armée rouge, dirigée par Kedrov, a aboli le monastère de Solovetsky, mais a proclamé une ferme d'État et un camp de travail forcé "Solovki" ici.
Depuis 1923, de nombreux bâtiments ont commencé à fonctionner SLON - "Solovki Special Purpose Camp". Toutes les personnes politiquement répréhensibles étaient enfermées ici. Il y avait plus d'évêques par mètre carré de cette prison que dans toute la Russie.
Les horreurs de l'emprisonnement ont été complétées par de fréquentes exécutions et meurtres. Les brimades et les tourments n'ont cessé ni jour ni nuit. Et l'hôpital du camp dans le Golgotha-Crucifixion Skete correspondait parfaitement au nom.
Au début, les services de culte étaient autorisés dans une église pour les compagnons qui restaient de leur plein gré, qui travaillaient à la ferme d'État, mais en 1932, le dernier moine étaitexilé sur le continent.
Au milieu des années 30, un nombre impensable de personnes sont mortes ici, la plupart innocentes.
De 1937 à 1939, STON se trouvait ici - une prison à usage spécial qui justifiait pleinement son nom. Et pendant la Grande Guerre patriotique, le corps d'entraînement de la marine de l'Union soviétique se trouvait ici.
Récupération
La restauration du complexe du monastère a commencé dans les années soixante du XXe siècle. En 1974, des réserves historiques et naturelles ont été fondées ici.
Une attraction très intéressante et inhabituelle a grandi sur l'île d'Anzer. Comme par la providence divine, un miracle similaire se produit dans un endroit où les autorités ont interdit de mettre des croix. Regardez attentivement la photo, le monastère Solovetsky est le seul à pouvoir se vanter d'un tel bouleau.
Avec l'effondrement de l'Union soviétique, la population monastique du monastère est également en train de renaître. Le 25 octobre 1990, la restauration du monastère stauropégial Zosima-Savvatievsky Solovetsky a été officiellement proclamée. Aux premiers vœux monastiques, les noms étaient donnés selon le sort. Maintenant, c'est devenu une tradition intégrale.
En 1992, le monument historique et architectural a été classé au patrimoine mondial de l'UNESCO.
Les travaux de restauration se poursuivent et des croix commémoratives sont érigées sur les sites des plus grandes tragédies. De nombreux martyrs du début de l'ère soviétique ont étécanonisé.
En 2001, le patriarche de toute la Russie Alexis II a personnellement consacré le monastère de Solovetsky. De nombreux pèlerins s'inquiètent maintenant de savoir comment s'y rendre, car le lieu de prière et si durement gagné a une énergie incroyable.
Pour référence: vous pouvez vous rendre sur les îles par voie maritime ou aérienne. Il existe deux itinéraires principaux utilisés par les résidents, les pèlerins et les touristes - via Arkhangelsk et via Kem (ce dernier uniquement pendant la période de navigation).
Fondation d'une cour à Moscou
Le deuxième nom de ce monastère est l'église du grand martyr Georges le Victorieux à Endov. Il est situé derrière la rivière Moscou. Cette zone s'appelle Nizhniye Sadovniki. La première église en bois ici a été fondée à l'époque d'Ivan Vasilyevich le Terrible. Mais à la demande de l'archevêque d'Elasson, arrivé avec l'ambassade à la cour en 1588, une église en pierre fut érigée à sa place.
Au début du XVIIe siècle, comme dans de nombreuses églises, une prison pour "fauteurs de troubles" a été créée dans celle-ci.
Le temple a grandi avec le temps. Pendant un siècle, à partir du milieu du XVIIe siècle, deux chapelles ont été ajoutées ici - au nom de la Vierge et de Saint-Nicolas le Merveilleux.
Cependant, en raison du parcours des eaux souterraines sous le clocher, il s'effondre à la fin du XVIIIe siècle, et tombe sur le réfectoire. Pendant environ un demi-siècle, les moines se sont passés de ces deux structures, jusqu'à ce qu'un des paroissiens entreprenne la construction d'un clocher.
Il a été érigé sur un site solide, de sorte que la cour du monastère Solovetsky à Moscou était un peu plus éloignée de la tourelle.
Le porche, qui fonctionne aujourd'hui dans le monastère, a été construit en 1836. En 1908, l'église a de nouveau connu une catastrophe. En raison de l'inondation de la rivière, la fondation a été inondée, des fissures se sont formées sur les murs.
Les peintures murales, qui commençaient à s'effriter, ne furent restaurées que deux ans plus tard.
Par ailleurs, l'église abritait une infirmerie, une école et un hospice pour les anciens militaires. L'église a fonctionné jusqu'en 1935, et pendant les années de l'Union soviétique, un département d'art était situé ici.
Réalités de nos jours
Le monastère Solovetsky à Moscou a été relancé aujourd'hui dans le cadre de la cour du monastère principal sur la mer Blanche. La restauration a eu lieu en 1992.
Principalement ses activités sont liées au soutien et à l'approvisionnement du monastère sur les îles. Au début des années 1990, il y avait une préparation au service dans le cadre du transfert des reliques des saints à Solovki. De plus, les locaux ont été restaurés et mis en ordre.
Pendant dix ans après son ouverture, tous les locaux furent consacrés, une croix pontificale fut érigée, haute de dix mètres.
En 2003, il y a eu une grande célébration du 350e anniversaire de la fondation de l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, qui a servi de base au développement ultérieur du temple.
Et à Pâques 2006, une nouvelle iconostase à cinq niveaux a été présentée au public.
Le sanctuaire principal est l'icône des merveilles Solovetsky avec des reliques. Chaque service divin est couronné d'un appel à eux, et les paroissiens vénèrent l'image.autres imprimés festifs pour Noël et autres fêtes religieuses importantes. Calendriers contenant des photos, le monastère Solovetsky produit de très beaux et originaux.
Vie paroissiale
La base des activités du complexe de Moscou est l'éducation et la formation des jeunes paroissiens. Sur le territoire il y a une école du dimanche, où les enfants de 6 à 13 ans étudient ensemble. Le plan du calendrier des cours est établi conformément aux canons chrétiens et est programmé pour coïncider avec toutes les fêtes religieuses. Les parents organisent eux-mêmes un repas pour les élèves.
Il existe également un cercle photo, en coopération avec l'école de cinéma de Moscou. De plus, depuis 2011, des visites à pied et en bus des sites touristiques de Moscou sont organisées. L'un des thèmes des excursions, par exemple, est Jean le Terrible et Saint Philippe.
Les départs ont lieu dans la cour voisine, à Faustovo, ainsi qu'à Kolomenskoïe. Tous les voyages sont exclusivement liés à l'histoire et au fonctionnement du monastère. De plus, une fois tous les quelques mois, les Compagnons emmènent des pèlerins aux îles Solovetsky.
Le but de ces excursions n'est pas seulement éducatif, mais aussi spirituel. Après la visite, chacun peut rester et poser toutes ses questions au ministre. Il leur répondra ou les invitera à l'événement approprié.
Les services ont lieu tous les jours, et la liturgie - plusieurs fois par semaine. Et pendant le Grand Carême, le jeudi, l'onction a lieu.
