L'un des symboles les plus expressifs de l'Islam, provenant directement de l'époque du prophète, est un appel à la prière mélodique et en même temps passionnant, entendu depuis le balcon du minaret et entendu à de nombreux kilomètres à la ronde. C'est le muezzin. Sa voix sincère, comme la lumière d'un phare, montre quotidiennement aux musulmans le chemin de la prière, les empêchant de plonger dans le monde de la vie quotidienne.
Les origines de la tradition
De nombreux parallèles peuvent être trouvés dans d'autres religions. Chacun d'eux a son propre analogue, sa propre manière traditionnelle d'entretenir le feu de la foi. Ces méthodes sont différentes formes d'expression du besoin intérieur d'une personne d'unité avec ses origines.
Dans l'Islam, "muezzin" est littéralement "celui qui lit l'adhan" (appel à la prière).
La tradition de proclamer l'azan provient du prophète Mahomet. Dans le texte du Coran, l'adhan est décrit comme suit: « Ô vous qui croyez ! Lorsque vous êtes appelé à la prière le vendredi, courez au rappel d'Allah et quittez le commerce. Ce serait mieux pour vous si vousseul savait. (Coran, sourate 62, verset 9)
L'importance du muezzin dans la vie de la communauté islamique est difficile à sous-estimer. Naturellement, seule une personne sincère qui a la foi elle-même peut posséder une voix claire et profonde capable d'éveiller les sentiments religieux. Souvent, les muezzins étaient des imams - les chefs spirituels des communautés, combinant ces deux rôles importants.
Le premier muezzin de l'Islam
Selon la légende, le premier muezzin était un esclave nommé Bilal ibn Rabah, fils d'un Arabe et d'un Éthiopien qui était esclave. Il est né à La Mecque à la fin du VIe siècle et fut parmi les premiers à se convertir à l'islam. Le propriétaire a tenté de forcer Bilal à renoncer à sa foi en le soumettant à des châtiments douloureux. Cela est devenu connu de l'un des compagnons de Muhammad, Abu Bakr, qui a racheté Bilal de l'esclavage et l'a libéré.
À cette époque, le nombre de personnes converties à l'islam a considérablement augmenté. Des prières communes ont eu lieu quotidiennement au sein de la communauté islamique, et il est devenu assez difficile de coordonner l'heure de ces prières. Il y avait plusieurs propositions différentes sur la façon d'appeler les gens à la prière. L'un des compagnons de Muhammad, Abdullah ibn Zayd, avait un ange vêtu d'une robe verte avec une cloche à la main dans un rêve. L'ange lui a donné les paroles de l'adhan afin que la personne choisie chante avec sa voix, appelant ainsi les croyants à la prière. Muhammad, ayant appris que de nombreux compagnons avaient vu des rêves similaires, a admis qu'il avait raison. Et puisque dans son environnement c'était Bilal qui avait une voix qui se démarquait parmi d'autres, lui ordonna de lui redire les paroles de l'adhan afin qu'il les apprenne et commence à chanter comme un appel àprière.
Lorsque Bilal a accompli la volonté de Muhammad, Umar ibn Al-Khattab, un autre compagnon du prophète, entendant le chant, a également confirmé qu'il avait fait le même rêve avec les mêmes mots. Le prophète Mahomet a ainsi confirmé définitivement l'Adhan, et Bilal ibn Rabah est le premier muezzin entré dans l'histoire.
Minarets
Bilal a fondé la tradition de chanter l'adhan sur les toits des plus hautes maisons. Cependant, à mesure que l'islam se répandait, l'idée est née de construire une tour spéciale pour les muezzins - un minaret. La construction des premiers minarets remonte aux environs de 670
Au fil du temps, le nombre de minarets est devenu une caractéristique de la mosquée, qui détermine sa valeur. La principale mosquée de l'islam - Al-Masjid al-Haram (mosquée réservée), située à La Mecque, compte neuf minarets. Le deuxième plus important est Al-Masjid an-Nabawi (le lieu de sépulture de Muhammad) à Médine - dix.
Qualités de base d'un muezzin
Selon la tradition admise, un muezzin est une personne "ayant la sunnah". C'est-à-dire avoir des qualités qui peuvent être décrites comme une pureté interne et externe. Cela se traduit par le fait que le muezzin doit être pieux, ne pas commettre de péchés, mener une vie digne et être croyant. Deuxièmement, il doit avoir une voix agréable et suffisamment puissante, apprendre à prononcer l'azan de manière mélodique. En fait, le concept même de "muezzin" repose sur ces deux qualités principales.
Parmi les autres exigences, il y a aussi les suivantes:
- être majeur;
- homme;
- sobre et sain d'esprit;
- être propre et porter des vêtements propres;
- être capable de monter les escaliers raides jusqu'au sommet du minaret.
Ainsi, le rôle du muezzin pour les musulmans est significatif. Dans ces communautés islamiques où les traditions sont préservées, dans la représentation interne des croyants, la voix du muezzin est la voix d'un ange. C'est avec lui que le passage des activités quotidiennes ordinaires à des choses plus importantes est associé - la communication avec le Tout-Puissant. Par conséquent, cette personne a toujours été et reste très respectée.
