Le service monastique, si glorifié par les noms de nombreux saints qui ont refusé les tentations du monde corruptible pour acquérir la vie éternelle, est enraciné dans les temps anciens. Il est né dans les premiers siècles du christianisme et les premières communautés monastiques sont apparues parmi les sables étouffants de l'Égypte. L'un de ceux qui, au 4ème siècle, ont glorifié le Seigneur avec des exploits de haute ascèse était le moine Moses Murin.
Voleur noir
L'histoire n'a pas conservé la date exacte de naissance du futur saint, mais on sait qu'il est né en Ethiopie vers 330 et, comme tous ses compatriotes, avait la peau noire. Il a été baptisé et s'appelait Moïse. Le surnom Murin, avec lequel le moine est entré dans l'histoire de l'église, est dérivé du mot "Maure", c'est-à-dire un habitant noir d'Afrique du Nord.
Comme le dit la Sainte Écriture, son chemin vers la couronne de sainteté a été long et épineux. Même dans son enfance, privé d'une éducation chrétienne, il s'enlise dans les vices et sombre peu à peu au point qu'à l'âge adulte, étant au service d'un digne maître, il commet un meurtre. Ayant à peine échappé à la punition qui s'imposait, il s'est joint à une bande de voleurs, car la colère etcruauté.
Orage des routes des caravanes
Très vite, Moses Murin a pris une position de leader parmi les voleurs et est devenu leur chef. La raison en était la fermeté naturelle du caractère et l'inflexibilité dans la réalisation de l'objectif, ce qui le distinguait de la masse générale. Sous la direction de Moïse, le gang a commis de nombreux vols audacieux et la plupart des villes commerçantes du delta du Nil ont été marquées de traces de leurs crimes sanglants.
La rumeur de ses "exploits" s'est répandue dans tout le pays, et les marchands, partant sur la route, ont prié Dieu de sauver leurs routes de caravanes des voleurs impitoyables et de leur chef noir. Parfois, cela aidait, mais le plus souvent, ils disparaissaient à jamais dans la brume étouffante des déserts, et seul le vent chaud couvrait de sable les corps ensanglantés abandonnés par la route.
Perspicacité spirituelle
Pendant longtemps, le Seigneur a permis que cette anarchie se produise, mais un jour, Il a ouvert ses yeux spirituels sur Moïse, et il a vu avec horreur toutes les ténèbres dans lesquelles il était plongé par sa vie criminelle. En un clin d'œil, les flots de sang versés par lui apparurent devant lui, et ses oreilles se remplirent de gémissements et de malédictions de victimes innocentes. Le grand pécheur est tombé dans l'abîme du désespoir, et ce n'est que par la grâce de Dieu qu'il a trouvé la force en lui-même pour la vie future, décidant fermement de consacrer le reste à la repentance et à l'expiation de ses péchés.
Comme déjà mentionné, Moses Murin avait un courage et une inflexibilité extraordinaires, mais dans une vie antérieure, ces bonnes qualités ont servi des objectifs bas et ont été transformées en mal. Maintenant, éclipsé par la Grâce de Dieu, le pécheur d'hier les a appliqués pour le réveil de sonâme profanée et profanée.
Le début du chemin de la repentance
Rompant à jamais avec une vie pécheresse et pleine de vices, le futur Saint Moïse Murin s'est enfermé du monde dans l'un des monastères éloignés, se livrant au jeûne et à la prière, interrompus seulement par des larmes de repentir sincère et sincère. Piétinant son ancien orgueil, il pratiquait l'humilité, remplissant les obédiences que lui imposait le recteur, et s'efforçant d'être utile aux frères en tout.
Ainsi, au fil du temps, le voleur fringant est tombé dans l'oubli et est apparu sur les terres du moine égyptien de Dieu Moïse Murin. La vie compilée après sa mort raconte à quel point l'exemple d'une telle renaissance spirituelle s'est avéré bénéfique pour la plupart des anciens voleurs. Comme leur chef, ils ont également rompu avec le passé, se sont engagés sur la voie de la repentance et se sont consacrés au service de Dieu.
Au pouvoir des tentations démoniaques
Mais avant de récompenser ses élus avec des couronnes de gloire, le Seigneur permet souvent au malin de les soumettre à des tentations, tempérant encore plus les forts et éliminant les faibles d'esprit. Moïse était également destiné à endurer de telles épreuves. L'ennemi de la race humaine lui a envoyé l'un de ses serviteurs les plus insidieux - le démon prodigue. Ce méchant commença à confondre les pensées pures et immaculées du moine avec des rêves pécheurs et enflamma sa chair avec le feu infernal de la luxure.
Même ces rares heures de sommeil que le moine avait, il s'assombrissait, lui envoyant au lieu de visions pieuses, des images pleines d'abomination et de volupté. Saints saints et visages d'anges qui l'ont autrefois rempliles rêves nocturnes, ont fait place à des vierges lubriques et débridées, faisant signe au moine de leurs gestes impudiques. Pour couronner le tout, sa chair pécheresse a complètement refusé de tenir compte de la voix de la raison et a clairement flatté le démon maléfique.
Instructions du vieux sage
Et l'âme pure d'un moine aurait péri, plongée dans l'abîme puant du péché, mais le Seigneur lui a ordonné d'aller demander conseil à une skite lointaine, où l'un des grands piliers de l'église chrétienne primitive, le prêtre Isidore, accomplissait l'exploit de l'ascèse la plus stricte. Après avoir écouté tout ce que Moïse Murin, embarrassé, lui a dit, le vieil homme sage l'a rassuré, lui expliquant que tous les moines novices entrés récemment dans la voie monastique traversent de telles souffrances.
Les démons les surmontent, envoyant leurs visions impies, espérant ainsi les incliner au péché. Mais ils sont impuissants devant ceux qui s'opposent à eux par la prière et le jeûne. Par conséquent, sans tomber dans le découragement, il faut retourner dans la cellule et continuer à servir Dieu autant que possible, en remplaçant la nourriture charnelle par la nourriture spirituelle.
Revisite au Presbytre Isidore
Le serviteur de Dieu Moïse, accomplissant exactement la prescription de l'ancien, s'est de nouveau enfermé dans la cellule, se limitant à une seule croûte de pain rassis, qu'il mange une fois par jour après le coucher du soleil. Les jours de jeûne, il ne mangeait rien du tout. Cependant, l'ennemi redoubla d'efforts. Ayant finalement subjugué la chair de la victime, il a envoyé des obsessions pécheresses dans sa conscience même pendant les heures de la journée.
Et encore une fois est allé demander conseil à l'aîné Moïse Murin. La vie du saint décrit en détail cette seconde rencontre. Le prêtre Isidore, après avoir écouté le moine, le conduisit sur le toit de sa cellule et, tournant son visage vers l'ouest, montra la multitude de démons qui s'étaient rassemblés en foule et se préparaient à combattre les fils de Dieu. Puis, se tournant vers l'est, il montra une innombrable armée angélique, prête à leur résister dans la lutte pour les âmes humaines.
Avec cela, il a montré à Moïse un signe que l'armée envoyée par Dieu est incomparablement plus nombreuse et plus forte que les démons de l'enfer et, sans aucun doute, viendra en aide dans sa bataille quotidienne. Les conseils pratiques de l'aîné se résumaient au fait que puisque l'ennemi envoie ses viles visions au moine principalement pendant son sommeil, il est nécessaire de le priver de cette opportunité, en consacrant les heures de la nuit à la veille et à la prière inlassables.
Vigiles et prières nocturnes
Revenant de l'ancien, St. Moïse Murin a exactement accompli tout ce qu'il avait prescrit. Or, ayant goûté sa maigre nourriture à la tombée de la nuit, il ne se coucha pas, mais se leva pour prier, s'inclinant sans cesse, faisant le signe de la croix. Il a passé toute la nuit comme ça. Cela lui a causé des tourments indescriptibles, car la nature vivait selon ses propres lois et exigeait le sommeil, mais pas longtemps, mais la nuit.
Donc, six ans se sont écoulés. Au fil du temps, Moïse s'y est habitué et, fortifié par la Grâce de Dieu, est resté inactif dans une veillée de prière jusqu'aux premiers rayons du soleil. Cependant, le démon a réussi à s'adapter à son nouveau mode de vie. L'esprit de l'ascète, enflammé par l'insomnie, il le remplissait avec encore plus de persévérance de rêves ignobles et d'images voluptueuses.
Nouvelles armes dans la lutte contre le malin
Ne plus osertroubler la paix de l'aîné Isidore, St. Moïse Murin a demandé de l'aide à l'abbé du monastère dans lequel il a travaillé tout ce temps. Après l'avoir écouté, le sage berger s'est souvenu de sa jeunesse et de sa propre lutte avec la chair. Il recommandait au malade, chaque fois qu'un esprit impur s'approchait de lui, de tourmenter sa nature par un surmenage, que ce soit en plein jour ou sous le couvert de la nuit.
À partir de ce moment, Moïse Murin commença à faire le tour des cellules des frères toutes les nuits et, après avoir recueilli des porteurs d'eau placés près des portes, partit avec eux vers la source, qui était à une bonne distance. Ce fut beaucoup de travail. Toute la nuit, Moïse, courbé sous le poids de son fardeau, puisa de l'eau, tout en faisant une prière.
Victoire sur les ruses du diable
Cet ennemi de la race humaine ne pouvait plus supporter. Honteux, il s'éloigna pour toujours des justes. En partant dans une impuissance totale, le démon le poignarda dans le dos avec une sorte d'arbre qui était coincé sous son bras. Incapable d'obtenir l'âme du moine, il déchargea sa colère sur sa chair, qui, d'ailleurs, s'adonnait toujours traîtreusement au péché.
La vie de saint Moïse Murin nous a conservé la description de sa dernière rencontre avec l'aîné Isidore. C'est arrivé peu de temps après que le saint moine se soit finalement débarrassé de ses obsessions démoniaques. Expérimenté dans les batailles avec les esprits des ténèbres, le père Isidore lui a dit que cette attaque avait été autorisée par Dieu uniquement pour que Moïse, s'engageant sur la voie du service monastique, ne soit pas fier de ses succès rapides et ne s'imagine pas être un homme juste, mais en tout, il ne comptait que sur l'aide du Tout-Puissant.
Mort du saint juste
Après cela, de nombreuses actions bonnes et charitables ont été accomplies par le moine Moïse Murin. Plus d'une fois, il a montré aux frères un exemple d'humilité et de douceur, en combinant cela avec la sagesse acquise en lisant les Saintes Écritures. Mais les jours de sa vie terrestre touchaient à leur fin.
Une fois, étant déjà l'abbé du monastère, il rassembla les frères autour de lui et dit qu'il prévoyait une attaque contre eux par une bande de voleurs bientôt. Sachant par expérience à quel point ces gens sont impitoyables, il ordonna aux moines d'emballer tout ce dont ils avaient besoin pour le voyage et de quitter le monastère.
Cependant, lorsque tout fut prêt et que les frères se tenaient déjà à la porte, il refusa de les suivre, se référant au fait que les paroles de Jésus-Christ devaient s'accomplir sur lui: "Tous ceux qui prendront l'épée périr par l'épée." Il a passé sa jeunesse avec une épée dans les mains, et il est temps de le payer. Bientôt, il a été tué par des voleurs qui ont fait irruption dans le monastère.
Vénération chrétienne de saint Moïse Murin
Ainsi, à l'âge de soixante-quinze ans, le moine Moses Murin a mis fin à sa vie terrestre, dont l'icône nous montre l'image d'un vieil homme noir aux cheveux gris tenant un rouleau dans ses mains - un symbole de sagesse.
Malgré le fait qu'il soit considéré comme un saint de l'église éthiopienne, sa vénération s'est répandue dans le monde chrétien, et la mémoire est célébrée le 28 août selon le calendrier julien. Dans nos églises, la prière au Moine Moïse Murin est offerte le 10 septembre selon la chronologie grégorienne. La veille de ce jour, une composition composée en son honneur est lue.akathiste.
Prière à Moïse Murin de l'ivresse
Les croyants savent que le Seigneur donne à ses saints une grâce spéciale pour les aider dans ce qu'ils ont eux-mêmes réussi aux jours de la vie terrestre. De tout ce qui a constitué l'intrigue de notre histoire, il est clair que pendant de nombreuses années, les principaux efforts de saint Moïse visaient à freiner les passions avec lesquelles l'ennemi de la race humaine tentait de l'empêtrer, et en cela il a acquis une renommée.
Par conséquent, dans la lutte contre les passions, il peut aider tous ceux qui se tournent vers lui dans leurs prières. Et ce n'est pas de laquelle on parle. Il se trouve qu'en Russie, le malin a choisi l'ivresse pour tenter les gens. Cela ne signifie pas que d'autres péchés nous sont étrangers, mais celui-ci est en quelque sorte particulièrement enraciné.
Incapables de trouver la force suffisante pour combattre la maladie, beaucoup de ceux qui y sont sujets, mais qui veulent s'en débarrasser, ont recours à l'aide des intercesseurs célestes. C'est dans ce cas que la prière à Moïse Murin de l'ivresse est exceptionnellement efficace. Il importe seulement qu'elle soit prononcée avec espérance dans la miséricorde de Dieu, et que le désir de guérir soit sincère.
Il en va de même pour les autres prières que nous offrons. Ils ne sont entendus que si la prière rejette de lui-même la moindre ombre de doute sur la possibilité d'accomplir ce qui est demandé. Le Seigneur a dit: « Selon votre foi, il en sera pour vous », c'est donc la puissance de la foi qui rend nos appels aux saints gracieux, et la prière à Moïse Murin ne fait pas exception.
