Même à l'époque de l'Ancien Testament, le psalmiste appelait à se réjouir et à louer Dieu, car Il prend soin de Son peuple et le bénit. Mais lorsque la bonne nouvelle du salut est arrivée sur terre, la glorification chrétienne a atteint son apogée. Ce n'est pas un devoir, mais un besoin. L'apôtre Paul, dans une lettre à l'église de Corinthe, dit qu'il est naturel pour les personnes sauvées de louer Dieu. Les personnes qui ont accepté le salut subi par le Christ n'ont pas besoin qu'on leur explique ce qu'est la glorification chrétienne. Ayant connu Dieu, il est impossible de ne pas l'aimer, et étant tombé amoureux, il est impossible de ne pas le glorifier. Il y a beaucoup de versets dans la Bible qui louent le Seigneur. Vous pouvez glorifier en paroles et en actes.
Glorification chrétienne dans l'orthodoxie
C'est avant tout une vie caritative moralement pure, l'expérience de la miséricorde et de la philanthropie de Dieu avec l'esprit et le cœur, l'admiration pour sa sagesse et sa grandeur. Les chrétiens orthodoxes glorifient Dieu dans la prière, dans les services religieux, ainsi qu'avec leurs talents et capacités. Pour un croyant, tout: les rêves, les pensées, les dons et les actes - sont une expression, une manifestation du plan de Dieu sur terre.
Glorification dansConfession catholique
Les catholiques dans le culte attachent une importance exceptionnelle au culte, car ils croient qu'à travers les sacrements de l'Église, une personne touche directement Dieu et reçoit de Lui sa grâce. Le sacrement le plus important est la communion avec le pain et le vin. Comme les orthodoxes, on croit qu'une personne loue Dieu non seulement avec ses lèvres, mais aussi avec des actes.
culte protestant
L'objectif des croyants est le salut personnel de la punition pour les péchés, qu'une personne reçoit non pas sur le mérite de bonnes actions, mais uniquement sur la foi en Jésus-Christ et en son sacrifice. Par conséquent, la glorification chrétienne est pour eux une réjouissance joyeuse et la glorification du salut et de la vie nouvelle en Christ. La grande majorité des confessions protestantes pratiquent le culte à travers des chansons chrétiennes populaires et des compositions musicales.
Musique chrétienne
La glorification dans le langage de la musique existe depuis l'Antiquité. Les psaumes bibliques sont des chansons qui ont été chantées sur la musique des cordes et d'autres instruments. Le trésor de la culture mondiale comprend les plus grands exemples de musique sacrée - russe et d'Europe occidentale: chorals, hymnes, messes. Stravinsky, Rimsky-Korsakov, Rachmaninov, Tchaïkovski, Bach, Haydn, Berlioz, Schubert ont travaillé dans le genre de la musique d'église. Les noms d'Arkhangelsky, Chesnokov, Gubaidullina, Grechaninov sont bien connus dans les chants orthodoxes.
Les compositions musicales du culte protestant se distinguaient dès le début par l'improvisation et les caractéristiques de concert. Et si sous les voûtes des églises catholiquesles chants en latin décollent, et les chants liturgiques angéliques en vieux slave sonnent dans les églises orthodoxes, puis, selon le plan du réformateur Martin Luther, toute la communauté protestante dans sa langue maternelle aurait dû interpréter les chants en chœur. Les mélodies pour eux étaient souvent choisies dans le répertoire profane.
La musique populaire comme puissant moyen de prêcher l'Evangile a été activement utilisée par les Américains au début du siècle dernier. Aujourd'hui, c'est déjà un genre particulier. Les groupes de culte chrétiens ont mis en contraste la musique triste et solennelle de l'orthodoxie et du catholicisme avec des chants joyeux, rythmés et inspirants.
