Le monastère, dont nous parlerons plus loin, prend à juste titre la place de l'un des plus beaux monastères russes, qui à l'origine, comme on le sait d'après les sources les plus anciennes, était un monastère masculin. Il est maintenant connu sous le nom de couvent Alekseev-Akatov. C'est la plus ancienne de la région de Voronej, son histoire remonte au tout début du XVIIe siècle.
Temple en l'honneur de la victoire sur les ennemis
Le monastère est situé à côté du réservoir de Voronezh dans le secteur privé à côté du pont Chernavsky. Il était une fois, dans un bosquet désertique d'Akatova Polyana, à deux verstes de la ville, qu'on décida de construire un temple. Il a reçu son nom en l'honneur de la mémoire du premier saint russe, le métropolite de Moscou Alexy. En 1620, des ennemis (Lituaniens et Cherkasy) sont venus sur cette terre. Les habitants, repoussant l'attaque, en l'honneur de la victoire, ont érigé une église sur ce site. Ce jour vient de tomber le jour de la mémoire de saint Alexis. C'est comme çaa reçu son nom du monastère Alekseev-Akatov à Voronej (le calendrier des services peut être trouvé ci-dessous).
Fondation du désert du monastère
Initialement, ce lieu plutôt insociable était basé sur l'ermitage et a été nommé d'après un ancien document "Le nouvel ermitage du métropolite de Moscou Alexy le Wonderworker".
Hegumen Kirill est devenu le premier recteur du monastère. Dès le début de sa création, le futur monastère Alekseev-Akatov de Voronej possédait une église assemblée à partir d '«anciennes boulettes», dans laquelle il n'y avait que cinq cellules pour l'higoumène et quatre anciens. Leurs noms sont encore connus: higumen Kirill, les moines aînés Theodosius, Savvaty, Avraamiy, Lavrenty, Nikon. Au fil du temps, les gens ont commencé à s'installer à côté du monastère en bois nouvellement formé, qui a construit leurs maisons à proximité. Au 17ème siècle, le monastère avait ses propres prairies de fauche, ses terres, ses serfs et sa pêche. En 1674, les frères décidèrent de construire la première église en pierre avec le produit de l'artisanat et de détruire l'ancienne en bois.
En 1700, l'église de l'Assomption fut rattachée au monastère, et avec elle les terres de l'Assomption lui furent transférées.
Aménagement du monastère
Ce monastère s'est avéré être le seul monastère masculin de la ville. Son abbé avait le rang d'archimandrite. Au début du XVIIIe siècle, l'archimandrite Nikanor apporta au monastère une copie de l'ancienne icône des "Trois Mains" de la Très Sainte Théotokos, qui au fil du temps commença à être vénérée comme miraculeuse.
De 1746 à 1755, sous le recteur Éphraïm, le deuxième étage fut érigé et un temple fut placé en l'honneur de l'icôneVladimir Mère de Dieu. Ensuite, les limites ont été organisées à la mémoire des saints Antoine et Théodose.
Sous le règne de Catherine la Grande, le monastère d'Alekseev-Akatov à Voronezh a reçu la deuxième classe d'importance. Il a commencé à être pris en charge par l'État (714 roubles d'argent par an), 8 acres de terre et un lac sont restés en sa possession.
C'est un fait bien connu qu'au 18ème siècle Schemamonk Agapit (hiéromoine Avvakum dans le passé), qui a reçu une bénédiction de Sts.
Au fil du temps, le monastère s'est agrandi, de nouveaux bâtiments et structures en forme de tours ont été construits.
Au début du 19ème siècle, Anikeeva Avdotya Vasilievna a fait don d'une grande somme d'argent au monastère, qui a été utilisée pour construire une nouvelle église en pierre dans le style byzantin-russe. La partie inférieure de l'église a été consacrée en 1812, la partie supérieure - en 1819.
Temps révolutionnaire
Après la révolution, le temple a été dévasté et tous les bijoux ont été confisqués. Dans les années 1920, un autre recteur est remplacé par un adversaire jaloux du mouvement de la Rénovation, Peter (Zverev), et au même moment, l'archimandrite Innokenty (Trouble), envoyé de Moscou, apparaît dans le monastère du monastère.
Le monastère Alexeyevo-Akatov à Voronej n'était pas fermé comme beaucoup d'autres, et c'est pourquoi le centre de la vie spirituelle de la ville s'y concentre.
En 1926, le recteur et l'archimandrite furent arrêtés par des représentants du nouveau gouvernement et envoyés au camp de Solovetsky. Là, ils se sont reposés avec le Seigneur. Àl'organisation de l'agitation anti-soviétique clandestine est attribuée à la faute du recteur suivant, Mgr Alexy (Buy), il passe un temps considérable dans les camps et est fusillé en 1937. Dans les années 1930, 75 autres moines ont été arrêtés en masse. Tous ont été canonisés comme saints en 2000 en tant que Nouveaux Martyrs de Russie.
L'histoire du temple dans les années soviétiques
À l'hiver 1930, selon les exigences de l'usine Alekseev-Akatov, le monastère a été fermé, la sonnerie des cloches a été interdite, les cloches ont été fondues. Et puis en 1931 tous les moines ont été expulsés, les icônes ont été brûlées. Seule l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, appelée la «source vivifiante», a survécu, qui a été conservée dans la principale cathédrale d'intercession de Voronej. Elle n'a été renvoyée au monastère avec la bénédiction de l'évêque Mifodii qu'en avril 1991. L'icône de la Mère de Dieu "Trois Mains" a été irrémédiablement perdue.
La Grande Guerre patriotique a commencé, pendant l'occupation de la ville, le clocher de la porte a été détruit. En 1943, toute la cour du monastère a été récupérée pour le logement. Les clochers contenaient des écuries et des entrepôts. Déjà dans les années 60, le monastère était utilisé par des artistes, y installant leurs ateliers.
En 1970, il y avait un musée d'histoire locale. Le bâtiment du Trésor a été détruit. Le bâtiment en bois - la maison du recteur au deuxième étage - a été affecté aux besoins de la ferme collective, puis complètement démantelé.
Renaissance
Dans les années 80, le temple a commencé à renaître. Il a été rendu à la juridiction du diocèse de Voronej en 1989. Tout d'abord, l'ancien clocher et certains des bâtiments survivants ont été restaurés, mais le cimetière avec des pierres tombales était barbare.détruit. Une église à deux étages a ensuite été reconstruite. Le clocher de la porte n'a pas été achevé à son ancienne hauteur de 50 mètres, mais seul le deuxième étage a été laissé et couronné de cinq dômes. Des cellules, des dépendances, une chapelle pour la bénédiction de l'eau sont reconstruites. Les restes des seigneurs ont été réenterrés.
Depuis le 4 novembre 1990, lors de la fête en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, un couvent a été ouvert. Jusqu'en 1992, l'abbesse Lyubov était l'abbesse du monastère, et après cela l'abbesse Varvara est venue.
La résidence du diocèse a été transférée de la cathédrale Pokrovsky au monastère Alekseev-Akatov de la cathédrale Pokrovsky, où réside le métropolite Sergius (Fomin) de Voronej. Dans la résidence, il y a une église de maison avec l'icône de la Sainte Mère appelée "Le Signe".
L'une des icônes les plus vénérées du monastère est l'image de la Mère de Dieu "Source vivifiante".
Monastère Alexeyevo-Akatov (Voronej). Icônes
Le 7 septembre 1997, lors de la fête de la Chandeleur, l'icône Sretensky Vladimir de la Mère de Dieu a commencé à diffuser de la myrrhe. L'onguent rempli de grâce provient du rouleau de l'Enfant Jésus et du bâton de la Vierge.
L'icône du Grand Martyr Panteleimon le Guérisseur est miraculeuse et curative, elle a également commencé à dégager de la myrrhe en 1997. Et en même temps, l'icône de Saint Pitirim de Tambov a été renouvelée, qui a été peinte au début du XXe siècle et transférée de l'église paroissiale rurale au monastère d'Aleksevo-Akatov le jour tant attendu de l'ouverture de le monastère. Étant donné que l'icône était ancienne et mal stockée, les lettres dessus sont devenues grises etpratiquement non lu. Mais un soir après le service, l'image s'est éclaircie, le fond a pris une teinte bleue et les lettres sont devenues dorées. Pendant la liturgie du matin, l'image a commencé à couler de la myrrhe.
Myrrh-streaming icônes du monastère
Depuis 1997, une autre icône diffuse de la myrrhe. Il s'agit d'une icône des saints Tikhon de Zadonsk et Mitrofan de Voronezh. Elle a également été présentée par la paroisse rurale du village. En 2002, il a été mis à jour. La myrrhe est venue de la panagia de St. Mitrofan.
Dans le temple, il y a aussi une icône du Très Saint Théotokos "Consolation dans les peines et les peines". Il s'agit d'une copie de l'icône miraculeuse de l'Athos Russian St. Andrew Skete. En juin 1999, l'icône a également commencé à dégager de la myrrhe.
L'icône Kasperovskaya de la Mère de Dieu diffuse également de la myrrhe. Depuis le 27 février 200, neuf flots de paix sortent de la main de la Bienheureuse Marie et du rouleau et de la tête de l'Enfant Jésus. L'église conserve également avec soin les reliques des saints martyrs russes, canonisés depuis 2000.
Monastère Alexeyevo-Akatov (Voronej). Horaire du culte
Les services au monastère ont lieu tous les jours. Les jours ordinaires, la liturgie du matin commence à 7h30, le soir à 17h00.
Les douzièmes jours de fête, les samedis commémoratifs et les dimanches, le couvent Alekseev-Akatov de Voronezh modifie l'horaire des offices. Ces jours-ci, il y a deux services du matin à 6h00 et 8h30, le soir - également à 17h00.
En 2009, les saintes reliques de la vieille femme bénie Feoktista (Shulgina), que les habitants de Voronej vénèrent particulièrement et aiment venir à Alekseevo-Akatov, ont été transférées au cimetière du monastèrecouvent de Voronej à sa tombe. Au calendrier des services dans le monastère, il faut ajouter le fait que chaque semaine des services commémoratifs sont servis sur la tombe de la femme juste et des archipasteurs de Voronej de Voronej. Chaque jour, la Divine Liturgie est célébrée dans le monastère, et une prière « pour la ville et le peuple » est offerte. Le clergé célèbre les sacrements de l'Église, prêche et nourrit les paroissiens. Beaucoup de gens visitent le couvent Alekseev-Akatov à Voronezh. Trebs peut être commandé ici à tout moment.
Conclusion
Sœurs-religieuses lisent constamment le Psautier indestructible et commémorent les vivants et les morts. Vous pouvez venir ici en excursion, elle est organisée à la fois pour les résidents et surtout pour les pèlerins de l'extérieur. Ils se familiarisent avec l'histoire de l'ancien monastère dans le contexte de l'église et de l'histoire de la région de Voronej. Les questions liées à la moralité spirituelle et à la vie moderne sont également abordées.
Jusqu'à 25 personnes (de préférence des femmes) peuvent accueillir jusqu'à 25 personnes (de préférence des femmes) sur arrangement préalable. Des employés peuvent également être embauchés.
