Il y a beaucoup d'endroits pittoresques à Novgorod. L'un d'eux est le monastère Anthony. La tradition dit qu'elle a été fondée en 1106. Son fondateur était Antoine le Romain. La légende de la création est fascinante et étonnante. Au Moyen Âge, le monastère était l'un des plus importants monastères de Novgorod.
Rise
On pense qu'Anthony est né en 1067. Il était assez riche. Le lieu de naissance était la ville de Rome. C'est pourquoi on l'appelait Roman. Ayant atteint l'âge de la majorité, Anthony a prononcé les vœux monastiques. Il a scellé l'or et l'argent accumulés dans un tonneau et l'a jeté à la mer. Sur l'exemple d'Antoine le Romain, on peut voir clairement ce qui arrive à l'âme d'une personne lorsque le monde de Dieu lui est révélé. Plus rien n'a d'importance pour lui - l'essentiel est de servir le Père céleste pour le bien de ses voisins.
Vingt ans ont passé. Le moine a décidé de se retirer du monde et de prier pour tous les orthodoxes, en restant sur un rocher au bord de la mer et en soupirant vers Dieu. Soudain, une tempête se leva et la pierre sur laquelle il se tenait devintemporter dans la mer. Il nageait comme un bateau. Donc deux jours passèrent. Et maintenant, il s'est échoué sur les rives de la ville. C'était le jour de la célébration de la Nativité de la Vierge.
C'est là que le monastère Saint-Antoine a été érigé. Novgorod est devenu un refuge pour un livre de prières courageux. Quelques années plus tard, les pêcheurs ont eu la chance d'attraper un baril avec la richesse d'Anthony. Ainsi, une église en pierre a été construite avec ces fonds et le terrain du monastère a été acheté. La tradition dit que c'était le 8 septembre 1106.
Le monastère d'Antoniev (Novgorod) est situé sur la rive droite du fleuve. Volkhov dans la direction nord du centre-ville. La chronique du 16ème siècle dit que l'évêque Nikita a béni Anthony pour construire un monastère. L'alphabétisation spirituelle en témoigne.
Malentendus
Après la mort de l'évêque Anthony a dû endurer un conflit avec le prince et le nouveau seigneur. De plus, les malentendus avec l'évêque John Popian étaient à un degré sérieux d'amertume. La raison probable s'appelle, pour ainsi dire, le lien caché d'Anthony avec la laure de Kiev-Pechersk. Le fait est que l'évêque Jean n'était pas disposé envers Kyiv. Peut-être voulait-il recevoir une autocéphalie pour son siège. Puis Vsevolod régna.
Ce n'est que lorsque le département était dirigé par Nifont (1131) qu'Antoine dirigea à nouveau le monastère d'Anthony. Novgorod montrait déjà alors un désir d'indépendance vis-à-vis de Kyiv. Un fait intéressant est que l'évêque Nikita et l'évêque Nifont sont du monastère des grottes de Kiev.
Malgré divers obstacles,a réussi à construire une cathédrale de pierre et à réaliser sa peinture. Kyiv a apporté son soutien à la construction. À ce jour, le majestueux monastère Anthony (Novgorod) se dresse, bien qu'il ait perdu son objectif religieux, mais en conservant son objectif éducatif.
Histoire
Dans la Chronique de Novgorod, l'année 1117 est marquée comme le moment de la pose de la première pierre de la cathédrale, et 1119 est le moment de l'achèvement de sa construction. Le temple fut peint en 1125, et 1127 fut marquée par la construction d'une église réfectoire. Saint Antoine est décédé dans un autre monde en 1147. Il a légué le poste de recteur à son élève Andrei. Au bout d'un moment, l'élève de l'aîné a été le premier à décrire la vie de l'enseignant. Mais ce texte, malheureusement, n'a pas survécu à ce jour.
Aujourd'hui, le monastère d'Anthony (Veliky Novgorod) a un statut éducatif. Comme de nombreux édifices religieux, le monastère près de la rivière Volkhov a cessé d'exister en 1920. Heureusement, il n'y avait pas de ruines et de destruction du complexe de bâtiments historiques.
Attractions
Le plus ancien bâtiment du monastère d'Antoniev (Veliky Novgorod) est la même cathédrale en pierre, nommée en l'honneur de la Nativité de la Vierge (1119). Aujourd'hui, il y a un musée ici. La cathédrale accueille souvent des concerts de musique spirituelle et religieuse.
Les principales attractions du temple sont des fresques d'une beauté incroyable. Le style d'écriture et la disposition des figures diffèrent des canons généralement admis à cette époque. Les visages saints sont très réalistes. Très probablement, les artistes se sont inspirés du cadre de vie et de la vie de la ville.
Encore enregistréson unicité Monastère Anthony (Novgorod). La cathédrale de la Nativité de la Vierge et d'autres bâtiments du monastère servent aujourd'hui à des fins éducatives. Les bâtiments universitaires y sont situés.
Art
Les peintures monumentales sont apparues en 1125. Ce sont des fresques du XIIe siècle, réalisées dans un style particulier. Ils sont parmi les plus importants en termes de volume parmi ces œuvres d'art. La scène de l'Annonciation, ainsi que les figures de guérisseurs, font une impression particulièrement forte. Toutes les images qui ornent la cathédrale du monastère d'Antoniev à Novgorod sont grandes et s'intègrent harmonieusement dans l'architecture. En termes de couleur, les œuvres sont réalisées dans des couleurs pures et ouvertes, combinées les unes avec les autres.
Les scientifiques se disputent encore à propos de la peinture de la cathédrale de la Nativité de la Vierge. Certains y voient une importante influence romane. Malgré l'existence d'une telle opinion, la plupart des savants l'attribuent au nombre de monuments de la tradition byzantine, qui forme un style particulier.
Moyen Âge
Par le nom du monastère, vous comprenez qui était le fondateur du monastère Anthony à Novgorod. L'histoire du monastère est riche et, en principe, typique du Moyen Âge. Il a dû survivre à l'incendie, reconstruire et être ruiné. En 1570, tous les moines et l'abbé Gelasy moururent de l'épée de l'oprichnina. Et en 1611, les Suédois l'ont ravagée.
Aujourd'hui, le complexe du monastère comprend la cathédrale de la Nativité avec des annexes ultérieures, un mur de monastère avecarcs de voyage, le Trésor, le bâtiment du recteur (XVII-XIX siècles) et l'église de la Présentation avec un réfectoire (XVI siècle).
Modernité
Vous pouvez voir à quoi ressemble le monastère d'Antoniev (Veliky Novgorod) aujourd'hui à vol d'oiseau sur la photo ci-dessous.
L'un des temples du complexe du monastère est toujours actif. C'est l'église de la Présentation du Seigneur - un monument de l'architecture russe ancienne (la première moitié du XVIe siècle).
L'église du réfectoire de Sretenskaya est un représentant des premières structures de temple sans pilier sur la terre de Novgorod. Il a survécu jusqu'à nos jours. Le temple est unique. Il est couvert d'un dôme incliné, qui repose sur les murs et d'un système de tromps sur les angles du quadrilatère.
Quels temples y avait-il dans le monastère ?
Selon la chronique, au milieu du XVIe siècle, l'église Saint-Antoine le Grand a été construite dans le monastère. Il a été démantelé en 1804, car un effondrement s'est produit. Au même moment, l'église-hôpital d'Alexandre Nevsky a été démantelée.
L'église de la Décollation de Jean-Baptiste, située au-dessus de la porte sud, n'a pas échappé à ce sort. Il a été construit en 1670. La fondation du temple en l'honneur d'Antoine n'a été découverte que dans les années 80 du siècle dernier.
À l'endroit où se trouvait autrefois l'église de la Décollation de Jean-Baptiste, un clocher à trois niveaux a été érigé. C'est un monument caractéristique du classicisme. Dans les années 30 du siècle dernier, deux niveaux au sommet du clocher ont été démolis et démantelés en briques.
Services
Donc, ici, vous pouvez obtenir des conseils spirituels et participer à l'églisesacrements. Entre les rues Parkovaya et Studencheskaya se trouve un monastère Antoniev moderne (Novgorod). Les services divins ont lieu selon le calendrier, qui peut être trouvé en appelant le temple ou en consultant son site Web. La confession commence généralement en semaine et le samedi à 8h30 et le dimanche à 9h00.
La construction de l'église a eu lieu entre 1533 et 1535. Il a été reconstruit au 19ème siècle. Ensuite, le temple a été endommagé pendant la Grande Guerre patriotique et a été restauré dans les années 60 du XXe siècle. Aujourd'hui, c'est une église étudiante à l'Université d'État de Novgorod.
Séminaire
C'est ici, dans le monastère Saint-Antoine, que se trouvait la résidence des évêques du vicaire de Novgorod. C'était dans la période de 1708 à 1723. Plus tard, le département a déménagé au monastère Alexandre Nevski. Pendant l'existence de la résidence, les évêques ont effectué des travaux de construction actifs dans le monastère. Un hôpital a été érigé avec le temple d'Alexandre Nevsky, la chambre Kelar, le trésor et d'autres cellules, les bains et le kvas.
En 1740, l'archevêque Ambroise, qui a légué de l'enterrer sur le porche de la cathédrale, a fondé le séminaire théologique de Novgorod au monastère. Parmi ses premiers diplômés en 1754 figurait Tikhon Zadonsky. Plus tard, en 1788, le statut du séminaire fut réduit à quatre classes. Cela a continué jusqu'en 1800. Presque tous les abbés du monastère étaient également recteurs du séminaire. En 1918, le séminaire est fermé. Quelques années plus tard, en 1920, le monastère Saint-Antoine lui-même a été aboli.
Selon les visiteurs, cela vaut la peine de venir ici pour faire connaissancecuriosités de ce monument religieux et culturel historique. Il y a quelque chose à voir ici - surtout la peinture. A l'adresse du monastère: Monastère Antoniev, Novgorod, rue Parkovaya, 11B.
Comment s'y rendre ? Depuis le Kremlin de Novgorod, vous pouvez vous y rendre en bus numéro 5. Allez à l'arrêt "Studencheskaya". Si vous venez de la gare ou de la gare routière, vous devez prendre le bus numéro 8A et vous rendre à l'arrêt "Parkovaya street 7".
Iconostase
Le musée de Novgorod a conservé de nombreuses reliques que le monastère d'Antoniev (Novgorod) avait à sa disposition. Une icône est une image peinte par la main d'un artiste afin que les croyants puissent soupirer en prière devant le prototype. Le musée possède de nombreuses icônes de la cathédrale de la Nativité de la Vierge. Malheureusement, il n'a pas été possible de sauver la plus ancienne, relative à la période initiale de la création du monastère. Mais le principal atout de la collection est l'iconostase cathédrale du XVIe siècle.
Très probablement, l'iconostase s'est formée progressivement. La qualité de la peinture est impressionnante. Il préserve le style de Novgorod, trahissant l'image d'une sonorité inhabituelle, le dynamisme de la composition, la plénitude des couleurs. En même temps, la peinture est faite avec audace, sans crainte de combinaisons contrastées. L'iconostase traduit pleinement l'originalité de l'art de Novgorod au milieu du XVIe siècle.
Dans la rangée locale, il y a des icônes des Apôtres Pierre et Paul, la Mère de Dieu "Se réjouit en Toi", "Sophie la Sagesse de Dieu", Saint Nicolas le Merveilleux avec l'image de sa vie et le image du temple "NoëlMère de Dieu », qui dépeint aussi la vie.
L'iconostase comprend également trois rangées:
- deesis (9 icônes),
- festif (11 icônes ont survécu),
- prophétique (12 icônes).
À la fin du XVIIe siècle, l'iconostase est complétée par une rangée appelée les ancêtres. Il se compose de 12 images pleine longueur. En 1716, une nouvelle iconostase déjà sculptée est complétée par la sixième rangée, dite de la passionnée. Au même moment, un crucifix apparaît au sommet de l'iconostase.
L'icône principale du temple a probablement été peinte dans les années 1530-1540. C'est la période d'activité du métropolite Macaire. Il fut archevêque de Novgorod (1526-1542) avant même la cathédrale de Moscou. L'évêque lui-même était un peintre d'icônes et a activement contribué au développement de la peinture à Novgorod.
L'image du temple de la Mère de Dieu conserve des caractéristiques remontant aux traditions de l'école de Novgorod du XVe siècle à la fin de la période. L'icône a des formes raffinées et ciselées, de la clarté, des contours lisses, des lignes de dessin raffinées et parfaites. L'image est faite harmonieusement et dans des couleurs vives. Tout cela met en valeur la texture précieuse de la peinture.
L'écriture miniature est allée au-delà des icônes individuelles et des illustrations de livres. C'est devenu un phénomène de masse. Ainsi, dans la peinture russe, l'apparition d'une large direction stylistique a été déterminée.
De nombreuses commandes ont été exécutées au monastère de Novgorod pour la rénovation des églises de la ville et du monastère. La partie principale de l'iconostase du temple principal du monastère d'Antoniev était déjà achevée lorsque Macaire quitta Novgorod pour Moscou, prenant sa place sur la cathédrale métropolitaine.
