La prière est la forme de culte la plus importante de l'Islam. C'est essentiellement l'un des 5 piliers sur lesquels repose cette religion. À quelle heure est la prière du déjeuner, matin et soir - chaque musulman le sait. Chaque jour, ils le font plusieurs fois.
Origine
Pour découvrir ce qu'est la prière chez les musulmans, vous devez vous demander d'où vient ce mot. Il a des racines persanes. Cela se traduit par "prière" ou "un lieu de prières". Ce nom s'est répandu dans tout le monde turc. Les Arabes ont commencé à utiliser le terme "salat". Il se traduit de la même manière.
À propos des règles
Dans le Coran, le Tout-Puissant proclame: " Exécutez la prière." Chacune des 5 prières, y compris la prière du dîner, a ses propres caractéristiques particulières. Ainsi, chaque prière a son propre temps.
L'unité principale de la prière est la rak'ah. C'est un cycle d'exécution de plusieurs actions. En même temps, les sourates et les dua sont prononcées, elles se remplacent dans un certain ordre.
À propos des exigences
Pour accomplir, par exemple, la prière du dîner, un musulman doit remplir plusieurs conditions. Oui, il est obligatoire.l'ordre doit d'abord accepter la foi. Il est interdit aux non-musulmans d'accomplir la prière du midi. Malgré cela, les représentants d'autres religions, les athées, sont accusés de péché avec leur laissez-passer.
Dans les cas où une personne est restée longtemps adhérente d'une autre religion ou a été athée, à partir du moment où elle vient à l'islam, le respect strict de l'heure de prière dans la mosquée lui est obligatoire.
La deuxième exigence arrive à maturité. Dans ce cas, cela ne signifie pas la capacité juridique, mais le moment où une personne mûrit sexuellement. Et cette fois est différente pour chaque personne.
La troisième exigence est la santé mentale de la personne. S'il a une déviation, il est alors dispensé de suivre les horaires de prière. De plus, il est important qu'il soit dans un état de pureté rituelle. Avant la prière, il doit faire ses ablutions - taharat.
À propos des responsabilités
Pour tous les autres, il existe des horaires de prière strictement établis. Il est du devoir de chaque musulman d'accomplir les prières selon toutes les règles. Cependant, les règles de l'islam autorisent des écarts par rapport au calendrier en raison de situations de force majeure. A cause d'eux, le croyant peut retarder l'accomplissement de la prière.
Avant de lire la prière du déjeuner, vous devez dire à voix basse ou à vous-même l'intention. Vous devez prier uniquement dans un environnement propre et dans des vêtements propres. Pour prier, il est logique de changer de vêtements. De plus, lors de l'exécution des prières féminines et masculines, vous devez couvrir plusieurs parties du corps -Aurat.
Cela fait référence aux endroits "honteux" pour l'Islam sur le corps. Lorsque vous libérez des prières, vous devez tourner votre visage vers la Kaaba. Elle est à La Mecque. Dans le même temps, il existe des exceptions à cette règle. Par exemple, si l'heure de la prière du déjeuner a dépassé une personne dans les transports en commun, elle ne peut pas se tourner vers la Kaaba.
À propos des actions
Toute prière - qu'il s'agisse de prières fards, wajibs, sunnats ou nafl - est formée d'une série d'actions séquentielles qui se répètent. Chaque prière, y compris la prière du déjeuner du vendredi, est divisée en périodes - rak'ahs. Ce sont des séquences strictement définies de mouvements corporels et de phrases. Ils commencent par se tenir debout en écoutant la récitation du Coran. Ensuite, ils s'inclinent jusqu'à la taille, puis, se redressant, se lèvent en prenant une position verticale. Puis ils se prosternent à nouveau. Il est répété deux fois. Chaque deuxième rak'ah se termine par un siège pour lire le tashahhud. Le nombre de périodes pour les prières du déjeuner pour les femmes, pour les hommes, pour les prières du matin, les prières du soir est différent.
Pour les femmes
Quand il s'agit de prier pour les femmes, vous devez considérer qu'elles n'ont pas besoin d'annoncer l'adhan et l'iqamah. De plus, ils ne lâchent pas les prières de toute l'équipe. La représentante essaie d'envoyer chaque prière à la maison et non dans les mosquées. Les femmes ne viennent pas non plus aux prières du vendredi. En même temps, elle peut participer aux prières collectives sur le territoire de la maison, étant derrière les hommes.
Avant le début des prières, la représentante doit s'assurer que toutes les parties de son corps, à l'exception demains, pieds, recouverts de vêtements denses non translucides. Il est également important de s'assurer que les cheveux sont couverts et que les poignets ne seront pas exposés pendant ce rituel.
Dans les cas où au moins un quart de son corps est exposé lors de la libération des prières, elle peut dire "Subanallah" 3 fois, ce qui prendra environ 6 secondes. Après cela, la prière sera considérée comme invalide. Une fois qu'une personne est convaincue que chaque condition de prière est remplie, elle est prête à l'accomplir.
Détails de la procédure
L'intention est la disposition mentale à faire quelque chose. Il est important de réaliser que la personne va abandonner la prière. Il est nécessaire de réfléchir mentalement au type de prière qui sera effectuée. Sinon, la prière n'est pas considérée comme valide.
L'intention doit résonner dans la tête avant qu'une personne ne commence à abandonner une prière. Il est important de se tenir droit, de regarder avec les yeux où le front tombera en s'inclinant vers le sol. Il n'est pas recommandé d'incliner la tête et de baisser le menton vers la poitrine.
Les représentantes s'engagent à mettre les pieds l'une près de l'autre. Leurs genoux doivent être connectés. Il ne doit pas y avoir beaucoup d'espace entre eux. Il est interdit de renoncer aux prières, d'être seule dans des vêtements qu'une femme ne porterait pas en public.
Il n'est pas recommandé de prier dans des vêtements serrés. Même si la awrah est fermée et qu'il n'y a personne, vous devez vous abstenir d'une telle chose.
À propos du début de la prière
Levant leurs paumes vers la qibla, les femmes musulmanes commencent à prononcer les premiers takbirs - "Allahu Akbar". Essentiellement, c'estle début de la prière. Tant qu'il n'est pas terminé, une femme ne peut pas en sortir tant qu'elle ne l'a pas terminé.
Après avoir exécuté le takbir, la femme croise les bras sur sa poitrine. Elle pose sa main droite sur les doigts de sa gauche. Elle n'a pas besoin de croiser les mains sur son nombril, comme les mâles. Elle n'a pas besoin de bouger sauf si elle en a besoin. Elle a juste besoin de rester immobile - le plus calme sera le mieux.
Lorsque vous voulez gratter, vous ne devez le faire que dans des cas extrêmes, en dépensant le moins de temps et d'efforts possible. Dans ce cas, vous devez vous tenir droit et répartir uniformément le poids sur 2 jambes. En même temps, il est important de regarder droit devant, il n'est pas nécessaire de l'enlever, regardez autour de vous. Dans cette position, lisez les duas d'introduction "sana".
Ensuite, la femme demande protection contre le diable. Après cela, elle lit la basmala. Puis elle lit la sourate Al-Fatiha, et termine la lecture en disant « Amin ». Ils le prononcent un peu d'une voix chantante - en étirant "a" et "i".
En même temps, il est important de noter que même avec une prière silencieuse, une personne a besoin de s'entendre. Certaines parties de la prière sont prononcées assez doucement. "Lire" uniquement dans les pensées, sans la participation de l'appareil de la parole, signifie en fait l'invalidité de la prière.
Après la sourate Al-Fatiha, la suivante est lue. En même temps, vous devez lire au moins 3 vers courts ou les remplacer par un long. Un vers long est égal à trois vers courts. Le plus souvent, lorsqu'une personne apprend le namaz, on lui donne de courtes sourates, qui sont énumérées à la fin du Coran.
La seconde sourate se lit uniquement dans les 2 premièresrak'a. Dans la prière du Witr, la deuxième sourate est lue dans chaque rak'ah. Tous ces passages sont tirés directement du Coran lui-même. De là, ils sont pris. À la fin de la lecture de la sourate, les femmes musulmanes prononcent takbir - "Allahu Akbar", puis s'inclinent devant la ceinture - main.
Différences entre les sexes
Dans la main des représentantes, il n'est pas nécessaire de se tendre le dos, comme les hommes. Vous n'êtes pas obligé de vous incliner aussi bas que les hommes.
Dans la position de la main, les mâles enroulent leurs doigts autour de leurs genoux, alors qu'il suffit à une femme de poser ses mains sur ses genoux pour que les doigts soient à une distance rapprochée l'un de l'autre. C'est-à-dire qu'il doit y avoir un espace entre eux. De plus, il n'est pas nécessaire que les représentantes féminines gardent leurs jambes droites. Au lieu de cela, ils peuvent plier légèrement les genoux vers l'avant.
Quant aux hommes, les règles sont différentes pour eux: ils doivent garder leurs mains éloignées de leurs côtés. Les femmes, en revanche, appuient leurs mains sur leurs côtés. Le regard à ce moment doit être dirigé vers les pieds.
Lorsque vous êtes dans la position de la main, vous devez louer Allah trois fois en disant "Subhana robbiyal-azim". Cela se traduit par "Le Grand Seigneur n'a aucun défaut". Cette phrase est prononcée d'un ton égal et calme.
Lors du redressement, vous devez dire "Sami Allah Liman Hamidah", cela doit être dit jusqu'à ce que le corps reprenne une position complètement verticale. Lorsque la personne se redresse enfin, elle dit « Robbana wa lakal-hamd ».
Dans cette position, vous n'avez pas besoin de mettre vos mains sur votre poitrine, elles doivent être abaissées sur les côtés. Besoinsans manquer de se redresser complètement pour cela. Le regard doit être dirigé vers l'endroit où la sajdah est accomplie. Il en va de même pour la position debout - qiyama.
Ces actions sont suivies d'une prosternation. En le faisant, les femmes musulmanes disent "Allahu Akbar". Pour les hommes, il est important de ne pas baisser le torse avant que les deux genoux ne soient au sol. Pour les femmes, cette règle n'est pas écrite - elles peuvent immédiatement s'incliner.
Dans le même temps, les représentantes doivent s'incliner de manière à ce que le ventre soit pressé contre les hanches et que les mains soient pressées sur les côtés. De plus, ils doivent laisser leurs pieds sur le sol en les pliant sur le côté droit.
Les hommes ne doivent pas poser leurs mains sur le sol lorsqu'ils s'inclinent. Cependant, les femmes, au contraire, doivent mettre toute leur main. Après avoir sombré dans cette position, vous devez dire trois fois "Subhana robbiyal-ala". Il est important de rester calme et de prendre son temps.
Après avoir fait le premier arc, vous devez vous asseoir avec votre hanche gauche sur le sol, puis dire "Allahu Akbar." En même temps, vous devez vous redresser, plier vos jambes sur le côté droit du corps, placer votre jambe gauche sur votre tibia droit. Il est important de considérer qu'il est impossible de faire une deuxième révérence terrestre sans se redresser.
Ensuite, vous devez mettre vos paumes, doigts appuyés l'un contre l'autre. Il est nécessaire de les plier de manière à ce qu'il n'y ait pas d'espace libre entre eux. Le regard est dirigé vers les genoux. Dans cette position, vous devez rester pendant une période de temps suffisante pour prononcer "Subhanallah". Une liste complète de toutes les actions est contenue dans le Coran.
À propos de la prière du vendredi
La prière Juma estprière musulmane de masse obligatoire. Il est produit le vendredi, lors de la prière de midi à la mosquée. Comment accomplir correctement la prière Jum'ah est écrit dans le Coran.
Responsabilités
Cette prière est obligatoirement envoyée par les hommes qui ont déjà atteint l'âge de la majorité. Il est souhaitable pour les représentantes féminines, mais il n'est pas nécessaire de remplir ses conditions. Il en va de même pour les personnes handicapées physiques. À l'heure actuelle, les théologiens soulignent qu'il n'est pas souhaitable que les femmes assistent aux prières collectives, et cette exigence s'applique entièrement aux prières du vendredi. Il est interdit à toute personne convertie à l'islam d'arrêter cette prière sans raison valable. Mais si nous parlons de catastrophes naturelles - gelées, menaces d'avalanches, averses - alors il n'est pas nécessaire d'envoyer une prière.
À propos de la commande
Même avant la prière, une condition importante est l'ablution d'un musulman. Il a besoin de se couper les ongles tout en portant des vêtements propres et festifs. Il est logique d'utiliser des esprits. Vous ne devez en aucun cas manger des aliments qui ont des odeurs âcres - ail, oignons, etc.
Avant le début de la prière, le deuxième azan est récité, un sermon est lu - la khutbah. Il est divisé en 2 parties. Entre eux, il est recommandé de s'asseoir un moment. Après cela, les croyants, avec l'imam, procèdent directement à la prière. En même temps, faire une prière le vendredi donne le droit de ne pas faire la prière à midi.
À propos de la réalité
Il est nécessaire de se souvenir de la rigueur des règles de l'Islam pour que la prière soit considéréevalide. Ainsi, la prière doit être lue sur le territoire des grandes colonies. Dans chaque colonie, pour effectuer Juma-namaz, vous devez vous rassembler en un seul endroit. Mais si les musulmans d'un même territoire ont accompli cette prière à différents endroits, un seul d'entre eux sera considéré comme valide - celui qui a été envoyé avant les autres.
Pour effectuer la prière du vendredi, l'imam s'engage à obtenir l'autorisation des autorités locales. Il est important que l'heure de départ de la prière coïncide avec l'heure de la prière de midi. Il est nécessaire qu'au moins 1 homme sain d'esprit assiste au sermon. La mosquée où la prière a lieu doit être ouverte à tous. L'exception concerne les bâtiments fermés pour des raisons de sécurité.
À propos des activités indésirables
En plus des interdictions ci-dessus, il existe un certain nombre d'actions qui ne sont pas interdites. Cependant, ils sont fortement déconseillés. Cette liste inclut les retards à la mosquée. Les musulmans doivent toujours s'efforcer de se rendre aux lieux de prière longtemps à l'avance.
Cela fait référence à toutes sortes de rituels religieux qui sont prescrits dans le Coran, exécutés dans les mosquées. Le fait est qu'une personne en retard interférera avec ceux qui ont déjà commencé à prier, l'attention des croyants se tournera vers lui pendant un moment. Celui qui est venu plus tard que les autres ne doit en aucun cas prendre une place au premier plan, en enjambant les musulmans. Vous ne pouvez pas marcher entre les rangées et causer des désagréments à qui que ce soit. De plus, pendant le sermon catégoriquementil est interdit de parler, de distraire les autres. L'interdiction de ce genre entre en vigueur dès que l'imam monte à sa place, d'où il lit le texte de son sermon.
