Une petite voie navigable, perdue dans les sables et serpentant entre les rochers des contreforts des montagnes libanaises, est une frontière naturelle entre les mondes musulman et juif. Il y a deux mille ans, c'est devenu une ligne mystique qui a divisé l'histoire de l'humanité en "avant" et "après". Le nom du fleuve palestinien est devenu un nom familier. "Jordanie" désigne tout plan d'eau ou lieu où le rite de la Grande Bénédiction de l'Eau est effectué le jour de la Fête de l'Épiphanie.
Que signifie le mot baptême
Dans la tradition slave, "baptême" signifie implication dans la vie du Christ. Dans les temps anciens, ce mot était prononcé comme ceci - baptême. Ceci est compris comme une certaine action mystique liée au Christ et accomplie avec sa participation. Le premier sens du terme "baptême" signifie un sacrement d'église (pas un rite, mais un sacrement), par lequel une personne devient membre de la société des disciples de la vie et des enseignements de Jésus-Christ.
Dans la tradition hellénique, cette action est appelée le mot βαπτίζω (vaptiso), qui signifie "immerger" ou "tremper". Là où, dans la traduction slave de l'Évangile, il est écrit que Jean-Baptiste a pratiqué le baptême dans le Jourdain, il faut comprendre« immersion »: « … et toute la Judée a été baptisée (immergée, plongée), etc. Le Saint Prophète Jean n'a pas inventé cette cérémonie lui-même, mais a accompli ces actions sur la base du rite religieux juif de l'Ancien Testament. Des rituels similaires peuvent être trouvés dans de nombreuses cultures. Par exemple, les Hindous prennent un bain sacré dans les rivières.
Ancienne coutume juive
La loi de Moïse prescrivait des ablutions pour toute souillure: toucher un homme mort, manger des aliments interdits, une femme après avoir saigné, etc. Selon les rites des anciens Juifs, toute personne de sang non juif pouvait rejoindre la foi juive. Une telle personne était appelée un prosélyte. Dans ce cas, un rituel spécial a été prescrit pour l'acceptation des non-croyants dans le judaïsme, qui comprenait également des ablutions. En langage moderne, on peut appeler cela le baptême des prosélytes.
Dans tous les cas, l'ablution a été réalisée par immersion complète, avec la tête, dans un réservoir. C'était un acte symbolique et avait la signification mystique de la purification des péchés. Seule "l'eau de Dieu" avait des propriétés purificatrices: couler d'une source ou recueillir la pluie.
Baptême de Jean
Les rites juifs étaient connus de Jean. À un certain moment, il arrive sur les rives du Jourdain et proclame que le temps du jugement de Dieu approche. Les justes seront récompensés par une vie éternelle parfaite dans le Royaume de Dieu, tandis que les méchants seront soumis à un châtiment éternel. Jean a prêché qu'on ne pouvait être sauvé du châtiment qu'en se repentant des vices et en corrigeant sa vie. « Viens au Jourdain », appela le Baptiste,− venez qui veut être sauvé !”
John donne un nouveau sens au rituel juif traditionnel. Il baptise les gens qui viennent à lui dans le Jourdain: il les plonge dans l'eau et ne les laisse pas partir tant que la personne n'a pas complètement nettoyé son âme. Étant l'élu de Dieu, il avait la capacité de voir les secrets du monde intérieur. Le prophète n'a pas exigé une confession de ses crimes, mais un rejet résolu d'une vie pécheresse. Petit à petit, toute une communauté de nouveaux sauvés se forme autour de Jean.
Baptême de Jésus-Christ
Inspirés du formidable appel du prophète à se repentir des péchés, de nombreuses personnes de toute la Palestine vinrent à lui. Un jour, le Christ est apparu sur les rives du Jourdain. Cet événement est décrit en détail par les quatre évangélistes. Jésus n'avait pas un seul péché, n'avait pas besoin de confession et de purification. Les évangélistes écrivent que le Christ, ayant plongé dans le Jourdain, est immédiatement sorti de l'eau. Le Prophète sentit la sainteté du Dieu-homme et posa une question perplexe: « J'ai besoin d'être baptisé par Toi, et tu viens à moi ? Le Sauveur lui ordonne d'accomplir le rite.
L'acceptation par le Christ du baptême de Jean est très importante. Cela confirme la véracité de la prédication du Baptiste selon laquelle une nouvelle ère de la moralité humaine arrive. Après le baptême, le Christ est allé dans un endroit isolé du désert palestinien, où il a passé quarante jours en prière, et ce n'est qu'après cela qu'il a commencé à prêcher parmi les Juifs.
Pourquoi Jésus a été baptisé
CertainsLes confessions protestantes perçoivent le sens de l'événement de manière simplifiée. Selon eux, Jésus a été baptisé afin de nous montrer l'exemple. Un exemple de quoi ? La signification du baptême est expliquée dans l'évangile de Matthieu. Au chapitre 5, Christ dit de lui-même qu'il est venu dans le monde non pour détruire la loi de l'Ancien Testament, mais pour l'accomplir. Dans la source originale, le sens de ce verbe a une connotation légèrement différente. Christ est venu pour compléter la loi, c'est-à-dire pour compléter son opération par Lui-même.
Les théologiens voient plusieurs moments mystiques dans le baptême:
- Le fleuve du baptême du Christ a ouvert de nouvelles connaissances sur Dieu aux gens. Les évangélistes témoignent qu'à la sortie de l'eau, le Saint-Esprit est descendu sur le Sauveur sous la forme d'une colombe, et toutes les personnes présentes ont entendu une voix du Ciel appelant le Christ le Fils et leur ordonnant d'accomplir ses enseignements. Les chrétiens appellent cet événement l'Épiphanie, puisque pour la première fois le monde a été témoin de Dieu en trois personnes.
- Par son baptême, Jésus symbolise l'état spirituel de tout le peuple israélite antique. Les Juifs ont apostasié de Dieu, ont oublié Ses commandements et ont massivement eu besoin de se repentir. Le Christ, pour ainsi dire, indique clairement que tout le peuple juif doit faire la transition vers un nouvel état moral.
- Les eaux du Jourdain, purifiant au sens figuré les vices des personnes qui y sont immergées, ont transporté l'impureté spirituelle de toute l'humanité. Le fleuve dans lequel Jésus a été baptisé est aussi un symbole des âmes agitées. Christ, plongeant dans les eaux, les sanctifia et les purifia.
- Christ est le sacrifice. Le sens de son ministère sur terre est de s'offrir en sacrifice pour les péchés de l'humanité. Selon la coutume juivel'animal sacrificiel doit être lavé avant le rituel liturgique.
D'où vient le nom "Jordan"
Selon la sagesse conventionnelle, la rivière où Jésus a été baptisé porte un nom juif. Il n'y a pas de consensus dans la communauté scientifique à ce sujet.
- Le plus logique était de supposer l'origine sémitique du toponyme. Dans ce cas, Jordan vient du mot hébreu "yered" ("descend", "tombe"), et le nom de la source Dan est le nom d'une des 12 tribus de l'ancien Israël.
- Il existe une version de l'origine indo-européenne du mot. Depuis l'Antiquité, les Indo-Iraniens, ancêtres des Philistins, vivaient dans ces territoires du Moyen-Orient. La racine indo-européenne danu signifie "humidité", "eau", "rivière".
- Le philosophe religieux russe Dmitry Sergeevich Merezhkovsky a vu des lignes dans l'Odyssée d'Homère qui parlent d'une certaine tribu de Kidons qui vivait au large de Yardan. Il a conclu que le fleuve du baptême de Jésus était appelé le Jourdain par les Crètes.
Les eaux bénites du Jourdain
Déjà 1000 ans avant notre ère, les eaux du Jourdain étaient vénérées comme sacrées. Les chroniqueurs ont conservé de nombreuses preuves que les malades de la lèpre ont été guéris après s'être baignés dans la rivière. D'autres fanatiques sont descendus dans l'eau dans des linceuls funéraires. Des morceaux de tissu ont été conservés jusqu'au jour de la mort, croyant que cela aiderait à ressusciter.
Après le baptême de Jésus, la rivière a commencé à être considérée comme un grand sanctuaire même sans rites supplémentaires. Les premiers chrétiens utilisaient l'eau commeses propriétés miraculeuses et cicatrisantes. Lorsque le christianisme est devenu la religion d'État à Byzance, les croyants ont pu se déplacer librement dans l'empire. Le fleuve du Baptême du Christ est devenu une destination convoitée pour les pèlerins.
De nombreux pèlerins se sont précipités sur les rives du Jourdain, non seulement pour se prosterner devant des lieux sacrés. En plus de la vénération respectueuse, des superstitions sont également apparues. Les malades ont commencé à être immergés dans les eaux de la rivière en prévision d'un miracle de guérison et de la vieillesse des personnes ayant foi dans le rajeunissement. L'eau a commencé à être utilisée pour arroser les terres agricoles, en espérant que cela apporterait une récolte abondante. Les armateurs ont embarqué de grands navires d'eau pour tenter d'empêcher le naufrage et d'assurer un voyage en toute sécurité.
Jordanie de nos jours
Le flux de pèlerins ne s'arrête pas encore aujourd'hui. Selon d'anciens témoignages, l'endroit sur les rives du Jourdain, où Jean-Baptiste a accompli sa mission, est situé sur le territoire de l'Israël moderne. Le fleuve du baptême du Christ dans cette région coule à travers l'Autorité palestinienne et son accès après la guerre de 1967 est impossible.
Répondant aux souhaits des chrétiens, le gouvernement israélien a alloué une petite partie de la côte à la sortie du Jourdain du lac Kinneret (mer de Galilée). Avec la participation du ministère du Tourisme, tout un complexe de structures a été construit. Ce centre de pèlerinage n'est pas considéré comme un lieu historique pour les événements d'évangélisation, mais pour de nombreux croyants du monde entier, c'est la seule occasion de s'immerger dans les eaux sacrées.
Miracles pour la fête de l'Épiphanie
Le 19 janvier, en la fête de l'Épiphanie, le patriarche orthodoxe de Jérusalem effectue un service de prière festif et une grande bénédiction de l'eau. Le point culminant de ce service est la triple immersion de la croix dans l'eau. Beaucoup de ceux qui sont présents témoignent du miracle récurrent chaque année. Au moment où la croix est immergée, le fleuve du baptême de Jésus arrête son cours et les eaux commencent à se déplacer dans la direction opposée. Ce phénomène a été capturé sur vidéo par de nombreux témoins oculaires. Le Jourdain a un courant assez fort, et il n'est pas possible d'expliquer ce phénomène par un facteur naturel. Les croyants croient que Dieu montre ainsi sa puissance.
Lieu authentique où le Sauveur a été baptisé
Si la question dans laquelle la rivière Jésus a été baptisé est déjà considérée comme résolue, alors le lieu de l'événement lui-même peut être discuté. Depuis vingt siècles, le lit du fleuve a changé plus d'une fois, les États et les peuples qui existaient aux temps bibliques sont tombés dans l'oubli.
Dans la ville jordanienne de Madaba, un ancien temple de l'apogée de l'Empire byzantin a été préservé. L'église Saint-Georges le Victorieux a été construite au milieu du VIe siècle. Son sol est orné d'une carte géographique en mosaïque de la Palestine. Le fragment survivant de ce document mesure 15 mètres sur 6. Entre autres choses, le lieu du baptême du Sauveur est représenté en détail sur la carte. Cela a donné aux scientifiques l'idée de trouver des preuves archéologiques des événements évangéliques.
Activéterritoire de la Jordanie, non loin de l'endroit où le fleuve se jette dans la mer Morte, en 1996, à quarante mètres à l'est du canal moderne, un groupe d'archéologues a découvert le véritable lieu du baptême du Sauveur. Depuis près d'un an maintenant, du côté israélien, la rivière du baptême du Christ à cet endroit est disponible pour les pèlerins en visite. Tout le monde peut se rendre à l'eau et prendre un bain ou plonger.
Rivière du Baptême de la Russie
Kyiv Le prince Vladimir a décidé de faire du christianisme orthodoxe la religion officielle. Dans l'historiographie, tant ecclésiastique que laïque, en sanctifiant ces événements, il est d'usage de mentionner l'enquête auprès des envoyés des différentes religions organisée par le prince Vladimir. Le prédicateur grec était le plus convaincant. En 988, la Russie a été baptisée. Le fleuve Dniepr est devenu le Jourdain de l'État de Kyiv.
Vladimir lui-même a été baptisé dans la colonie grecque de Crimée - la ville de Chersonèse. À son arrivée à Kyiv, il ordonna à toute sa cour de se faire baptiser. Après cela, de peur d'être classé comme ennemi personnel, il a commis le baptême de la Russie. Dans quelle rivière aura lieu le sacrement de masse, cela ne faisait aucun doute. La statue en bois du dieu païen le plus vénéré Perun a été jetée dans le fleuve et les habitants de Kiev se sont rassemblés sur les rives du Dniepr et de son affluent Pochaina. Le clergé qui est arrivé avec Vladimir de Chersonesos a célébré la Sainte-Cène, et une nouvelle ère de notre État a commencé.
