La première idée de la roue du samsara est née avant même l'avènement du bouddhisme et prend ses origines dans le brahmanisme védique tardif. Les bouddhistes ont emprunté ce concept, mais ce sont eux qui l'ont interprété tel que nous le comprenons aujourd'hui.
La roue du samsara est un cycle incessant de naissances et de morts. Il s'agit d'un devenir et d'un changement constants, qui sont contrôlés par le seigneur de la mort. Le cercle du samsara nous montre toutes les phases de la vie d'une personne. Au centre du cercle se trouvent trois créatures, chacune ayant ses propres défauts: le cochon est un symbole de cupidité et d'ignorance; coq - symbole de la passion charnelle; le serpent est un symbole de malice. Toutes ces qualités lient une personne à une vie illusoire et à une existence forcée. Sur le cercle adjacent au centre, à gauche, les moines et les laïcs sont représentés qui, avec leur vie pure, méritent une réincarnation réussie et donc se déplacent vers le haut. Sur le côté droit se trouvent des personnes nues pécheresses destinées à une misérable renaissance.
Le cercle suivant est divisé en six parties. Tous décrivent le sort possible d'une personne après sa mort. Au-dessus est le ciel; à gauche - des gens ordinaires; à droite - dieux et titans; en bas à droitedemi - esprits malheureux souffrant de sensualité; dans la moitié inférieure gauche, le règne animal; et dans la partie la plus basse - l'enfer froid et chaud. Partout il y a certainement un bouddha qui aide chacun à parvenir au salut de son âme. Le tout dernier cercle extérieur se compose de douze peintures qui dépeignent la vie d'une personne le long des marches le long desquelles il se déplace à nouveau vers la mort. Chaque tableau a sa propre symbolique. Énumérons leurs significations dans le sens des aiguilles d'une montre - ignorance, force motrice, conscience, forme, organes des sens, toucher, sensation, soif, attachement, devenir, naissance, vieillesse et mort.
D'une autre manière, la roue du samsara est appelée bhavacakra. Sinon, on peut encore l'appeler simplement la roue de l'être. Cette roue est tenue par le seigneur de la mort. Tout est étroitement interconnecté - les gens, accrochés à la vie, génèrent du karma et arrivent déjà à un nouveau cycle d'existence.
La roue du karma est un mouvement constant le long du chemin pavé par ses propres actions. Le seigneur de la mort, le dieu Yama, décide du sort futur d'une personne. Il prend sa décision sur le karma d'une personne accumulé au cours de sa vie, et le plus souvent il s'avère que le karma est très mauvais, et tous les pécheurs sont destinés à passer par un terrible jugement.
Résumez tout ce qui précède. La roue du samsara est un cycle complet de la vie d'une personne, reflétant ses passions, ses péchés, ses étapes de vie, son karma et ses réincarnations. En interprétant la roue du samsara, nous avons mentionné le karma plus d'une fois. Qu'est-ce que le karma ? Il s'agit de toute action humaine qui entraîne inévitablement certaines conséquences. Les actions comprennent non seulementun acte physique, mais aussi des mots parlés, et même des pensées. La totalité de ces actions physiques, mentales et verbales effectuées au cours d'une vie détermine la nature de la prochaine naissance, vie et mort. Le karma peut être bon ou mauvais, c'est-à-dire qu'il peut conduire à une naissance heureuse ou malheureuse lors de la prochaine réincarnation.
