Qu'est-ce qu'un kamilavka ? En règle générale, la plupart des gens ne peuvent pas répondre à cette question. En attendant, il s'agit d'une ancienne coiffe, que l'on peut aujourd'hui voir sur le clergé lors de la visite du temple. Cependant, le kamiliavka n'est pas seulement une partie des vêtements d'église. La coiffe est apparue il y a des millénaires au Moyen-Orient, elle n'avait rien à voir avec les prêtres.
Qu'est-ce que c'est ?
Au départ, un kamilavka est un bonnet dense en laine de chameau, qui servait à protéger contre le soleil brûlant pendant la journée et contre le froid la nuit. Porté au Moyen-Orient. La coiffe ressemble à bien des égards aux fez turcs.
Kamilavkas étaient extrêmement populaires à Byzance, où ils étaient appelés "skiadios" et affichaient la tête de l'empereur, des courtisans et des fonctionnaires. Et c'est à Byzance que les prêtres ont commencé à porter le kamiliavki. Au 15ème siècle, la forme du capuchon a finalement pris la forme qu'il a maintenant.
Aujourd'hui, Kamilavka est une coiffeforme cylindrique avec une expansion caractéristique dans la partie supérieure, dépourvue de marges.
Kamilavka dans l'église
Dans l'Église orthodoxe grecque, une casquette fait partie intégrante de la tenue vestimentaire d'un membre du clergé et est délivrée lorsqu'il prend le grade. Dans le cadre des vêtements d'église, le kamiliavka russe est apparu à la fin du XVIIe siècle. Dans les vêtements des ministres de l'Église orthodoxe russe, cette coiffe a remplacé le skuf. L'innovation, qui a changé l'apparence habituelle du prêtre, n'a pas été acceptée par le clergé. Le port de kamiliavkas a été longtemps résisté.
Aujourd'hui, un kamilavka fait partie intégrante de la tenue vestimentaire du clergé, qui présente des différences spécifiques selon le rang du prêtre.
Que sont les kamilavkas ?
Les paroissiens qui assistent aux services religieux (du moins festifs) ne peuvent s'empêcher de remarquer que les coiffures du clergé diffèrent. Bien sûr, la première différence notable est la couleur des chapeaux.
Il se trouve que dans la vie de tous les jours, le clergé porte des kamilavki noirs et violets. Tout moine orthodoxe porte un klobuk. C'est aussi un kamiliavka, mais le style le plus simplifié. Cette coiffe symbolise la couronne d'épines. Les jours fériés et les dimanches, la couleur des vêtements du clergé change en or, blanc, rouge. Les vieux croyants ne portent pas de kamilavkas, ils utilisent un skufia comme coiffe.
L'élément des vêtements du clergé n'a pas un style unique. Les kamilavkas portés en Grèce et dans les pays de la péninsule balkanique diffèrent des coiffes des prêtres russes. Le style grec est assez particulier - dans la partie supérieure étendue, il y a de petites marges étroites. Grâce à une forme si spécifique de kamiliavka, un prêtre de ce pays peut toujours être distingué des autres.
Le couvre-chef porté par le clergé en Serbie et en Bulgarie est également différent de celui des Russes. Les kamilavkas des prêtres de ces pays ne sont pas aussi hauts qu'en Russie et ont un diamètre plus petit. Le bord inférieur de la coiffe du clergé dans ces États est situé beaucoup plus haut que la ligne des oreilles que le bord du kamiliavka des prêtres russes.
