Saint Daniel de Moscou : la vie, ce qui aide

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

Dans leurs prières, les croyants orthodoxes se tournent souvent vers les saints. Certains d'entre eux sont même choisis comme mécènes célestes. Ils protègent, soutiennent et répondent toujours aux prières sincères. Cet article se concentrera sur saint Daniel de Moscou, sa vie et ses caractéristiques de vénération. Quelle est la signification et l'héritage du prince dans l'histoire de la Russie ? Et en quoi Saint Daniel de Moscou aide-t-il ?

La vie

Selon les données historiques, Daniel était le plus jeune fils d'Alexandre Nevsky. Vraisemblablement, il est né à la fin de 1261 et a reçu un nom en l'honneur de Daniel le Stylite. La mémoire de ce saint est célébrée le 11 décembre. Par conséquent, les historiens suggèrent que le quatrième fils d'Alexandre Nevsky est né en novembre ou décembre. Plus tard, le prince a représenté son patron céleste sur des sceaux et a construit un monastère en son honneur.

Quand le petit Daniel avait deux ans, il a perdu son père. Son oncle Yaroslav Yaroslavich a pris son éducation. À cela Russie était sous le joug mongol-tatare et était affaiblie par des conflits civils princiers. Selon la charte de Tver, après la mort de Yaroslav Yaroslavich en 1272, la principauté de Moscou passa à Daniel. Comparé aux patrimoines des frères aînés Dmitry et Andrei, son héritage était rare et petit en territoire. Cependant, dès les premiers jours de son règne, Daniil Alexandrovitch a commencé à apporter des changements importants dans la vie et la structure de la principauté de Moscou. Ainsi, la première année, l'église de la Transfiguration du Sauveur a été construite dans la cour du palais du Kremlin.

Conseil

La vie de saint Daniel de Moscou et son règne ont joué un rôle important dans l'histoire de la Russie. Il a participé à la confrontation entre les frères aînés qui se sont battus pour le pouvoir sur le nord-est de la Russie et Novgorod. Dans ces conflits, Daniil Aleksandrovich s'est révélé être un amoureux de la paix. Ainsi, en 1282, il rassembla les troupes de Moscou, le prince Svyatoslav de Tver et son frère Andrei, et s'installa dans la ville de Dmitry. Cependant, déjà lors de la réunion à la porte, à bien des égards avec la participation de Daniel, la paix a été conclue.

Le prince de Moscou se souciait inlassablement de son peuple. De retour dans la capitale, il fonda un monastère sur les rives de la Moskova, sur la route de Serpoukhov. Le monastère a été construit en l'honneur du patron céleste du prince. Plus tard, il est devenu connu sous le nom de Danilovskaya (ou Svyato-Danilov Spasskaya).

En 1283, le monastère fut détruit. Frère Dmitry est néanmoins devenu le prince de Vladimir. Mais Andrey ne pouvait pas accepter cela. Et il a conspiré avec les commandants de la Horde d'Or sur une campagne dans le NordRussie orientale. Cet événement est noté dans l'histoire de "l'armée de Dudeneva" par le nom du chef militaire en chef Tudan (ou, comme on dit dans les chroniques russes, Duden).

Après une longue lutte sanglante, les frères aînés ont réussi à faire la paix. Dmitry a refusé le règne de Vladimir. Cependant, sur le chemin de la ville spécifique de Pereslavl-Zalessky, il tomba gravement malade, prononça les vœux de moine et mourut bientôt.

Saint Prince Daniel de Moscou a pris le parti de Dmitry, et après sa mort, il a dirigé l'alliance contre Andrei. En 1296, ce dernier accepta le règne de Vladimir. Le conflit entre les frères s'est aggravé. Il y avait un congrès des princes, auquel assistaient les évêques Siméon de Vladimir et Ismaël Sarsky. Ils ont convaincu les frères de faire la paix.

Dans le même temps, Daniil Alexandrovitch a été invité à régner à Veliky Novgorod. Cela témoignait de l'influence politique accrue de Moscou. A cette occasion, le prince aménagea le monastère de l'Epiphanie et, quatre ans plus tard, l'évêché et la cathédrale en l'honneur des saints Pierre et Paul.

Lieu de sépulture

En 1303, le prince prononça ses vœux de moine et passa ses derniers jours au monastère de Danilovsky. La justice, la miséricorde et la piété ont gagné le respect du souverain et l'ont élevé au rang de saint et noble prince Daniel de Moscou.

Il existe deux versions de son lieu de sépulture. Le premier est lié au parchemin Trinity Chronicle. En 1812, il a brûlé, mais jusqu'à ce moment, N. M. Karamzin l'a vu. Il a fait un extrait sur la mort du prince, d'où il ressort que Daniil de Moscou a été enterré près de la cathédrale de l'Archange au Kremlin de Moscou. Ceci est attesté paret une miniature de la Chronique enluminée. Et dans sa description, il est dit: "… Et il a été déposé dans l'église Saint-Michel Archange à Moscou, dans sa patrie."

La deuxième version appartient au Livre des Pouvoirs, qui dit que le lieu de sépulture du souverain était le cimetière fraternel du monastère Danilovsky. À l'appui de cela, il existe plusieurs légendes.

Sous le règne du prince Vasily III, un grand événement s'est produit. Avec ses sujets, il passa près du lieu de sépulture de Daniil de Moscou. À ce moment, le boyard du prince Ivan Shuisky est tombé de son cheval. Il n'a pas pu monter en selle. Il a donc décidé d'utiliser la pierre tombale comme tremplin pour faciliter la montée à cheval. Les passants, voyant cela, ont essayé par tous les moyens de dissuader le boyard. Mais il était têtu. Shuisky se tenait sur une pierre. Mais dès qu'il a mis le pied sur la selle, son cheval s'est cabré et est tombé mort, écrasant le boyard. Après cela, Shuisky n'a pas pu récupérer pendant longtemps. Il était dans un état grave jusqu'à ce que le clergé prie pour lui sur la tombe de Danilov. Cet incident était loin d'être le seul qui s'est produit ici. Ivan le Terrible et son entourage ont plus d'une fois été témoins de guérisons miraculeuses. Par conséquent, le puissant roi a établi une procession religieuse annuelle à cet endroit et un service commémoratif.

Il existe une autre légende selon laquelle le prince est venu en rêve chez le tsar Alexeï Mikhaïlovitch en 1652 et lui a demandé d'ouvrir sa tombe. Tout a été fait. Et les reliques miraculeuses impérissables de saint Daniel de Moscou ont été retrouvées ettransféré au temple des sept conciles œcuméniques (sur le territoire du monastère Danilovsky). Et le prince lui-même a été fait saint. Après la révolution de 1917, le cancer s'est retrouvé dans la cathédrale de la Trinité. Et en 1930, il a été transféré au mur sud de l'église de la Résurrection du Verbe. On ignore où se trouvent aujourd'hui les reliques de saint Daniel de Moscou. Après la fermeture de l'église, leurs données ont été perdues.

Résultats du Conseil

Les possessions de Moscou, dont le petit Daniil a hérité, étaient petites et jouaient un rôle politique secondaire. Ils étaient limités au bassin de la rivière de Moscou, n'ayant aucun accès à l'Oka. Et pendant la guerre civile de Dmitry et Andrei Dyudenev, l'armée a complètement ruiné la principauté. Mais dès 1300, l'influence politique de Moscou commence à croître, le territoire s'étend. En 1301-1302. le prince captura Kolomna et annexa Pereslavl à ses possessions.

Saint Daniel de Moscou a construit plusieurs maisons hiérarchiques, églises et monastères dans le respect de l'église. Ils ont été visités par des métropolites de toute la Russie. Toujours dans le monastère Danilovsky, le premier archimandrite de la Principauté de Moscou a été établi. Tout cela a jeté les bases du transfert de l'autorité suprême de l'Église à Moscou, qui a eu lieu en 1325 avec la participation des héritiers.

Daniil Moskovsky a également créé des communications. Pendant son règne, la Grande Route de la Horde a été construite, unissant diverses directions. Ainsi, Moscou est devenue une ville importante au carrefour des routes commerciales.

Famille

Le nom de l'épouse de Saint Daniel de Moscou n'est pas exactement connu. Cependant, danscertaines sources mentionnent une certaine Evdokia Alexandrovna. Au total, le prince avait cinq héritiers:

• Yuri Daniilovich (1281-1325) a régné à Pereslavl et à Moscou. Il a annexé la principauté Mojaïsk. Dans une tentative d'obtenir une étiquette pour un grand règne en 1325, il fut tué à coups de hache dans un accès de colère par le souverain de Tver, Dmitri le Terrible Yeux.
• Boris Daniilovich - a régné dans la principauté de Kostroma. L'année de naissance exacte est inconnue. Décédé en 1320. Il a été enterré dans la ville de Vladimir, à côté de l'église Notre-Dame.
• Ivan I Kalita (1288-1340) - Prince de Moscou, Vladimir et Novgorod. Il existe deux versions de l'origine de son surnom. L'un est lié à la collecte d'un lourd tribut pour la Horde d'Or. La seconde raconte que le prince emportait avec lui un sac d'argent pour les mendiants ou l'achat de nouvelles terres.
• Afanasy Daniilovich fut placé deux fois par son frère aîné à la tête de Novgorod (1314-1315, 1319-1322). Peu de temps avant sa mort, il prononça les vœux monastiques.
• Les chroniques historiques contiennent des informations sur un autre fils de saint Daniel de Moscou - Alexandre. Il mourut avant 1320 et était commandant en second. Cependant, aucune autre information à son sujet n'a survécu.

Mémoire et révérence

En 1791, le prince fut canonisé pour la vénération locale. Les jours de saint Daniel de Moscou étaient le 17 mars et le 12 septembre selon le nouveau style. Le premier est lié à la fondation de la cathédrale des saints de Moscou, le second à l'acquisition de reliques. À l'époque de la mémoire de saint Daniel de Moscou, le jour du nom est célébré par Daniel, Alexandre, Vasily, Grigory, Pavel et Semyon. Des services ont également lieu dans les églises.

En 1988Le patriarche Pimen et le Saint Synode ont établi l'Ordre du Saint Prince Daniel de Moscou en trois degrés.

À Nakhabino près de Moscou, non loin du centre des troupes du génie de la Fédération de Russie, un temple a été construit à la mémoire du saint. Maintenant, il est le patron céleste de ce centre et de toute l'armée russe.

En 1996, un sous-marin de la Flotte du Nord porte le nom du prince.

Monastère Danilovsky

Le tout premier et le plus important monument historique et spirituel sur la liste du patrimoine de Daniil de Moscou est le monastère sur la rivière Moscou. Le monastère Danilovsky a une longue histoire. Fondée au XIIIe siècle, elle a été maintes fois détruite, reconstruite et réaménagée.

Après la campagne de l'armée de Dudenevsky contre Moscou, le monastère tomba en ruine. Ivan le Terrible n'entreprit sa reconstruction qu'en 1560. Un temple des sept conciles œcuméniques y fut érigé et consacré par le métropolite Macaire de Moscou.

Cependant, 30 ans plus tard, lors de l'invasion du khan de Crimée Kazy Giray, il s'est transformé en camp fortifié. Et pendant le Temps des Troubles, il a été complètement détruit. La troisième renaissance du monastère a eu lieu au XVIIe siècle, lorsqu'il a été entouré d'un mur de briques avec sept tours. Le nombre de moines a commencé à croître. Selon des sources documentaires sur la propriété foncière, en 1785, le monastère de Danilov possédait 18 acres de terrain (un peu plus de 43 000 mètres carrés).

En 1812, il fut de nouveau détruit. La sacristie a été transportée à Vologda et le trésor a été envoyé à la Trinité-Sergius Lavra. Plus tard, des hospices pour personnes âgées ont fonctionné sur le territoire du monastère.ecclésiastiques et leurs épouses. Pendant la révolution, le monastère a été officiellement fermé. Mais la vie monastique continua dans l'ordre privé. Le recteur était l'archevêque Theodore Volokolamsky et 19 moines lui obéissaient. À cette époque, le monastère Danilovsky possédait déjà 164 acres de terrain (près de 394 000 mètres carrés).

En 1929, le monastère a été fermé et transformé en centre de détention pour enfants du NKVD. Le clocher a été démoli. Et les cloches elles-mêmes ont été sauvées de la fonte par l'industriel et diplomate américain Charles Crane. Jusqu'en 2007, ils étaient conservés à l'Université de Harvard. Le cimetière du monastère (ou nécropole) a également été détruit. Les cendres de l'écrivain N. V. Gogol, du poète N. M. Yazykov ont été transférées au cimetière de Novodievitchi et la tombe du peintre V. G. Perov a été transférée au cimetière du monastère de Donskoï.

Et enfin, en 1982, peu avant sa mort, Leonid Brejnev a signé un décret sur le transfert du monastère de Donskoy au Patriarcat de Moscou. Un an plus tard, le mot "Donskoy" a été corrigé en "Danilov". Des travaux de construction ont été organisés, au cours desquels la cathédrale de la Trinité et l'église des Saints Pères des sept conciles œcuméniques ont été restaurées, une chapelle au-dessus du puits, un bâtiment fraternel de quatre étages, un complexe hôtelier (derrière le mur sud du monastère) ont été érigées et l'église de Séraphin de Sarov a été consacrée (1988). Et en 2007, l'ensemble de cloches de l'Université de Harvard est revenu au monastère de Danilov.

Aujourd'hui, il y a une école du dimanche et des cours de catéchisme pour adultes sur le territoire du monastère. Elle possède également sa propre maison d'édition, Danilovsky Blagovestnik.

Parmi les visiteurs célèbres du monastère se trouvaient le 40e président des États-Unis RonaldReagan avec sa femme et le secrétaire d'État américain George Shultz.

Deux fois par an, de grands offices sont célébrés dans le monastère à la mémoire du fondateur Daniel de Moscou.

Prière

Qu'est-ce qui aide Saint Daniel de Moscou ? C'est la principale question des croyants orthodoxes. Après tout, le prince est avant tout un personnage historique. Cependant, les témoignages de pèlerins disent qu'il vient toujours en aide à ceux qui prient sincèrement pour l'acquisition d'un logement ou la guérison miraculeuse de maladies graves (en particulier le cancer). Aussi, les personnes qui n'ont pas la force spirituelle de pardonner ou de se protéger des fausses accusations se tournent vers le saint. Après tout, le prince, selon les chroniques, était une personne extrêmement miséricordieuse et juste. Pour recevoir de l'aide et répondre à la demande du croyant, en plus des prières et du tropaire, ils lisent un akathiste à Saint Daniel de Moscou pendant 40 jours consécutifs.

Il y a aussi une prière commune qui peut être adressée chaque jour au saint (pas seulement à ceux qui portent le nom de Daniel / Daniel):

Priez Dieu pour moi (nous), le saint serviteur de Dieu Daniel de Moscou, alors que je (nous) recourons diligemment à vous (nous recourons), une aide rapide et un livre de prières pour mon âme (âmes) (le nôtre).

Qu'est-ce que le clergé prie au Saint Prince Daniel de Moscou ? A propos de la paix dans le pays, à propos de la disposition condescendante des autorités. Le patron céleste protège l'État en cas de danger militaire et aide à surmonter les conflits.

On ne sait plus rien des reliques de saint Daniel de Moscou. Mais dans les registres paroissiaux de la cathédrale de la Trinitéparle de guérisons miraculeuses de malades, qui se sont autrefois tournés vers le cancer du prince.

Icône

L'une des premières images saintes est l'icône de Saint Daniel de Moscou, datant des XVIIe-XVIIIe siècles. Sur celui-ci, le prince est représenté avec la Sainte Ecriture à la main. En face se trouve le Kremlin de Moscou (pierre blanche). Et dans le coin supérieur gauche se trouve la Sainte Trinité. L'icône a longtemps été conservée au monastère Danilovsky. Des copies existent aujourd'hui.

L'image du célèbre prince est largement utilisée dans la peinture d'icônes moderne. Il existe des centres spéciaux dans les temples de Russie, où vous pouvez commander l'icône de Saint Daniel de Moscou. Ou achetez une image personnalisée ou un médaillon. En règle générale, au verso d'eux se trouve une prière ou un tropaire en l'honneur du saint. Souvent, le prince est représenté avec son père, Alexandre Nevski. De telles images aident les laïcs à maintenir la paix dans la famille, et l'église est protégée des hérésies et des schismes.

Les icônes en mosaïque de Daniil de Moscou et les bas-reliefs à son image ornent les façades et les bas-côtés de nombreuses églises de la région de Moscou. Par exemple, l'église du Christ Sauveur, la cathédrale de Daniel de Moscou à Nakhabino.

Des icônes miraculeuses se trouvent dans le monastère Danilovsky. En général, tout le territoire ici a une atmosphère particulière de mémoire historique et de sainteté. La prière à Saint Daniel de Moscou devant l'icône, comme tout autre patron, doit être sincère, venir du cœur du croyant. Le clergé dit que parfois les paroissiens se plaignent du saint, disant que toutes leurs prières sont vaines. Nous devons nous rappeler d'être justecomme Daniil de Moscou. Il aide les personnes vraiment dans le besoin et uniquement avec des intentions et des actes clairs et purs.

Dans la culture

Le roman historique "Le fils cadet" est dédié à Saint Daniel de Moscou. Son auteur était Dmitry Balashov, philologue russe et personnalité publique du XXe siècle. L'année exacte de la création du roman est inconnue. L'ouvrage fournit des informations scientifiques sur la vie et le règne de Daniil de Moscou, sa famille et son rôle dans le développement de Moscou en tant que centre économique, politique et surtout spirituel de la Russie. Il décrit également les raisons des conflits des frères Andrei et Dmitry. Le roman est le premier de la série "Les Princes de Moscou" et couvre la période de 1263 à 1304.

En 1997, à l'occasion du 850e anniversaire de Moscou, un monument au célèbre prince a été érigé sur la place Serpukhovskaya. Ses auteurs étaient les sculpteurs A. Korovin, V. Mokrousov et l'architecte D. Sokolov. Daniel de Moscou tient un temple dans sa main gauche et une épée dans sa droite. De plus, l'arme est en position basse. C'est la disposition pacifique du souverain, qui considérait que les conflits et les effusions de sang étaient répréhensibles pour Dieu.