Un proverbe bien connu dit: "Vous ne pouvez pas sauter au-dessus de votre tête." Il est difficile de discuter avec cela, car il est physiquement impossible de le mettre en œuvre. Mais aller au-delà de votre "je" est bien réel, du moins c'est ce que dit la psychologie transpersonnelle.
Psychologie hors de moi
Le mot "transpersonnel" signifie "transcender une personne particulière". On peut dire que c'est une psychologie qui existe en dehors de l'expérience raisonnable, en dehors de l'homme. La première mention de la psychologie transpersonnelle remonte à 1902. William James en a parlé dans des conférences. C'est lui qui est considéré par certains chercheurs comme le fondateur de la psychologie transpersonnelle, bien que Carl Jung ait été le premier à parler d'inconscient transpersonnel. Il a utilisé le terme comme synonyme d'inconscient collectif.
Dans une science indépendante, cette direction a pris forme à la fin des années 60 du siècle dernier en tant que direction de la psychologie humaniste. Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Miles Wise, Alan Watts et d'autres sont considérés comme des représentants de la psychologie transpersonnelle.
Modifiéconscience
La recherche transpersonnelle étudie les états de conscience altérés lorsqu'ils vont au-delà du "je" habituel. L'essentiel des matériaux de la psychologie transpersonnelle provient de l'interprétation des rêves, de l'expérience de la méditation et du paranormal.
Les représentants de cette direction autorisent l'existence de puissances supérieures, mais évitent l'attachement à une religion particulière. La psychologie transpersonnelle aspire à la liberté, à l'amour et à la fraternité universelle. La tâche principale de cette direction est de surmonter l'isolement personnel, l'autosuffisance et le centrage. Qu'ont dit ses représentants à propos de cette science ?
William James
Dans les conférences de Gifford, qui s'intitulaient "Les variétés de l'expérience religieuse", W. James s'est concentré sur le fait que pour comprendre les expériences spirituelles, il est nécessaire d'utiliser des méthodes empiriques. Les scientifiques commettent une erreur lorsqu'ils commencent à diviser la réalité en un objet d'observation et un sujet, car tout dépend de l'observateur extérieur. La façon dont une personne interprète la réalité qu'elle voit devrait faire l'objet de recherches. En conséquence, il sera possible d'explorer le niveau de conscience d'un individu et le degré de transformation spirituelle dont il a besoin.
Abraham Maslow
Ce scientifique était à l'origine de la psychologie humaniste, l'axe principal de son activité est les "expériences de pointe". Ceux-ci incluent les initiés, les moments de pointe de l'amour, l'extase, la perte des limites de son propre "moi". La description de ces moments est devenue la principaleprétexte au développement de la psychologie transpersonnelle.
Lors d'une conférence à San Francisco, Maslow a parlé de l'émergence d'une "quatrième force" qui étudierait l'expérience vécue par une personne en méditant ou en prenant des drogues psychédéliques. À cette époque, il n'y avait que trois branches de la psychologie: le comportementalisme, la psychanalyse et la psychologie humaniste. Mais aucun d'entre eux n'a été capable de décrire ces phénomènes qui étaient destinés à la "quatrième force". Même la psychologie humaniste, qualifiée de "troisième force", était limitée dans ses méthodes. Cela a été une bonne aide pour l'émergence d'une nouvelle direction.
Nouvelle école
Quelques mois après que Maslow ait annoncé la nécessité de créer une "quatrième force", dans l'état de Californie, à Menlo Park, une réunion de scientifiques a eu lieu, à laquelle ont participé A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wise, D. Feidiman et S. Margulis. Le but de cette réunion est de créer une nouvelle école qui pourrait étudier l'expérience disponible à l'homme, y compris les états modifiés de conscience. Au début, cette direction était appelée transhumaniste, mais après que les scientifiques sont parvenus à un accord commun et lui ont donné un nom moderne.
Pour désigner le sujet de la psychologie transpersonnelle, les scientifiques ont déduit deux aspects de l'étude: subjectif et objectif. Dans l'aspect subjectif, les scientifiques explorent l'expérience d'une personne qui a réussi à sortir des limites de sa propre personnalité et à se connecter avec le cosmos et la nature. Dans le segment de la recherche objective, les scientifiques étudient les facteurs quiqui influencent le comportement et la pensée humaine.
Deux ans après la fondation de cette école, l'Association de Psychologie Transpersonnelle est créée. Après la mort d'A. Maslow et d'E. Sutich, la nouvelle tendance s'est divisée en trois directions principales. Le premier était basé sur les recherches de Stanislav Grof, le second a été créé sur la base des enseignements de Ken Wilber. La troisième direction n'avait pas son propre représentant, elle concentrait les principales embuscades du développement et de la réalisation d'une nouvelle tendance en psychologie.
Caractéristiques
La psychologie transpersonnelle est une section spéciale de la psychologie qui explore non seulement les états modifiés de conscience, mais crée également des méthodes qui aideront une personne à résoudre ses problèmes externes et internes. Cette branche de la psychologie ne se limite à aucun cadre ou convention. Ici, de nouvelles théories, vues et approches sont combinées avec succès avec la vision du monde orientale.
Les psychologues de cette direction scientifique étudient le monde spirituel d'une personne à laquelle on n'accordait pas beaucoup d'importance auparavant.
La psychologie transpersonnelle se distingue des autres courants par une combinaison de directions et de sciences différentes. Il y a aussi des directions psychologiques, et de la philosophie, des sciences exactes et des pratiques spirituelles.
Destinations principales
Les tendances les plus significatives de la psychologie transpersonnelle incluent:
- Recherche sur les états modifiés de conscience.
- L'étude des pratiques spirituelles dans le contexte de la psychiatrie et de la psychologie.
- Parapsychologie.
- Respiratoireexercices.
- Yoga et méditation.
- Drogues pharmacologiques et psychédéliques.
- Pratiques de guérison.
- Processus de croissance spirituelle et de vieillissement.
- La mort et les expériences qui y sont associées.
Expériences
La personnalité en psychologie transpersonnelle est parfois sujette à des expériences. La science transpersonnelle les divise en deux groupes: les expériences dans des états de conscience élargis et au-delà.
Le premier sous-groupe comprend l'expérience acquise dans le continuum espace-temps. Par exemple, les états de mort imminente, la naissance, la période périnatale, la voyance, le retour aux vies antérieures, la télépathie, etc. Quant au deuxième sous-groupe, il comprend des expériences spirituelles et médiumniques, au cours desquelles une personne entre en contact avec des êtres hautement développés ou un fusion se produit la conscience humaine avec superplanétaire.
Écoles, renvois, rejet
Aujourd'hui, les domaines suivants se distinguent dans la science transpersonnelle:
- Psychologie jungienne.
- Psychologie archétypique ou des profondeurs basée sur les enseignements de D. Hillman.
- Psychosynthèse.
- Œuvres de Maslow, Wilber, Tart, Washburn qui se démarquent dans une direction.
- Œuvres de Stanislav Grof.
- Psychothérapie.
Aussi malheureux que cela puisse paraître, l'American Psychological Association ne reconnaît pas actuellement la psychologie transpersonnelle comme une direction psychologique à part entière. Les scientifiques du monde entier pensent que celale flux psychologique est un autre phénomène de pseudoscience.
Les communautés scientifiques ne reconnaissent pas les tendances modernes de la psychologie transpersonnelle. Les idées humanistes, sur lesquelles reposaient auparavant les premières approches de la nouvelle tendance psychologique, sont maintenant critiquées par les scientifiques conservateurs. Bien que cela ne soit pas surprenant, tout au long de l'histoire de l'humanité, la société s'est toujours indignée des nouvelles visions révolutionnaires.
Théorie de Ken Wilber
Et malgré tous les obstacles et malentendus, les méthodes de la psychologie transpersonnelle continuent de se développer. À un moment donné, K. Wilber a été le fondateur d'une approche distincte, appelée intégrale. Dans son premier travail scientifique, The Spectrum of Consciousness, il est arrivé à la conclusion que la conscience humaine se compose de plusieurs niveaux (spectres) de conscience de soi. Ces spectres couvrent tous les niveaux de conscience possibles, de l'unité illimitée avec l'Univers au niveau du masque, où l'individu s'identifie à quelque chose, supprimant ses caractéristiques négatives.
Selon Ken Wilber, il y a 5 niveaux:
- Masque spectral. Étant dans un environnement social différent et tombant sous son influence, une personne peut supprimer ou même déplacer ses qualités négatives, ses souvenirs, ses expériences, se limitant ainsi. En conséquence, une personne perd la capacité de se réaliser pleinement.
- Le spectre du corps et de l'ego. A ce niveau, une personne comprend clairement ce qui se compose d'une enveloppe physique (corps) et d'une âme. Bien que le concept d'"âme" soit encore quelque chosepuis expérience abstraite et non vécue.
- Spectre existentiel. L'individu commence à se réaliser comme une sorte d'être psycho-physique qui vit dans des dimensions spatio-temporelles. Une personne se rend compte qu'il y a lui - une personnalité, et il y a aussi le monde extérieur.
- Spectre transpersonnel. A ce niveau vient la prise de conscience que la vie humaine ne se limite pas au corps physique. L'individu se rend compte qu'il est quelque chose de plus, mais ne ressent toujours pas l'unité avec l'univers.
- Une conscience. A ce niveau, l'unité finale avec tout ce qui existe autour est implicite. Une personne devient inséparable de l'existence, c'est-à-dire qu'elle peut être considérée comme tout ce qui existe.
La conscience se développe dans une séquence hiérarchique des niveaux les plus bas au plus haut.
Psychologie transpersonnelle de Grof
Stanislav Grof a grandement contribué au développement de cette tendance en introduisant le concept de thérapie holotropique. Ce concept fait référence à la théorie et à la pratique de la psychothérapie et de la connaissance de soi dans des états altérés de perception, qui conduisent au retour de l'intégrité. Pour développer cette méthode, le scientifique a étudié l'état de conscience altérée pendant 30 ans. Désormais, la thérapie holotropique est utilisée:
- Résoudre des situations désespérées.
- Traitement des troubles mentaux.
- Traitement des maladies psychosomatiques.
- Développer les talents et les capacités.
Essence de thérapie
Les réalisations de Groff en psychologie transpersonnelle sont plus intentionnellespour une utilisation pratique. L'essence de la thérapie holotropique est basée sur l'activation de la partie inconsciente de la conscience. Pour cela, une technique de respiration holotropique spéciale et des morceaux de musique spéciaux sont utilisés.
Ces techniques vous permettent d'activer le flux d'énergie interne, qui transforme un état dépressif en un flux d'expériences. Ensuite, une personne n'a qu'à suivre ce flux, où qu'il le mène. L'énergie peut trouver sa propre voie vers la guérison.
La respiration holotropique crée des conditions dans lesquelles tous les déchets accumulés dans le subconscient sortent de manière tout à fait naturelle. Les affaires inachevées sont libérées par le mouvement, les mots non prononcés se transforment en divers sons, les émotions refoulées sont libérées par les expressions faciales et la posture. Ce travail doit continuer jusqu'à ce que tout ce qui a été éveillé par le souffle se soit tari et que le corps se soit complètement détendu.
Séances de thérapie holotropique
Étant dans un état de conscience altérée, une personne peut remonter le temps et revoir voire revivre les événements traumatisants de sa vie. En observant les événements du passé, une personne a la possibilité de comprendre ce qui s'est passé, d'accepter la situation actuelle et de se libérer du fardeau du passé. Il convient de noter que l'individu a la possibilité de visiter non seulement les événements de son passé, mais également ses vies antérieures. Et cela est beaucoup plus susceptible de changer sa vision du monde. En voyant ses incarnations passées, une personne comprendra pourquoi elle est née à cet endroit et à cette époque particuliers. Lui-même peutrépondre aux questions pourquoi il a de telles opportunités, comprendre quelles sont ses capacités et pourquoi ces personnes l'entourent.
Lors des séances de thérapie holotropique, une personne peut se sentir comme une plante ou un animal, peut communiquer avec des êtres surhumains et vivre l'expérience de l'unité avec l'Univers. Aujourd'hui encore, la thérapie holotropique est considérée comme l'une des meilleures réalisations de la psychologie transpersonnelle. Ressentant de telles expériences, une personne ne redeviendra plus jamais la même, non, elle ne se perdra pas, au contraire, elle comprendra quel est son véritable destin et regardera le monde d'une nouvelle manière.
La psychologie transpersonnelle est une science qui étudie un état modifié de conscience. Malgré le fait qu'il ne sera jamais reconnu dans la communauté scientifique, il existera, car une personne n'est pas seulement la peau sur les os, mais aussi une âme cherchant à se connecter avec l'Univers.
