La Grèce antique est un pays incroyable. Sa culture hautement développée a joué un rôle énorme dans le développement de la civilisation mondiale. La façon mythologique de penser inhérente aux gens de cette époque a donné naissance à une religion dans laquelle le paganisme, les croyances totémiques, le culte des ancêtres et l'influence des visions du monde d'autres peuples avec lesquels les anciens Grecs sont entrés en contact de la manière la plus bizarre. L'Odyssée et l'Iliade, les œuvres d'Hésiode, de nombreux temples, des statues de dieux, des dessins - ce sont les sources grâce auxquelles nous pouvons en apprendre beaucoup sur la grande Hellas.
Image du monde et de la conscience
À la base de la conscience mythologique des anciens Grecs et de leur culture se trouvent des idées sur le Cosmos comme une sorte de monde vivant. En science, cela s'appelle le cosmologisme animé-intelligent. L'Univers avec les planètes, les étoiles, les constellations et la Terre elle-même avec tout ce qui existe, leur semblaient vivants, dotés d'intelligence et de contenu spirituel. Les lois et les forces de la nature étaient personnifiées par les Grecs dans les images des anciens dieux - grands et petits, dans leurs serviteurs et aides, héros et titans. Les Hellènes percevaient le monde entier et tout ce qui s'y passait comme un mystère grandiose, comme une pièce jouée sur la scène de la scène de la vie. Les acteurs en sont à la fois les personnes elles-mêmes et les divinités qui les contrôlent. Les dieux n'étaient pas trop éloignés du peuple. Ils leur ressemblaient par l'apparence, les habitudes, les traits de caractère, les habitudes. Parce que les anciens Grecs pouvaient les défier, désobéir et gagner ! Nous ne trouverons pas une telle liberté dans les autres religions.
Panthéon Divin
Les premiers dieux grecs anciens, en particulier le dieu Hadès, sont associés aux religions indo-européennes communes qui existaient à cette époque. Les chercheurs trouvent de nombreux parallèles entre les Indiens, par exemple, et les célestes helléniques. Lorsque les mythes et la religion ont commencé à s'entremêler de plus en plus étroitement dans l'esprit des gens, le panthéon grec a été reconstitué avec de nouveaux "locataires". Ils étaient les héros de mythes et de légendes. Ainsi, la cosmogonie païenne primitive s'est combinée avec la religiosité des derniers temps. Et l'Olympe même, que nous connaissons grâce aux œuvres d'art, avec tous ses habitants n'a pas pris forme immédiatement.
Des générations de dieux
Dans l'ancien Panthéon, il est de coutume de distinguer les dieux des générations plus âgées et plus jeunes. Le premier comprend le Chaos - ténèbres et désordre, dont tous les autres sont alors nés. La Terre a été formée à partir du chaos - les Grecs appelaient son incarnation divine Gaïa. La déesse de la nuit - Nikta - a annoncé le changement d'heure de la journée avec son apparition. Gloomy Tartar est devenu la personnification du mot "abîme". Plus tard, d'une créature mythique, il se transformera en un espace d'obscurité sans fin, contrôlé par le dieu Hadès. Du chaos est né et Eros - l'incarnation de l'amour. Les Grecs considéraient les enfants de Gaïa et de Titan comme la deuxième génération de puissances supérieures. Chronos. Ils étaient Uranus - le souverain du ciel, Pontus - le souverain de toutes les mers intérieures, le dieu Hadès - le propriétaire des enfers, ainsi que Zeus, Poséidon, Hypnos et de nombreux autres Olympiens. Chacun d'eux avait sa propre "sphère d'influence", sa propre relation spéciale entre eux et avec les gens.
Noms de Dieu
Dieu Hadès a plusieurs noms propres. Les Grecs l'appelaient aussi Hadès, et dans la mythologie romaine, il est connu sous le nom de Pluton - un regard énorme, aux pieds boiteux, à la peau sombre, terrible et impressionnant. Et, enfin, Polydegmon (de "poly" - beaucoup, "degmon" - contenir), c'est-à-dire "accommoder beaucoup", "accepter beaucoup". Que voulaient dire les anciens ? Seulement que le dieu grec Hadès dirigeait le royaume des morts. Toutes les âmes qui ont quitté ce monde sont tombées dans son "diocèse". Par conséquent, il accueille "beaucoup", et il y a des cas isolés où quelqu'un pourrait revenir en arrière. Et la définition de « recevoir beaucoup, recevoir des cadeaux » est associée à un tel mythe: chaque âme, avant de s'installer dans sa nouvelle demeure, doit rendre hommage au porteur Charon. Il est également gouverné par le dieu grec Hadès. Cela signifie que les pièces qui donnent des âmes lors de la traversée du Styx vont au trésor du souverain du royaume des morts. C'est pourquoi, soit dit en passant, il y avait une coutume dans la Grèce antique: enterrer les morts avec "de l'argent".
Hadès dans Hadès
Pourquoi Hadès est-il le dieu des morts ? Comment se fait-il que le céleste ait choisi une demeure si sombre pour lui-même ? Kronos, craignant la concurrence, a dévoré ses enfants. Selon certaines sources, le même sort est arrivé à Hadès. Selon d'autres chercheurs de l'Antiquité, le parent violent abandonneson enfant dans l'abîme du Tartare. Lorsque les jeunes dieux se sont rebellés contre les plus âgés, une lutte sans merci s'est engagée entre eux. Des batailles ont été livrées pendant des milliers d'années, mais Zeus, Poséidon et d'autres enfants de Kronos ont remporté une victoire tant attendue. Puis ils ont libéré les prisonniers, renversé le père et l'ont placé, les titans et les cyclopes à la place des récents prisonniers, et ont divisé le monde entier en "sphères d'influence". en conséquence, Zeus est le souverain du ciel et de toutes les puissances supérieures, Hadès est le dieu des enfers, qui est également appelé. Poséidon a pris entre ses mains tous les éléments de l'eau. Les frères ont décidé de gouverner à l'amiable, sans entrer en conflit et sans se faire de mal.
Royaume des morts
Qu'est-ce que le royaume des morts, gouverné par l'ancien dieu grec Hadès ? Quand une personne doit dire au revoir à la vie, Hermès lui est envoyé - un messager en sandales ailées. Il escorte les âmes jusqu'aux rives du fleuve frontière Styx, qui sépare le monde des gens du monde des ombres, et les transfère à Charon, un passeur qui livre ses victimes aux enfers. L'assistant de Charon est Cerberus, un chien monstre à trois têtes et des serpents au lieu d'un collier. Il veille à ce que personne ne quitte le pays des âmes et ne revienne sur terre. Dans les parties les plus basses et les plus reculées d'Hadès, le Tartare est caché, dont l'entrée est fermée par des portes en fer. En général, un rayon de soleil ne pénètre jamais dans le « sombre royaume d'Hadès ». C'est triste, froid, solitaire. Les âmes des morts l'errent, remplissant l'espace de gémissements bruyants, de cris, de gémissements. Leur souffrance est intensifiée par l'horreur des rencontres avec des fantômes et des monstres qui se cachent dans l'obscurité. Parce que cet endroit est si détestablepleurez les gens !
Attributs du pouvoir
Quels sont les symboles d'identification du dieu Hadès ? Il est assis au milieu de la salle principale de son palais sur un trône luxueux d'or pur. A proximité se trouve sa femme - toujours triste, belle Perséphone. Selon la légende, ce trône a été fabriqué par Héphaïstos - le dieu de la forge, le patron de l'artisanat, un artisan qualifié. Hadès est entouré d'Erinnia qui siffle vicieusement - la déesse de la vengeance, des tourments secrets et de la souffrance. Personne ne peut se cacher d'eux, ils tortureront facilement n'importe qui à mort ! Puisque Hadès est le dieu des enfers (vous pouvez voir une photo d'images anciennes dans notre article) des morts, il était souvent représenté avec la tête en arrière. Avec ce détail, les artistes et sculpteurs ont souligné qu'il ne regarde personne dans les yeux, ils sont vides, morts à la divinité. Un autre attribut obligatoire d'Hadès est un casque magique. Il rend son propriétaire invisible. Une armure merveilleuse a été présentée au dieu par les Cyclopes lorsqu'il les a sauvés du Tartare. Dieu n'apparaît jamais sans son outil tout-puissant - une fourche à deux dents. Son sceptre est orné d'une figure de chien à trois têtes. Dieu monte dans un char auquel seuls des chevaux noirs comme la nuit sont attelés. L'élément du dieu des morts, naturellement, est la terre, poussière qui emporte les corps humains dans ses entrailles. Et les fleurs symbolisant Hadès sont des tulipes sauvages. Les anciens Grecs lui ont sacrifié des taureaux noirs.
Environnement intérieur
Mais revenons à la suite terrifiante d'Hadès. En plus d'Erinnes, à côté de lui se trouvent toujours des juges durs et inexorables, dont les noms sont Radamanths et Minos. Les mourants tremblent d'avance, car ils savent que chacun d'euxun pas injuste, chaque péché sera pris en compte à la cour incorruptible d'Hadès, et aucune prière ne sauvera du châtiment. D'énormes ailes noires, semblables à celles que la nature a dotées de chauves-souris, un manteau et une épée tranchante de la même couleur - c'est à quoi ressemble un autre habitant d'Hadès - Thanatos, le dieu de la mort. C'est son arme qui coupe le fil de la vie et un simple timon, et un esclave privé de ses droits, et un roi puissant, propriétaire d'innombrables trésors. Tout le monde est égal devant la mort - c'est le sens philosophique de cette image mythique. Hypnos, le dieu des rêves profonds, un beau jeune homme, est également à proximité. Il est le jumeau de Thanatos, donc parfois il envoie des rêves lourds et profonds, dont ils disent "comme la mort". Et, bien sûr, la déesse Hécate, dont le nom même fait trembler les gens.
Mythes et légendes
Comme pour tout être céleste, il existe de nombreuses légendes et mythes associés au dieu Hadès. Le plus célèbre concerne Perséphone, la fille de Zeus, et la déesse de la terre et de la fertilité - Déméter. L'histoire d'Orphée et d'Eurydice est exceptionnellement belle. Un triste mythe sur une fille nommée Mint, qui eut le malheur de plaire à Hadès, ce qui provoqua une crise de colère et de jalousie chez Perséphone. En conséquence, nous pouvons boire du thé avec de l'herbe parfumée, dans laquelle, en fait, la déesse a transformé la fille! Oui, dans le même jardin de menthe. Nous nous souvenons également de l'expression populaire sur le travail de Sisyphe, qui est directement liée à Hadès.
