La religion principale à Bali est l'hindouisme. Faith of Holy Water en est un autre nom plus poétique. La religion de l'Indonésie et de Bali a absorbé de nombreux éléments du bouddhisme et des cultes animistes de la population locale. Comparé à l'hindouisme indien, il présente quelques différences. D'une part, la perception relativement implicite de certaines idées (par exemple, la réincarnation), d'autre part, l'épanouissement de certains éléments qui sont au bord de l'extinction en Inde, par exemple, le culte de la Vierge Baruna (déesse d'eau), le système des quatre varnas, etc.
Histoire
Les premières personnes à s'installer à Bali étaient des immigrants chinois qui sont arrivés ici vers 2500 av. Mille ans plus tard, le prince balinais Airlanga s'empara de l'île voisine de Java. Et avec la propagation de l'islam à Java au 16ème siècle, la plupart de l'aristocratie s'est enfuie à Bali. Puis l'hindouisme a finalement été établi ici.
L'Indonésie est le plus grand continent musulman du monde avec plus de 80 % de musulmans. La culture de Bali diffère radicalement des dogmes généralement admis ici. Conquête, politique coloniale, guerre, islam - c'est toute l'histoireîles. Mais comme le dit le dicton, "Ce qui ne nous tue pas nous rend plus forts", la culture de Bali a résisté à l'assaut. On ne peut qu'imaginer tout ce qu'elle a dû endurer pour survivre et à quel point elle est forte maintenant.
Panthéon
Dans la religion unique de Bali, le dieu est Sing Hyang Tunggal, ce qui signifie "compris". Traditionnellement des dieux et des déesses hindous apparaissent, dont Shiva est la plus populaire, puis Deva Shri (déesse de la moisson), Deva Baruna (divinité de la mer). De plus, les adeptes de la religion de Bali vénèrent toutes les nombreuses divinités locales: esprits des montagnes, des rivières, des arbres, etc.
Castes
La société y est divisée en quatre castes distinctes (varnas), connues depuis l'Antiquité en Inde.
Premièrement, c'est le varna des brahmanes: ils sont divisés en personnes hautement respectées responsables de la purification rituelle de l'eau nécessaire aux rituels, et en personnes de niveau inférieur - offrant des sacrifices lors des cérémonies religieuses.
Varna Kshatriyas sont une caste de guerriers. Vaishyas sont la couche de marchands. Varna Shudra est une caste d'agriculteurs.
À Bali, la religion et les traditions dominantes régissent la vie. De plus, son rythme est également déterminé par les phases de la lune. Des temples traditionnels sont situés ici, il y a des cérémonies qui ont lieu presque tous les jours - ce n'est pas pour rien que cet endroit s'appelle l'île des dieux.
La journée commence tôt. Chaque famille balinaise transporte des dons sur des feuilles de palmier rugueuses, offrant des cadeaux quotidiens aux dieux. Il est difficile de ne pas le remarquer, car de telles personnesvisible presque partout: devant les maisons, dans les véhicules, dans les rues, aux carrefours. Il n'est pas difficile d'imaginer que la préparation de cela nécessite beaucoup de travail et de temps, de sorte que les ménagères locales les plus riches achètent simplement des offrandes prêtes à l'emploi en grandes quantités et les stockent dans des réfrigérateurs.
1700 pas
Pour se rendre à l'un des principaux temples hindous de l'île, il faut franchir plus de 1700 marches d'escalier. Comme le disent les locaux, dans ce cas, vous ne pouvez pas vous plaindre car vous ne verrez jamais le sommet. Une randonnée difficile de deux heures est récompensée par de superbes vues sur les environs et, par beau temps, même sur l'île voisine de Lombok.
La partie la plus intéressante du point de vue architectural est située sur l'un de ses niveaux inférieurs. La porte balinaise caractéristique y mène, derrière laquelle le volcan Agung est visible. Dominant le paysage du haut de ses 3142 m, c'est la montagne la plus sacrée de l'île. Les Balinais croient que c'est la demeure des dieux et le centre spirituel de Bali. Agung a aussi son côté sombre - en 1963, 2 000 personnes sont mortes à la suite de l'éruption. Certains disent que cela est dû à la grande cérémonie Eka Dasa Rudra, qui a lieu une fois tous les 100 ans pour sauver le monde de la destruction. Le dernier devait avoir lieu en 1963. Mais déjà au début de l'année, Agung a commencé à trembler.
Les prêtres locaux ont pris cela comme la colère des dieux et ont suggéré que, très probablement, ils avaient fixé la mauvaise date pour la célébration. Malheureusement, rien n'a pu être fait à ce sujet.à faire, car la participation à Eka Dasa Rudra a été confirmée par le président indonésien et de hauts dignitaires. Et puis l'éruption s'est produite.
Sans surprise, Agung inspire le respect et la peur parmi les habitants. C'est pour cette raison que chaque maison traditionnelle balinaise et tête de lit des habitants de l'île est dirigée vers elle. Le temple, construit à ses pieds, est très souvent visité par de nombreux habitants.
Ngaben - joyeuse cérémonie d'adieu funéraire
L'histoire de la religion à Bali est telle que ses adeptes perçoivent beaucoup de choses d'une manière complètement différente de celle des Européens. Dans une vallée pittoresque entourée d'un réseau de rizières se trouve le petit village de Bugbug. Là, les ancêtres de la population locale sont venus dans ce monde pendant des générations. Et là, ils se sont dit au revoir pour la dernière fois pendant le Ngaben. Les corps sont disposés sur des tombes provisoires, en attendant que la situation financière de la famille permette l'organisation d'une cérémonie importante dans la vie de tout adepte de la religion de Bali. C'est une cérémonie assez chère. Plus de 40 millions de roupies (environ 180 000 roubles) devraient être allouées au ngaben pour deux personnes.
Difficultés
C'est un prix incroyablement élevé pour une famille moyenne. Le montant couvre les frais d'une cérémonie de plusieurs jours, avec des prêtres, l'hébergement et la nourriture pour la famille et les amis. Mais les adeptes de la religion balinaise ne lésinent pas sur le ngaben, car c'est l'un des rituels les plus importants de la transition. Vous ne pouvez pas lésiner sur les morts. Parce qu'il rend visite à sa famille la nuit et en redemande. Et la population locale ne veut pas et a peur de cela.
Ambiancece rituel est plutôt joyeux, car les gens croient que la prochaine incarnation attend le défunt. Il peut s'incarner dans l'un des membres de la famille à naître.
Une religion pleine de rituels
Ngaben n'est qu'un des nombreux rituels balinais de passage. La première cérémonie a lieu alors que l'enfant est encore dans le ventre de sa mère; un autre a lieu immédiatement après sa naissance. Le douzième jour de la vie, le prêtre nettoie rituellement l'enfant des mauvaises influences. Au quarante-deuxième - ils lui donnent un nom, puis, enfin, après trois mois de vie, il peut toucher le sol.
Les adolescents attendent le rituel du sciage des dents. Les dents acérées sont considérées comme une caractéristique des animaux et des démons. Cela ne fait vraiment pas de mal, selon les habitants. Le mariage est également d'une grande importance dans la religion de Bali. De nombreuses réunions ont lieu dans les temples familiaux: cérémonies accompagnant l'émergence de nouvelles constructions, rites pour les voitures, pour les animaux, pour les rizières. Il est impossible de tous les compter et il semble qu'il n'y ait pas de jour à Bali sans vacances.
Ainsi, la Journée du Silence a lieu ici, pendant laquelle les rues sont vides, la vie sur l'île s'arrête pendant une journée. Galungan est le moment où Bali est la plus belle. Des bambous ornementaux se dressent devant les maisons, les habitants jouent des instruments de musique et cuisinent le lavar, un plat traditionnel à base de porc et de légumes. En le mangeant en famille, les balinais s'offrent des sucreries et des cadeaux. Galungan, symbolisant la victoire du bien sur le mal, peut être comparé à notre Noël. C'est avec les personnes les plus proches qu'ils passent cettejour.
Modernité
Cependant, les choses changent à Bali ces jours-ci. Les hôtels et les restaurants se développent sur le site des rizières, de plus en plus de scooters et de voitures roulent sur les routes, et la ville autrefois charmante d'Ubud se transforme en Mecque pour les touristes. Heureusement, il est toujours facile de sortir des sentiers battus, de se perdre dans la jungle des rues étroites et de trouver un temple presque inconnu.
