L'alchimie évoque différentes associations chez l'homme moderne. La plupart associent la pratique de l'alchimie aux rues sombres et étroites de Prague et d'autres villes européennes médiévales. Beaucoup, à la mention de cette science, commencent à parler de la pierre philosophale et de la transformation de tout ce qui leur tombe sous la main en or. Bien sûr, personne n'oublie non plus l'élixir de jeunesse éternelle.
Et presque tout le monde est sûr que l'alchimie n'est pas une science, mais seuls les escrocs et les personnes sincèrement trompées s'y sont d'ailleurs livrées au Moyen Âge. En attendant, ce n'est pas tout à fait vrai.
Comment et où l'alchimie s'est-elle développée ?
Cette science n'est pas du tout née dans les caves humides des châteaux médiévaux européens et non dans les ruelles obliques et sombres de Prague, comme beaucoup le croient. L'alchimie est beaucoup plus ancienne, mais il est presque impossible d'établir la période exacte de son origine. On sait seulement avec certitude que des expériences alchimiques ont été menées dans l'Égypte ancienne, au Moyen-Orient et, probablement, en Grèce.
Au cours de la période antique tardive, c'est-à-dire au cours des IIe-VIe siècles, le centre des études alchimiques était l'Égypte, ou plus précisément Alexandrie. Cette période de développement de la science a laissé derrière elle non seulement des signes alchimiques trouvés par des archéologues sur des sites de fouilles et des historiens dans des sources écrites survivantes, mais aussi d'autres preuves.
Au IIIe siècle, l'Empire romain connut une crise de pouvoir. Cet état de gouvernement faible a pris fin avec l'accession au trône romain de Gaius Aurelius Valerius Diocletian. C'est cet homme qui a réformé le gouvernement, faisant de l'empereur le maître souverain de l'État, et non le premier des sénateurs, comme c'était le cas auparavant.
Diocletian est entré dans l'histoire de l'alchimie en tant que premier persécuteur. Bien que la persécution soit due aux actions des Égyptiens et n'était qu'un mouvement de représailles de la part de l'empereur de Rome. À l'été 297, Lucius Domitius Domitian soulève l'Égypte contre l'Empire. Plus précisément, le but de ce soulèvement n'était pas de renverser le pouvoir de Rome, mais de s'en emparer. L'épicentre de la rébellion était Alexandrie. Bien sûr, la rébellion a été durement et, à cette époque, assez rapidement, en seulement un an, réprimée. Le prétendant au trône romain lui-même est mort pour des raisons inconnues lors du siège d'Alexandrie, et son assistant, qui dirigeait la défense de la ville, a été exécuté.
Le résultat de la répression de la rébellion fut l'ordre de Dioclétien de détruire tous les papyrus, livres, rouleaux et autres sources de connaissances sur la transformation des métaux et des substances en or ou en argent. Vraisemblablement, l'empereur cherchait à détruire non pas tant le savoir queune source inépuisable de richesse en Égypte, faisant ainsi tomber l'arrogance et pacifiant la noblesse et le sacerdoce locaux. Quoi qu'il en soit, mais une grande quantité de connaissances, accumulées au fil des siècles, a été perdue. Bien que certains livres aient miraculeusement survécu et sont devenus plus tard l'un des plus vénérés dans les cercles alchimiques.
Après ces tristes événements, les alchimistes ont progressivement commencé à se déplacer vers le Moyen-Orient. Les Arabes ont développé cette science, faisant de nombreuses découvertes importantes. Les archéologues trouvent des signes alchimiques dans tout le Moyen-Orient, suggérant une diffusion importante de cette science dans le monde arabe. L'apogée de l'alchimie arabe est considérée comme les VIII-IX siècles. Cela est dû au fait que c'est alors que la théorie des éléments initiaux, originaire de Grèce et appartenant à Aristote, a été améliorée. Au même moment, un appareil de distillation fait son apparition. Pour la première fois, les alchimistes arabes ont introduit l'idée de la numérologie. Mais à côté de cela, ce sont les scientifiques arabes qui ont introduit le concept de la pierre philosophale. Les centres d'activité scientifique des alchimistes étaient Bagdad et Cordoue. L'Académie des sciences fonctionnait à Cordoue, dont la plus importante était l'alchimie.
Comment et quand l'alchimie est-elle arrivée en Europe ?
Il est généralement admis que la connaissance des scientifiques européens avec l'alchimie a commencé au VIIIe siècle, à la suite de la prise de territoires de la péninsule ibérique par les Arabes. Un rôle important dans le développement de l'alchimie européenne a été joué par les moines dominicains - l'Allemand Albert le Grand, canonisé par l'Église catholique, et l'un de ses élèves, Thomas d'Aquin. Pérou Albert possède plusieurs alchimiquestraités basés sur les anciens travaux grecs sur la nature des substances.
Le premier scientifique à utiliser "officiellement" des signes alchimiques dans ses écrits fut le Britannique Roger Bacon, naturaliste, professeur de théologie et médecin, et en plus moine franciscain. Cet homme, qui vécut au XIIIe siècle, est considéré comme le premier alchimiste européen.
Que signifiaient les principaux symboles alchimiques ?
Les signes et symboles alchimiques qui se sont développés progressivement au cours des siècles d'existence de cette science ont été utilisés non seulement par les personnes qui l'ont étudiée. Jusqu'au XVIIIe siècle, le symbolisme servait aussi simplement à désigner des éléments chimiques, des substances.
Dans la période de son aube et avant le début de la décoloration, associée aux persécutions initiées par le pontife Jean XXII, exprimées dans l'interdiction de pratiquer cette science en Italie, le symbolisme principal s'est formé.
Les signes alchimiques les plus importants comprenaient des images:
- quatre éléments primaires;
- trois personnages principaux;
- sept métaux.
Les combinaisons de ces substances sont à la base de l'alchimie dans son ensemble. Bien sûr, en plus d'eux, les alchimistes utilisaient d'autres substances et éléments, qui correspondaient à leurs propres désignations.
Quatre éléments primaires
Les alchimistes considéraient les quatre éléments primaires:
- feu;
- terre;
- air;
- eau.
C'est-à-dire les éléments. La science alchimique en matière de primairene présentait aucun élément d'originalité. Mais les désignations graphiques semblent assez particulières.
Le signe alchimique du feu est un triangle pair, semblable à l'image d'une pyramide, sans tirets supplémentaires. Les scientifiques ont représenté la terre comme un triangle inversé, pointant vers le bas et barré près d'elle avec une ligne. L'air a été représenté à l'aide d'un signe, qui est un reflet miroir du symbolisme de la terre. Le signe ressemble à un triangle ordinaire, dirigé vers le haut, barré d'une ligne. L'eau, en conséquence, était présentée comme l'antipode du feu. Son signe est un triangle simple mais inversé.
Personnages principaux
Souvent, les chercheurs en philosophie alchimique essaient de combiner la Trinité chrétienne avec le nombre de symboles principaux. Mais les trois éléments de base de l'alchimie n'ont rien à voir avec les doctrines chrétiennes.
Selon les traités de Paracelse, qui s'appuyait dans ses écrits sur les restes de connaissances anciennes, les principales substances principales pour les alchimistes sont:
- sel;
- soufre;
- mercure.
Ce sont les principales substances qui incarnent la matière, l'esprit et les fluides.
Le signe alchimique du sel, qui incarne la matière, la substance universelle de base, ressemble à une boule ou une sphère coupée en deux. Cependant, tous les scientifiques n'ont pas utilisé cette option. Certains alchimistes ont utilisé une désignation sans barre transversale. Il y avait des scientifiques qui désignaient la substance par l'image d'une boule avec deux lignes transversales. Cela a été fait pour que personneautres qu'eux-mêmes et leurs étudiants et disciples, ne pouvaient pas comprendre les formules.
Le signe alchimique du soufre représente l'esprit, une partie omniprésente et intégrale de la vie elle-même. Ce symbole était représenté sous la forme d'un triangle pair avec une croix émergeant de la base. Le triangle n'a pas été barré, bien qu'il soit possible que ce signe ait été modifié d'une manière ou d'une autre afin de masquer la signification des formules découvertes à la suite des expériences.
Le signe alchimique du mercure symbolisait à la fois la planète Mercure et le dieu grec lui-même. C'est l'incarnation des flux de fluides qui relient le haut et le bas de l'univers, le dôme céleste avec le firmament terrestre. C'est-à-dire le flux de fluides qui détermine le flux inextricable et sans fin de la vie, le passage de diverses substances d'un état à un autre. L'image graphique de ce symbole est l'une des plus complexes, multi-composantes. La base de l'image est une sphère ou un cercle, une balle. Le sommet du symbole est couronné d'un hémisphère ouvert, rappelant une représentation schématique des cornes de taureau dans l'Égypte ancienne. Au bas du signe se trouve une croix qui sort de la ligne de démarcation de la sphère. De plus, le mercure n'était pas seulement l'incarnation d'un flux infini de fluides, mais était également l'un des sept principaux métaux.
Désignations des principaux métaux
Les signes alchimiques et leurs significations seraient dépourvus de sens pratique sans l'ajout d'affichages des sept métaux principaux.
Les métaux dotés par les scientifiques de propriétés particulières sont:
- première;
- mercure;
- étain;
- fer;
- cuivre;
- argent;
- or.
Chacun d'eux correspondait à un corps céleste spécifique. Ainsi, les désignations graphiques des métaux étaient en même temps les symboles des corps célestes. Cela n'ajoutait pas de clarté aux archives des scientifiques, car sans contexte général, il était assez difficile de comprendre correctement les signes et symboles alchimiques et leur signification. Le symbolisme semble être montré dans l'illustration.
Les planètes Neptune, Uranus et Pluton ont été découvertes plus tard que l'idée des métaux de base en alchimie. De nombreux adeptes de l'alchimie, qui l'ont reprise à la fin du siècle avant-dernier et plus tard, estiment que c'est précisément le manque de connaissances sur les trois planètes et leurs métaux correspondants qui explique la plupart des échecs des expériences des scientifiques médiévaux.
À quels corps célestes correspondent les métaux de base ?
Les signes alchimiques symbolisant les métaux et leurs significations en astrologie correspondent au rapport suivant:
- Le soleil est définitivement d'or.
- Moon est la patronne de l'argent.
- Vénus est associée au cuivre.
- Mars est la planète de la guerre, l'agression, bien sûr, correspond au fer.
- Jupiter est le reflet céleste de l'étain.
- Mercure est une divinité grecque volante portant des sandales ailées. comme le corps cosmique du même nom, il est associé au mercure.
- Saturne - lointain et mystérieux, exprime le plomb.
Les planètes découvertes plus tard ont également reçu une connexion avec les métaux et un affichage graphique en alchimie. Leurs métaux sont en accord dans leurs noms avec les nomsles planètes elles-mêmes - Neptunium, Uranus, Plutonium. Bien sûr, dans la science médiévale traditionnelle, ces planètes, comme les métaux, n'existent pas.
Y avait-il autre chose ?
En plus du symbolisme principal, qui, en règle générale, ne changeait pas et était le même dans les travaux de la plupart des scientifiques, il existait également des désignations dites "flottantes". Ces caractères n'avaient pas de prescriptions claires en calligraphie et étaient représentés de différentes manières.
La principale des substances mineures, dont les signes alchimiques n'ont pas de classification claire, est "mondaine", ou banale. Ces éléments incluent:
- arsenic;
- bore;
- phosphore;
- antimoine;
- bismuth;
- magnésium;
- platine;
- pierre - quelconque;
- potassium;
- zinc et autres.
Ces substances étaient considérées comme les premières du secondaire. C'est-à-dire que les principaux processus alchimiques ont été effectués, en règle générale, avec leur utilisation.
Quels ont été les principaux processus ?
Les principaux processus alchimiques visant à transformer n'importe quelle substance sont:
- connexion;
- décomposition;
- modification;
- fixation;
- séparation;
- multiplication.
Il y a exactement 12 processus de base en alchimie, conformément au cercle du zodiaque. Ce nombre est atteint par diverses combinaisons des processus ci-dessus et l'utilisation de voies de réaction inégales. La représentation graphique des processus eux-mêmes coïncide également avec celles du zodiaque, mais elle est nécessairement complétée par des signes exprimant le chemin nécessaire pour que la réaction se produise.
Quelles ont été les principales voies dans les expériences alchimiques ?
Les processus ci-dessus ont été effectués de la manière suivante:
- calcination;
- oxydation;
- congélation;
- dissoudre;
- échauffement;
- distillation;
- filtrage;
- adoucissement;
- fermentation;
- putréfaction.
Chaque chemin a été appliqué en stricte conformité avec la valeur actuelle du calendrier zodiacal.
Comment les résultats ont-ils été enregistrés ?
Les archives alchimiques ne sont pas du tout les mêmes que celles utilisées par les scientifiques modernes qui enregistrent une chaîne d'expériences avec des substances. Les alchimistes ont souvent laissé derrière eux non pas une ligne d'icônes incompréhensibles, mais de véritables peintures.
Sur ces illustrations, en règle générale, montrant toute une série d'expériences et de résultats obtenus, l'élément initial était placé au centre. Des images graphiques des actions des scientifiques partaient déjà de lui dans différentes directions, comme des rayons. Bien sûr, cette option de fixer le travail effectué et les résultats obtenus dans les expériences n'était pas la seule. Cependant, le plus souvent, le début de l'enregistrement était placé au centre de l'image.