Dieu Dazhdbog est l'une des figures les plus importantes du panthéon païen slave. Sa mention a été conservée non seulement dans les sources folkloriques - mythes, chansons, rituels, dictons - mais aussi dans de nombreuses chroniques bien connues, par exemple, telles que la Chronique d'Ipatiev et Le Conte de la campagne d'Igor. La vénération de ce dieu était associée au culte du soleil d'été, il était considéré comme l'ancêtre des Slaves. Alors, qui est le dieu slave Dazhdbog ?
Dieu du Soleil
L'idée des anciens Slaves sur les pouvoirs divins était caractérisée par un ordre hiérarchique clair. Chaque phénomène, qu'il soit social ou naturel, était "sous le contrôle" d'une divinité ou d'un esprit.
Dans le même temps, il y avait certainement une division en deux côtés opposés - sombre et clair. La mythologie slave décrit deux dynasties - solaire (Yasuni - dieux de la lumière, céleste) et lunaire (Dasuni - dieux de la nuit, souterrains et sombres).
L'un des dieux brillants était Dazhdbog - le dieu du soleil et en même temps sa personnification. Il convient de noter que les Slaves avaient trois principales divinités solaires. Ce trio comprenait: Khors, Yarilo, Dazhdbog. En quoi différaient-ils les uns des autres ?
Le cheval était l'hiverle soleil, Yarilo symbolisait le soleil du printemps et Dazhdbog - le luminaire d'été. En même temps, ce dernier jouissait d'une révérence particulière. Cela s'expliquait par le fait que la position du soleil dans le ciel en été était d'une grande importance pour le peuple des laboureurs.
Dazhdbog est un bon dieu, le dieu de la fertilité, il n'a jamais été crédité d'un tempérament fort. Et s'il y avait une sécheresse prolongée, ils ne le blâmaient pas, mais cherchaient la raison dans les machinations des méchants dasuns. Le symbole de Dazhdbog était le disque du soleil, et la couleur était dorée, indiquant la noblesse et la force.
Étymologie
À première vue, il semble que le nom de ce dieu provienne du mot "pluie", mais c'est une mauvaise interprétation. Il existe plusieurs versions sur l'origine du nom Dazhdbog. Voici les plus célèbres.
- M. Vasmer croit que «donner» est «donner» et que «dieu» est «bon, bonheur». D'après la signification de la connexion de ces racines, il s'avère que Dazhdbog est une divinité qui donne la prospérité. Partant du fait que la prospérité et le bien-être des Slaves dépendaient en grande partie d'une bonne récolte, ce qui était impossible sans la chaleur et la lumière données par le soleil, on peut supposer que cette version est tout à fait probable.
- Selon V. Yagich, le nom de ce dieu a été formé à partir de l'expression "Dieu nous en préserve", c'est-à-dire "Dieu nous en préserve!"
- L. Klein est enclin à croire que "dazhd" vient du sanskrit dagh, du gothique dags et du tag allemand, désignant le jour.
- B. Kalygin voit un lien entre l'ancien Dazhdbog russe et l'ancien dieu irlandais Dagda, puisque ces deux personnages sont très similaires l'un à l'autre tant par leur nom que par leur nom.par les fonctions. Le nom de ce dernier remonte au pro-celtique dago-dēvo, signifiant "bon dieu", c'est-à-dire parfait.
Autres noms et associations
Un autre nom du dieu des Slaves Dazhdbog est Svarozhich, car certaines sources indiquent qu'il était le fils de Svarog. Ceci, en particulier, est mentionné dans la "Chronographie" de l'auteur byzantin John Malala (V-VI siècle), ainsi que dans le "Conte des années passées".
Svarog est un dieu forgeron, qui, selon certains chercheurs, était la divinité suprême parmi les Slaves de l'Est, symbolisant le feu céleste. Il était aussi appelé le Sauveur (Sauveur), il était donc honoré les jours du Sauveur de la pomme et du miel.
Il existe des versions selon lesquelles Dazhdbog en tant que divinité de la lumière du soleil était en corrélation avec l'Apollon grec (dans les enseignements dirigés contre le paganisme, il était mentionné entre autres à côté de la déesse de la lune Artémis), ainsi qu'avec l'Indo- Mitra iranienne, associée aux rayons de la lumière du jour.
L'un des principaux dieux
Étant donné que la vie des Slaves était étroitement liée à l'agriculture, à la récolte et donc au mouvement du corps céleste, le dieu Dazhdbog était une figure très importante. Comme indiqué dans The Tale of Bygone Years, l'idole de Dazhdbog (probablement en bois) dominait l'une des collines de Kyiv sous le règne de Vladimir Krasno Solnyshko. Il se tenait à côté des idoles de dieux slaves tels que Perun (tonnerre), Khors (soleil d'hiver), Stribog (vent), Simargl (messager des mondes), Mokosh (destin, artisanat). Dans la liste des dieux, Dazhdbog est mentionné troisième après Perun etHorsa.
Outre le fait que Dazhdbog était le dieu de la fertilité, personnifiant le luminaire qui donne la base de toute vie, de l'univers entier, il était considéré comme l'ancêtre du peuple slave. Ceci est indiqué dans la "Parole de la campagne d'Igor", où les Slaves sont appelés "les petits-enfants de Dieu". Cette métaphore a été utilisée par l'auteur par rapport aux Russes afin de les distinguer d'une communauté apparentée, pour souligner la nécessité de mettre fin aux conflits, de s'unir face à une menace extérieure.
Il convient de noter qu'il était typique de la tradition chrétienne médiévale de désigner l'origine des peuples à partir de dieux et de héros, ce que l'on appelle aujourd'hui l'euhémérisme. Ce mot fait référence à la théorie de l'interprétation des mythes, qui repose sur l'idée que la religion et la mythologie sont nées de la sacralisation de l'histoire, que les divinités, autres héros des mythes, sont des transformations de personnalités réelles. Et les mythes sont des récits historiques déformés.
Dieu Guerrier
Dans les mythes slaves, une autre hypostase de Dazhdbog se reflète également - militaire. Avec Simargl et Stribog déjà mentionnés, il a pris part à la guerre, à la suite de laquelle l'univers entier a été redistribué. Dieu Dazhdbog était considéré comme l'un des plus grands guerriers d'Iriy (Paradis), aucune des guerres ne pouvait se passer de sa participation. Ses armes préférées étaient la lance et l'arc.
Souvent, Dazhdbog était représenté comme un puissant héros vêtu d'une armure cramoisie dorée avec une lance et un bouclier. C'était un symbole de l'unité du peuple dans la lutte contre les ennemis, un symbole de prouesse militaire, de courage et de victoire.
BAux yeux des Slaves, Dazhdbog s'est précipité à travers le ciel dans un char, qui était traîné par quatre chevaux blancs avec une crinière de feu et des ailes dorées, et la lumière du soleil se déversant sur la terre émanait de son bouclier de feu.
Autres informations sur Dazhdbog
Donnons quelques informations intéressantes sur Dazhdbog contenues dans les mythes slaves.
- Le dieu solaire deux fois par jour (matin et soir) traverse la mer-océan sur un bateau doré, qui est attelé par des canards, des oies et des cygnes. En relation avec cette idée, les anciens Slaves avaient des amulettes en forme de canard à tête de cheval.
- Le regard de Dieu Dazhdbog était direct et honnête, et sa démarche était majestueuse. Ses cheveux étaient d'une merveilleuse teinte dorée ensoleillée, ils flottaient facilement et magnifiquement dans le vent, et ses yeux bleus brillants étaient comme un ciel clair par une journée ensoleillée.
- Parmi nos ancêtres, le fils de Svarog était considéré comme le saint patron des célébrations de mariage, à l'aube, il saluait le marié le jour du mariage. Il a également "accroché un cadenas" pour l'hiver et l'a "déverrouillé" au début de l'été.
- L'animal sacré de ce dieu est le lion (tout comme le dieu Mithra). Parfois Dazhdbog était représenté avec une tête de lion, parfois des lions étaient attelés à son char.
- Outre les lions, les symboles de Svarozhich étaient aussi un sanglier (sanglier) et un coq, avec son cri anticipant le lever du soleil. En plus de la lance et de l'arc, il avait aussi une épée et une hache.
- Dazhdbog's Day est dimanche, métal - or, pierre - yahont. L'idole le représentant était placée face au lever du soleil ou au sud-est afin qu'il puisse observerderrière le soleil.
