Sur le territoire de la Turquie moderne se trouve la Cappadoce. Il est connu pour le fait qu'au 3ème siècle George le Victorieux, vénéré comme un saint, est né ici. Et au début de notre ère, cette région, située dans la partie orientale de l'Asie Mineure, est devenue un refuge pour les chrétiens. Les adeptes de la nouvelle religion ont été persécutés et se sont installés sur cette terre. Leur présence est encore rappelée par les monastères rupestres, qui sont sous la protection de l'UNESCO. C'était ici vers 280 après JC. e. une fille nommée Nino est née, grâce à laquelle le christianisme en Géorgie deviendra la religion d'État. Ces événements font l'objet de discussions.
Le christianisme primitif
Même au 1er siècle après JC e. Bienheureuse Sidonia a vécu en Géorgie, qui a cru au Sauveur de son vivant. Lorsque son frère, le rabbin Ilioz, reçut de Jérusalem la nouvelle du procès de Jésus, il dut se rendre en hâte sur les lieux de ces événements sous la direction deGrand prêtre. Sidonie a demandé à son frère de lui apporter tout ce que le Sauveur avait touché. Il se trouve qu'Ilioz, arrivé à Jérusalem, n'a réussi qu'au moment de l'exécution du Christ, à laquelle il était présent. Après que les légionnaires romains aient enlevé les corps des exécutés, dont ils avaient le droit de prendre toutes les choses (selon la coutume), - Ilioz a acheté la tunique du Seigneur aux soldats.
De retour à Mtskheta (l'ancienne capitale de la Géorgie), il l'a donné à sa sœur. Sidonia le serra contre son cœur et quitta ce monde. Elle a été enterrée avec le chiton du Sauveur. Aujourd'hui, cet endroit est la cathédrale du XIe siècle, appelée le "Pilier vivifiant".
C'est l'un des lieux saints les plus visités de Géorgie et la plus grande relique de l'Église orthodoxe géorgienne. Mais il restait environ 200 ans avant l'avènement du christianisme en Géorgie.
La Parole de Dieu en Ibérie
Il y a une légende selon laquelle la Mère de Dieu est tombée en Ibérie pour porter la Bonne Nouvelle et la parole du Seigneur, mais le Sauveur lui a demandé de rester à Jérusalem. Et les apôtres André le Premier Appelé, Matthias et Simon le Zélote sont venus en Géorgie. Tous ensemble, ils ont visité ces lieux deux fois. L'apôtre André est venu à Iberia trois fois. Simon Kananit a beaucoup fait pour répandre la Bonne Nouvelle en Abkhazie, et grâce à lui, la coutume de sacrifier les bébés a été abolie dans ce pays.
Le rêve prophétique de Nino
Nino est issu d'une famille noble. Le nom de son père était Zabulon et il était le commandant militaire de l'empereur Maximien. Sa mère Susanna était la sœur du patriarche de Jérusalem Juvenaly. Nino était à euxle seul enfant et était un parent de George le Victorieux, un saint vénéré dans le monde entier. À l'âge de 12 ans, sa famille s'installe à Jérusalem dans le cadre du devoir de sa mère, qui accepte le poste de diaconesse à l'église du Saint-Sépulcre. Le père a également consacré sa vie au Seigneur lorsqu'il n'était pas à la maison.
La jeune fille a été confiée aux soins de la vieille femme Nianfora, qui connaissait bien la Géorgie et a beaucoup parlé à Nino de la fabuleuse Iveria. Pas un jour ne passe sans une autre histoire. La jeune fille rêvait d'un voyage dans ce pays lointain. Le temps passa et un jour, Nino fit un rêve dans lequel la Vierge Marie lui mit une croix en vigne et lui dit qu'elle devait se rendre dans le lointain pays d'Iberia pour répandre la parole de Dieu. La Mère de Dieu a promis à Nino son patronage et sa protection contre les ennemis visibles et invisibles, ainsi que la grâce du Seigneur.
En se réveillant, la jeune fille trouva la même croix dans ses mains. Sa joie était incommensurable, et elle s'empressa de rapporter la vision au patriarche de Jérusalem, qui était son oncle. Après avoir écouté sa nièce, il la bénit pour servir, et Nino partit. Savait-elle qu'elle deviendrait l'illuminatrice de la Géorgie et que le christianisme entrerait dans ce pays avec sa croix ? Il est toujours conservé dans la cathédrale de Tbilissi.
Longue route
L'évangile de Matthieu dit que le Sauveur a remis à Nino un rouleau, dans lequel il y avait un mot d'adieu: "Allez et enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit." S'étant donnée à sa volonté, la jeune fille entreprit un voyage long et dangereux. La route vers la Géorgie passait par l'Arménie, dont le roi Tiridate III vers 301 déclara le christianisme religion d'État.
Cependant, jusqu'à cette époque, le souverain était l'un des adversaires les plus cruels de la nouvelle foi, promue à partir de 279 par saint Grégoire (l'Illuminateur). Le roi l'a jeté en prison avec des serpents et des scorpions pendant 13 ans, mais sous l'influence de la persuasion de sa femme et de sa sœur, qui se sont converties au christianisme, Grégoire a été libéré.
Dangers en Arménie
Le chemin à travers l'Arménie aurait pu se terminer par la mort de Nino, alors qu'elle marchait avec la princesse Hripsimia et ses compagnons, qui ont fui l'empereur de Rome. Il voulait faire de la princesse sa femme, mais elle a décidé de devenir l'épouse du Christ et l'a refusé.
Tiridate III, sous la direction de Dioclétien (empereur romain), trouva Hripsimia et souhaita également la prendre comme épouse. Ayant été refusé, il se mit en colère et tua la princesse et tous ses amis. Nino a réussi à s'échapper, mais elle a vu le tourment de ses compagnons, cachés dans les rosiers sauvages. Seul le soutien de la Puissance Supérieure permit à la jeune fille de surmonter tous les obstacles et en 319 d'atteindre la Géorgie, où le christianisme en était encore à ses balbutiements.
Rencontrez les anciens dieux
Nino s'est d'abord arrêté dans la ville d'Urbnis pour étudier les us et coutumes des habitants. Jusqu'au moment où la Géorgie a adopté le christianisme, l'idolâtrie existait dans le pays. Un mois plus tard, Nino apprit que ceux qui souhaitaient adorer les dieux païens, dont les statues étaient situées sur une montagne près de la ville, se dirigeaient vers Mtskheta. La fille a suivi les habitants et le long de la routeJ'ai rencontré le roi Mirian et la reine Nana alors qu'ils se rendaient au temple, entourés d'une suite et d'une foule de gens. Les prêtres se préparaient à célébrer la cérémonie et à faire des sacrifices au dieu païen Armaz.
Quand le rituel a commencé, Nino n'a pas pu le supporter et a offert une prière au Sauveur pour la fin des temps sombres et l'avènement de l'ère de la vraie foi. Elle fut entendue: une averse tomba sur le temple, éteignant le feu, puis un ouragan s'abattit, détruisant les idoles, les jetant dans le fleuve. Nino a réussi à se cacher dans une grotte.
Quand tout fut fini, les gens ont commencé à parler de la façon dont Dieu Armaz avait été vaincu par un dieu plus fort. Certains ont suggéré que ce nouveau dieu pourrait être celui qui a forcé le roi d'Arménie à accepter sa foi, mais personne ne connaissait Son nom… Et les habitants ignoraient qu'il restait environ sept ans avant l'adoption du christianisme en Géorgie.
Activités de sensibilisation
Nino est entré à Mtskheta en vagabond. Personne ne la connaissait là-bas, et elle ne connaissait personne. Cependant, Anastasia, l'épouse du jardinier royal, est venue à sa rencontre, l'a invitée dans la maison et lui a offert des rafraîchissements. Le couple n'avait pas d'enfant et était très content de l'invité, ils ont demandé à Nino de rester dans leur maison aussi longtemps qu'elle le souhaitait. La sainte demanda au jardinier de construire un petit cabanon dans le jardin où elle pourrait prier. Maintenant, cet endroit est le couvent de Samtavr. Nino passait toutes ses journées en prière devant la croix que lui avait donnée la Mère de Dieu. Par la puissance de sa foi, la sainte a opéré des miracles de guérison. Anastasia fut la première à ressentir l'effet de la prière de Nino. La femme du jardinier fut guérie etplus tard cette famille a eu beaucoup d'enfants.
La renommée des miracles de Nino s'est répandue dans toute la ville et les gens ont commencé à venir la voir pour obtenir des conseils et de l'aide. De nombreuses femmes juives se sont converties au christianisme et ont prêché la sainte foi parmi les habitants de la ville. Le grand prêtre des Juifs kartaliens Aviafar est également devenu un partisan zélé du Christ. Il a souvent parlé avec le tsar Mirian de la nouvelle foi, et le souverain l'a écouté favorablement. L'époque où la Géorgie a adopté le christianisme se rapprochait.
Maladie de la Reine
La reine Nana était un personnage têtu et une adoratrice zélée des anciens dieux. Par conséquent, les rumeurs sur les miracles accomplis par le saint ne faisaient que l'irriter. Elle a élaboré des plans pour expulser les chrétiens de la ville. Cependant, tout s'est passé différemment. Nana est tombée très malade et tous les efforts des médecins n'ont abouti à rien, mais n'ont fait qu'aggraver la situation. Les prières aux idoles n'avaient pas non plus d'effet: la reine disparaissait.
Les personnes proches d'elle ont commencé à lui conseiller de se tourner vers Nino. Après quelques hésitations, l'impératrice ordonna que le saint lui soit amené. Nino a écouté les messagers du palais et leur a dit que l'impératrice elle-même devrait venir à sa tente pour se soigner. Nana a fait ce qu'on lui avait dit.
Le saint posa la reine sur les feuilles dans une hutte, lut une prière sur elle et la traversa avec la croix de la Mère de Dieu. La santé est revenue à l'impératrice, dont elle a immédiatement informé toutes les personnes présentes, puis son mari. Depuis lors, la reine est devenue la plus zélée défenseure de Nino et de la foi chrétienne, convainquant Mirian du pouvoirSauveur.
Colère du Roi
Il y a un désaccord sur l'année où la Géorgie a adopté le christianisme. Selon certaines sources, c'était l'année 324, et selon d'autres - la 326e. Mais cela a été précédé d'un événement qui a transformé le point de vue du roi de Géorgie sur les enseignements du Christ. Mirian était au courant des miracles accomplis par Nino et ne l'a pas empêchée de prêcher. Après l'incident avec la reine, il a calmement traité le nombre croissant de partisans de la sainte. De plus, la religion de l'Empire romain était le christianisme, et le fils de Mirian était à Rome en otage…
Peu avant l'année où la Géorgie adopta le christianisme, Nino guérit un parent du roi perse tombé dans la folie, qui visitait Mirian. La cure devint la raison de l'adoption du christianisme par le prince. Le roi géorgien s'est mis en colère parce qu'il ne savait pas ce qui serait pire: s'attirer les foudres du roi de Perse à cause d'un changement de foi de son parent, ou apporter de tristes nouvelles aux Perses au sujet de la maladie incurable du prince.
Chasse royale
Le roi Mirian était dans une position difficile, mais il était enclin à exécuter tous les chrétiens avec Nino. Cependant, avant de réaliser son intention, il a décidé de se calmer avec une chasse, au cours de laquelle ses yeux ont soudainement cessé de voir. Effrayée, Mirian se tourna vers ses dieux, mais rien ne changea: les ténèbres l'entouraient toujours. Puis il offrit une prière au Dieu de saint Nino, ne le connaissant même pas de nom. Et aussitôt les ténèbres se retirèrent, et il recouvra la vue.
Ce moment a été un tournant car la preuve de la puissance du Sauveur était évidente. Et bien qu'on ne sache pas exactement en quelle année la Géorgie a adoptéChristianisme (324e ou 326e), mais cela s'est produit après les événements décrits.
Revenant de la chasse, le roi se rendit immédiatement à la tente de Nino pour lui annoncer son intention d'accepter la foi chrétienne et de baptiser le peuple d'Iberia.
Baptême de Géorgie
Il n'y a aucun désaccord parmi les chercheurs sur le siècle au cours duquel la Géorgie a adopté le christianisme - c'est le 4ème siècle. Après sa guérison miraculeuse, Mirian a envoyé des envoyés au tsar Constantin avec une demande d'envoyer des prêtres en Ibérie pour baptiser le peuple. Et avant le retour de l'ambassade, la famille royale et tous ceux qui souhaitaient étudier les fondements de la foi. De plus, Mirian souhaitait construire un temple sur le site où poussait le cèdre sacré, sous lequel, selon la légende, sainte Sidonie était enterrée avec la tunique du Sauveur. Le premier temple était en bois, puis un autre en pierre a été construit du nom des 12 saints apôtres, appelé Svetitskhoveli.
Pendant ce temps, les envoyés de Constantin sont revenus, et avec eux sont arrivés l'archevêque d'Antioche, Eustathe, avec plusieurs prêtres et tout le nécessaire pour le rite du baptême. Le roi ordonna à tous les dignitaires et nobles d'arriver à Mtskheta, où la Géorgie adopta le christianisme en 324 ou 326.
Saint Nino, après l'église tant attendue d'Iveria, se rendit en Kakhétie, où régnait la reine Sophie. Et bientôt cet état est également devenu chrétien.
Après avoir accompli sa mission, Sainte Égale aux Apôtres Nino a calmement quitté ce monde. Elle a été informée de sa mort par un rêve prophétique, et doncpréparée: accompagnée de l'évêque Jean et du roi Mirian, elle se rendit dans la ville de Bodbe, où elle mourut et fut enterrée. 27 janvier - le jour du souvenir de saint Nino.
Passons maintenant à la question de savoir quel type de christianisme existe en Géorgie. Selon les statistiques, plus de 90 % de la population appartient à l'Église orthodoxe géorgienne, environ 2 % sont des chrétiens orthodoxes russes, environ 5 % sont des adhérents de l'Église apostolique arménienne et un peu plus de 1 % sont des catholiques.
Le christianisme est arrivé presque simultanément en Géorgie et en Arménie, et les événements qui l'ont précédé étaient dans les deux États associés à la guérison miraculeuse des rois Myriam et Tiridate III.
Vous ne pouvez pas appeler cela autre chose que la providence de Dieu.
