Monastère de Varnitsa : emplacement, adresse, historique de la fondation, photo

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

À une distance de plusieurs kilomètres de Rostov, les murs du monastère de Varnitsky s'élèvent, qui est la cour de la célèbre laure de la Trinité-Sergius. Compte tenu d'un statut aussi élevé, la direction générale de la vie du monastère est assurée directement par le patriarche de Moscou et de toute la Russie. Tournons-nous vers les vagabonds de l'histoire de ce foyer de l'orthodoxie, allumé il y a plusieurs siècles dans la patrie du "grand homme triste de la terre russe" - saint Serge de Radonezh.

Demeure née il y a presque six siècles

Comme dans l'histoire de nombreux monastères russes, très peu d'informations ont été conservées sur la première période de l'existence du monastère Trinity-Sergius Varnitsky. Il est généralement admis qu'elle a été fondée en 1427, c'est-à-dire seulement trente-cinq ans après la mort bénie d'un natif de ces lieux - Saint-Serge de Radonezh, et cinq après avoir trouvé ses reliques.

Cela suggère qu'à cette époque, beaucoup de ceux qui étaient honorés de voir le saint de Dieu de leurs propres yeux et d'entendre les histoires de contemporains à propos deses pieux parents Cyril et Mary. Le nom du fondateur du monastère est resté inconnu.

Entrepreneurs des rives de Pesosha et Pechna

Le monastère de Varnitsa a été fondé dans le voisinage de la colonie, située près d'une petite colonie, dont le nom d'origine n'a pas été conservé. On ne le sait que dans les livres de scribes des XVIe et XVIIe siècles. elle s'appelait officiellement Nikolskaïa du nom de l'église Saint-Nicolas située sur son territoire.

L'occupation principale des Slobozhans était l'extraction du sel, pour laquelle il y avait des marais salants le long des rives de deux rivières qui coulaient à proximité - Pesosha et Pechna. Au fil du temps, leur pêche est tombée en décomposition et la colonie, qui a commencé à se vider, s'est progressivement transformée en un petit village. Cependant, le nom qui lui a été donné - Varnitsa, est fermement enraciné parmi le peuple, rappelant l'ancienne occupation des habitants.

Dans une atmosphère de besoin désespéré

Le déclin de l'activité commerciale des faibles a eu un effet néfaste sur la vie des habitants du monastère Varnitsky Sergius, dont le bien-être dépendait en grande partie de leurs dons volontaires. Il se trouve que le Seigneur n'a pas envoyé au monastère de grands ascètes, auxquels des foules de gens afflueraient de partout, ni les reliques des saints saints de Dieu, ni des icônes miraculeuses qui guérissent les maux. C'est pourquoi le trésor monastique était toujours vide, ce qui condamnait les frères à une existence à moitié affamée et presque mendiante. Il convient de noter que même au début du XVIIe siècle, lorsque des églises en pierre ont été érigées partout en Russie, les habitants du monastère de Varnitsky ont continué àculte dans une église en bois minable.

Au bord de la famine

À l'époque turbulente, appelée le Temps des Troubles, les envahisseurs polonais s'emparèrent du monastère et brûlèrent tous ses bâtiments. Ils ont évacué leur colère pour le fait qu'il n'y avait rien à piller sur les moines eux-mêmes, donnant à beaucoup d'entre eux une mort féroce. Même après l'expulsion des envahisseurs, les moines survivants ont longtemps été sur le point de mourir de faim et de maladie.

Leur situation ne s'est en partie améliorée qu'après qu'en 1624, le souverain Mikhail Fedorovich leur a envoyé une lettre de recommandation, leur donnant le droit de recevoir du trésor, bien qu'un petit contenu, mais extrêmement nécessaire. Cela a permis d'améliorer quelque peu la condition des habitants du monastère Trinity-Sergius Varnitsky, mais ne les a pas sauvés d'un besoin constant et sans espoir.

Troubles au-delà de la force des femmes

Dans l'histoire du monastère, il y a eu une période qui a duré de 1725 à 1731, lorsque les frères ont été contraints de céder leur place aux religieuses. Cela s'est produit sur ordre de l'archevêque de Rostov Georgy. Le monastère masculin de Varnitsky a été transformé en un monastère féminin et des sœurs du monastère voisin de la Nativité ont rempli ses cellules. Cependant, les difficultés et les privations auxquelles les moines s'étaient habitués depuis longtemps se sont avérées au-dessus de la force des femmes faibles, et elles ont demandé leur ancienne place. Leur vœu fut exaucé et les hommes regagnèrent les murs du monastère.

Autre vie du monastère au XVIIIe siècle

Sous le règne de Catherine II, qui procéda à une sécularisation à grande échelle (retrait au profit de l'État)terres d'églises, de nombreux monastères russes ont perdu leur principale source de revenus. Rostov le Grand n'a pas contourné le problème. Au cours de ces années, le monastère de Varnitsa a été retiré de l'État, c'est-à-dire laissé sans soutien de l'État, mais, heureusement, a réussi à conserver des terrains, certes petits, mais rentables. De plus, dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, il fut activement aidé par des donateurs volontaires parmi la classe marchande locale.

C'est durant cette période que de nombreuses structures en pierre ont été érigées, qui ont constitué son ensemble architectural unique. Ainsi, sur le site de l'ancienne église en bois, une cathédrale monumentale en pierre, consacrée en l'honneur de la Sainte Trinité, s'est développée à la fin des années 70. Son clocher a longtemps été le plus haut bâtiment de Rostov. Dans le même temps, un autre temple a été construit dans le monastère de Varnitsky, dédié à Saint-Nicolas le Merveilleux, mais il était destiné à ne pas durer plus d'un demi-siècle. En 1824, le temple fut détruit par un terrible incendie qui engloutit le monastère.

Enregistrements dans un vieux livre

Malgré le fait qu'au début du 19e siècle suivant, le monastère a subi d'importants dégâts matériels causés par un ouragan qui a balayé Rostov et ses environs en 1811, en général ce siècle lui a été favorable. Dans un livre spécial conçu pour enregistrer tous les événements importants de la vie du monastère (il se trouve maintenant au musée de Rostov), vous pouvez trouver des informations très intéressantes sur cette période.

Donc, sur ses pages, il est dit quelors de l'épidémie de choléra qui fit rage en 1871 et coûta la vie à de nombreux citoyens, des services de prière continus furent tenus dans le monastère, grâce auxquels non seulement les moines, mais aussi les laïcs qui cherchaient le salut dans ses murs, échappèrent à la mort.

Charité de la comtesse Orlova

En ouvrant le livre, vous pouvez également en apprendre davantage sur les bienfaits rendus au monastère par l'un des représentants de la plus haute société de Pétersbourg - la comtesse Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya. La demoiselle d'honneur de l'impératrice Catherine II qui régnait autrefois et la fille de son associé le plus proche, le légendaire comte Alexei Orlov, elle a versé à plusieurs reprises de grosses sommes d'argent au trésor du monastère. À ses frais, les frères ont réussi non seulement à réviser les structures précédemment construites, mais aussi à en construire de nouvelles. Un exemple en est l'église en pierre Vvedenskaya, construite sur le territoire du monastère en 1829.

Hospice ouvert dans le monastère

Une entrée intéressante est également datée de 1892, lorsque l'Église orthodoxe russe a célébré le 500e anniversaire de la mort bénie de saint Serge de Radonezh. Cet événement significatif a été marqué par la construction d'un hospice dans le monastère, destiné à accueillir des personnes appartenant au clergé âgé ou extrêmement démuni.

Grâce à cette bonne entreprise, les ministres de l'église, qui ont consacré leur vie à Dieu, mais n'ont pas acquis de biens terrestres, ont eu l'opportunité de gagner un morceau de pain et un abri à la fin de leurs jours. Cet enregistrement est très important car il montre que les casles monastères ont tellement récupéré que les frères ont la possibilité de faire des œuvres caritatives.

Sous le joug des dirigeants impies

L'arrivée au pouvoir des bolcheviks a été une véritable tragédie pour toute l'Église orthodoxe russe. Très vite, une vague de campagnes anti-religieuses a également balayé Rostov. Le monastère Trinity-Varnitsky a été fermé en 1919, mais bien avant cela, de nombreux habitants du monastère Polotsk Spaso-Efrosinevsky, dévasté et pillé à l'automne 1917, ont trouvé refuge dans ses murs. Plus tard, ils ont été rejoints par des personnes âgées de l'hospice municipal aboli de Rostov.

Ainsi, dans les cellules bondées d'affamés, les moines se sont rencontrés en mars 1919. Sur ordre des nouvelles autorités de la ville, leur monastère a été fermé et eux-mêmes ont été expulsés. Cela a été immédiatement suivi par la saisie de tout ce qui, selon les bolcheviks, avait de la valeur, et le reste, y compris les livres d'église et les icônes anciennes, a été impitoyablement détruit comme une relique du passé. De nombreux moines ont été arrêtés en même temps et ont disparu sans laisser de trace dans les étendues infinies du Goulag. Ceux qui ont échappé à la répression ont été affectés à l'église paroissiale locale, qui a été fermée quelques années plus tard. Le sort ultérieur de ces personnes est inconnu.

Retour à la vie et à la lumière

Les ténèbres spirituelles qui régnaient avec l'arrivée au pouvoir du gouvernement combattant Dieu n'ont commencé à se dissiper qu'après presque sept décennies. À l'été 1989, à la suite de la perestroïka, les habitants du village de Varnitsa ont créé et enregistré une communauté religieuse,composé de 110 personnes. Deux églises voisines ont été mises à sa disposition. Après l'achèvement des travaux de restauration et de restauration nécessaires, des services ont commencé à y être organisés.

Renaissance du monastère

Simultanément à cette direction du diocèse, une activité vigoureuse a été lancée visant à restituer l'église du monastère de Varnitsky qui fonctionnait autrefois à Rostov. En raison du fait que la situation politique dans le pays était très favorable à cette entreprise, trois ans plus tard, le jour du 600e anniversaire de la mort de saint Serge de Radonezh, une chapelle a été érigée sur le site de la cathédrale de la Trinité détruit en 1919, ce qui a marqué le début de la nouvelle renaissance du monastère.

Une impulsion puissante qui a contribué à la mise en œuvre réussie de tous les travaux prévus a été la décision de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de prendre le monastère de la Trinité-Sergius Varnitsky (Rostov) sous son patronage. Cela a permis, tout d'abord, de résoudre le problème lié au transfert de tous les bâtiments ayant appartenu au monastère, ainsi qu'un certain nombre d'autres problèmes juridiques. Au même moment, le premier recteur du monastère renaissant est nommé. Hegumen Boris (Khramtsov) est devenu eux.

Les fruits d'un travail inlassable

Aujourd'hui, après presque trois décennies, le monastère, ramené à la vie par le travail des moines et de plusieurs centaines de leurs assistants bénévoles, est devenu l'un des plus grands centres orthodoxes de Russie. Son clergé mène de vastes activités pastorales, s'occupant non seulementles habitants de Rostov et des localités voisines, mais aussi de nombreux pèlerins venant de tout le pays. Qu'il suffise de dire que l'hôtel du monastère de Varnitsa n'est jamais vide.

Il convient de noter en particulier le gymnase orthodoxe ouvert au monastère, qui ces dernières années a acquis une grande popularité bien au-delà de la région de Rostov. Outre les matières d'enseignement général, il enseigne la Loi de Dieu et un certain nombre d'autres disciplines religieuses, dont la connaissance aide les jeunes à ressentir pleinement leur unité avec l'Église orthodoxe et à se tourner vers l'héritage spirituel patristique. Pour une connaissance détaillée des conditions d'admission, vous devez contacter l'adresse du monastère: région de Yaroslavl, Rostov le Grand, colonie de Varnitsy, autoroute Varnitskoe.