Ces dernières années, l'ermitage Ivanovo-Zolotnikovskaya, autrefois très célèbre et vénéré en Russie, a été relancé dans le district de Teikovsky de la région d'Ivanovo, mais aboli et partiellement détruit pendant les années de domination de l'idéologie athée. À propos de son histoire et de ce qu'elle a apporté aujourd'hui, cet article raconte.
Œuvres du moine Jonas
Selon les données historiques, l'ermitage de Zolotnikovskaya remonte au premier quart du XVIIe siècle. Le nom de son fondateur est également connu, c'était un certain moine Jonas, qui en 1624 devint higoumène du nouveau monastère. Tout montre que le Seigneur l'a doté non seulement d'humilité, digne de son rang, mais aussi de diligence, puisque sous lui, malgré l'extrême pauvreté des frères, il a été possible de construire une église en bois dédiée à l'Assomption du Très Saint Theotokos.
Le nom actuel du monastère - Zolotnikovskaya Uspenskaya Hermitage, qui lui a été donné par la rivière voisine Zolotostruyka - n'est apparu dans les documents officiels qu'un siècle plus tard, et initialement il s'appelait le Nouvel Ermitage du Berezovsky Bork, le Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie.
Les bonnes actions du tsar
Compte tenu de l'extrême pauvreté dans laquelle vivait le monastère, le successeur de Jonas, le nouvel higoumène Jacob, a été contraint d'affronter le tsar Mikhail Fedorovich et de lui demander de ne pas laisser les moines de Dieu en difficulté. Les données d'archives témoignent que le pieux souverain n'a pas laissé sa "larme" sans réponse (comme on appelait autrefois toutes sortes de plaintes) et en 1632 a transféré au monastère à usage (pour la nourriture) des terres importantes, situées dans la même zone et appelé Smerdichevo et Berezinka.
Comme vous pouvez le constater, les revenus des terres concédées par le souverain étaient très conséquents, puisqu'ils suffisaient non seulement pour le "pain quotidien", mais aussi pour la construction d'une nouvelle église en pierre, érigée en 1651 sur l'emplacement de l'ancien en bois. Bientôt, deux autres bâtiments y ont été ajoutés - l'église de la porte de Tous les Saints et une autre, consacrée en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, grâce à laquelle l'ermitage Zolotnikovskaya, auparavant calme et discret, a acquis une renommée.
Des chapelets de pèlerins lui ont tendu la main, et parfois même des personnes de très haut rang lui ont rendu visite. Par exemple, on sait que le métropolite Hilarion de Souzdal a souvent commencé à lui rendre visite et a même reçu une fois en elle la reine Praskovya Feodorovna, l'épouse du tsar Ivan V, qui était le frère et co-dirigeant de Pierre I. Au cours de ces années, le monastère a reçu de nombreuses contributions généreuses du palais royal et des tours de boyard. Les frères vivaient chaleureusement et librement.
Le temps des troubles et des malheurs
Mais le Seigneur, comme vous le savez, envoie des épreuves pour humilier les orgueilleuxcœurs. L'ermitage Zolotnikovskaya n'a pas non plus échappé à ce sort. Au début du XVIIIe siècle suivant, elle subit une série de malheurs, à partir desquels elle commença à s'appauvrir et, en 1725, elle fut entièrement affectée au monastère Suzdal Spaso-Efimevsky. Enfin, la colère de Dieu s'est dissipée en 1764, lorsque, au cours des réformes menées par l'impératrice Catherine II, le monastère est devenu surnuméraire et, par conséquent, a été privé de soutien matériel.
On ne peut que deviner comment l'Ermitage Zolotnikovskaya a existé dans les années suivantes, après qu'il se soit sécularisé, c'est-à-dire saisi, atterri et arrêté les missions synodales. Il a été sauvé de la ruine complète par des donateurs volontaires, parmi lesquels, comme les années précédentes, se trouvaient des personnalités très célèbres et de haut rang.
La vie du monastère au XIXème siècle
Parmi eux se trouvait, par exemple, l'héritier du trône, le tsarévitch Alexandre Nikolaïevitch - le futur souverain Alexandre II, qui visita le monastère en 1837, accompagné de son professeur et mentor, le célèbre poète russe V. A. Joukovski. Les commerçants locaux, toujours généreux en dons, ne sont pas restés sourds aux besoins du monastère. C'est grâce à eux qu'au début du XIXe siècle, la construction a repris dans le monastère et un bâtiment de recteur en pierre a été érigé, et un peu plus tard, grâce aux efforts du riche propriétaire terrien A. S. Sheremetev, le territoire du monastère a été entouré d'un mur de briques.
Sous le joug de la puissance combattante de Dieu
Après les événements d'octobre qui ont radicalement changé la vie du pays, levaste campagne de persécution de l'Église. Des centaines de monastères sacrés ont été fermés et remis pour les besoins de l'économie nationale, dont beaucoup étaient des témoins de l'histoire séculaire de la Russie. L'ermitage Zolotnikovskaya n'a pas échappé au sort général. Le monastère a été aboli en 1921, après quoi les autorités ont commencé la destruction systématique des bâtiments situés sur son territoire.
À la suite de leurs actions barbares, le monastère a subi des pertes irréparables. L'église de la porte de tous les saints, qui avait une grande valeur architecturale et artistique, a été démolie, le mur de briques a été détruit et le bâtiment dans lequel étaient placées les cellules fraternelles a été dynamité. L'église de l'Assomption a subi de graves destructions et le temple de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu s'est transformé en ruines au début des années cinquante. Seul le bâtiment de l'abbé, qui abritait une école primaire depuis la fermeture du monastère, a survécu à ce jour dans sa forme originale.
Renaissance du monastère profané
Les changements dans la vie d'une fois très célèbre, mais en raison de cataclysmes historiques du monastère dévasté et en ruine ont commencé au milieu des années nonante. L'ermitage Zolotnikovskaya (région d'Ivanovo), ou plutôt ce qu'il en restait, a été transféré au diocèse d'Ivanovo, sur le territoire duquel il se trouvait, en 1996 par décision du gouvernement russe, et l'année suivante une paroisse a été formée autour de l'église de l'Assomption miraculeusement survivante.
Incapables de redonner vie aux bâtiments du monastère détruits, ils ont décidé de compenser leur perte en en construisant de nouveaux. Dans le cadre dede ce plan, en novembre 2008, une pose solennelle d'une église en bois en l'honneur de Saint Mitrofan de Voronezh a été faite sur le territoire du monastère.
La même année, les ruines de l'église de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu ont été transférées aux frères du monastère de l'Assomption-Kazan, après quoi leur restauration active a commencé, ce qui a rendu possible Pâques 2010 servir le premier service divin depuis de nombreuses décennies. Dans le même temps, la construction d'un bâtiment de cellules fraternelles a commencé, qui a rencontré ses premiers habitants un an plus tard.
À l'heure actuelle, la vie religieuse du monastère a été restaurée dans la mesure appropriée. Des services divins sont régulièrement célébrés et une réception est organisée pour les pèlerins qui, comme par le passé, se prosternent devant ses sanctuaires.
