Le canard du monde flottait sur les eaux de l'océan lacté, qui n'avait ni fin ni bord. Et le Canard souleva la pierre d'Alatyr du fond de l'Océan. Il était si petit que le canard voulait le cacher dans son bec. Mais Svarog a vu cela et a dit le mot chéri. Alatyr a commencé à grandir et est devenu si lourd que le canard du monde n'a pas pu le retenir et l'a laissé tomber dans les eaux laiteuses de l'océan. Et cette pierre a continué à croître et elle est sortie des eaux de l'océan par le mont Alatyrskaya. Et l'Arbre du Monde a poussé sur cette montagne. Il a atteint le ciel avec son sommet, et des rivières ont coulé sous ses racines, ce qui a donné la guérison et la nourriture à tous les êtres vivants.
Dans les anciennes légendes slaves, la pierre d'Alatyr est appelée le père de toutes les pierres. De lui sont sortis des montagnes et des rochers, des pierres précieuses et toutes les autres pierres. La montagne d'Alatyr est le centre de l'univers et l'arbre du monde incarne l'axe de l'univers. Il existe plusieurs interprétations linguistiques, ethnographiques et historiques sur l'origine du nom de la pierre et ce qu'elle était.
Interprétation linguistique
Il y a un autre nom pour cette pierre mythique - blanche inflammable. Les deux noms sont souvent utilisés dans le folklore oral. L'origine du mot "alatyr" est expliquéedonc:
- Dérivé de l'al-atar iranien, qui se traduit littéralement par "blanc inflammable", un mot qui est entré dans la langue russe à travers un dialecte scythe-sarmate mort depuis longtemps, autrefois apparenté à l'iranien.
- Analogue des pierres de Sion, qui étaient sacrées et servaient d'autels. Les légendes sur leur force ont pénétré le folklore poétique de la Russie. "Alatyr" est un mot dérivé de "autel".
- "Latygor" signifiait letton, Latygor - terre lettone (pays), Latygor - pierre lettone, c'est-à-dire ambre. Petit à petit, le mot s'est transformé en "alatyr".
Pierre de mer
Selon l'une des théories, la pierre blanche d'Alatyr n'est rien d'autre que de l'ambre. Les marchands l'ont apporté sur les terres des Rus depuis les rives de la mer B altique, il était très cher non seulement comme ornement, mais aussi comme une puissante amulette. La fumée de l'ambre enflammé présente des propriétés désinfectantes. Cela n'était pas connu dans les temps anciens, mais, en fumigant les pièces et les personnes avec de la fumée d'ambre, ils accomplissaient des rites de purification des mauvais esprits et de la corruption.
L'ambre était un composant de l'amour, de l'amour, des potions anti-âge et un remède contre le mauvais œil. Ils en ont décoré l'autel de la maison et, dans des circonstances particulières, l'ont brûlé pendant les prières. Au cours du photovieillissement, la couleur de la pierre passe du blanc au brun. Peut-être que l'ambre blanc était plus apprécié et utilisé dans les rituels. En Russie, il s'appelait "Ilectr". Ce n'est qu'une théorie bancale selon laquelle il est la pierre d'Alatyr. Sur la photo ci-dessous, vous pouvez voir la variété de couleurs de l'ambre.
Autel
La plupart des chercheurs de la mythologie slave ont tendance àconsidérez Alatyr comme une pierre d'autel. L'historien et ethnographe V. Degtyarev, auteur des livres "Secrets d'Eurasie", interprète cette théorie de manière quelque peu inhabituelle. Il suggère que le nom même - Bel-inflammable, Alatyr-pierre - parle de l'autel du dieu Bel (Baal, Baal), sur lequel le feu brûlait toujours, et dont les complexes d'autels étaient situés dans des lieux de pouvoir spéciaux.
Le culte du dieu suprême Bel était répandu dans l'ancienne Mésopotamie, puis en Phénicie. Bel était considéré comme le fondateur de Babylone. Et il est peu probable qu'un tel ritualisme extraterrestre puisse devenir si important dans l'ancienne culture slave. De plus, à part la consonance des mots, rien d'autre ne confirme cette théorie et n'indique qu'Alatyr est une pierre sur laquelle ou sur laquelle le feu brûlait.
Source de force
Selon les légendes, l'alatyr est directement lié au testament divin aux gens, énoncé dans les écrits. La pierre blanche inflammable est non seulement le centre de l'univers, mais aussi le centre de la force spirituelle et de la sagesse émanant de l'univers. Une telle source cosmique de pouvoir nécessitait il y a plusieurs siècles une image spécifique pour l'imagination humaine, qui s'incarnait dans la pierre sacrée.
Au sommet de la montagne Alatyrskaya se trouve la pierre sacrée d'Alatyr. Et Svarog a commencé à frapper la pierre avec son bâton, et des dieux sont nés des étincelles à chaque coup. Et cette pierre sacrée se trouve au sommet du mont Alatyrskaya, striée des préceptes de Svarog à ses enfants russes. Et caché sous la pierre se trouve un pouvoir sans précédent et inépuisable.
Dans l'un des versets spirituels du Pigeon Book, il est dit qu'un énorme livre est tombé du ciel sur la montagne d'Alatyr, enqui est écrit sur tout dans le monde. Ainsi, cet entrepôt de sagesse est situé sur une pierre blanche inflammable, et seuls les plus sages et les plus purs d'âme peuvent l'ouvrir et le lire. Il y a une autre légende: sur la pierre d'Alatyr, Kitovras, mi-homme mi-cheval, a construit le temple du Très-Haut, afin de lier ensemble la montagne, les mondes célestes et manifestes. Ce genre de paraboles parle de la foi dans le puissant pouvoir spirituel qui se cache dans la pierre mythique et dans la sagesse qui en émane.
Dans un assez grand nombre de sources, une pierre blanche inflammable est interprétée comme un autel sur lequel Dieu se sacrifie, puisqu'il est lui-même cette pierre. Une telle interprétation indique la conviction des auteurs de ces légendes que la pierre d'Alatyr est la source du principe divin et du pouvoir divin.
Emplacement et description
L'emplacement de la pierre blanche combustible est le plus souvent mentionné dans les épopées et les incantations. Certes, il est totalement impossible de comprendre à partir des textes où se trouve ce sanctuaire, puisque chaque source lui attribue sa place. Le plus souvent, il s'agit de l'île Buyan, mais même là, la pierre peut être située aux racines de l'arbre du monde ou sur l'océan. Apparaissent également souvent: un champ pur, un marais diabolique, l'abîme de la mer, les montagnes Riphean, le mont Tabor, la rivière Smorodina. Il se tient également à l'intersection de trois mondes de l'être: les gens, les morts et les dieux (Reveal, Navi, Rule). En fait, la rivière Smorodina, semblable au mythique Styx, sépare le monde des vivants et des morts, et la pierre blanche inflammable sur sa rive marque l'entrée du monde de Navi. Selon d'autres sources, la pierre d'Alatyr est située à Iria (commeparadis), où, assis dessus, Perun gagne en force - le dieu des prouesses militaires, du tonnerre et de la foudre.
Les signes de la pierre sont décrits avec encore moins de précision. Il est double: à la fois léger et lourd; à la fois petit et grand; et chaud et froid. Il a des qualités qui ne sont pas caractéristiques d'un objet matériel: il unit tous les mondes; personne ne peut l'enlever de la Terre.
Culte du sanctuaire
La signification de la pierre d'Alatyr était si importante dans la culture et les rituels des Slaves qu'une fête était dédiée à ce sanctuaire, qui, selon l'ancien style, était célébré le 14 septembre. On croyait qu'après ce jour, les oiseaux s'envolaient vers Iriy jusqu'au printemps, et les serpents rampaient dans des grottes souterraines, où ils se rassemblaient en boules et y léchaient une pierre blanche inflammable.
Neuf feux ont été allumés dans les sanctuaires: huit en cercle et un au centre. Trois était le nombre magique des Slaves, et neuf devint sacré, car neuf c'est trois fois trois. Le feu de joie central symbolisait le centre de l'univers, c'est-à-dire la pierre d'Alatyr. Huit feux de joie en cercle indiquaient les directions de la lumière, comme une rose des vents à huit faisceaux.
Pierre delphique
Dans les religions et la mythologie des peuples de la Terre, il y avait des pierres sacrées comme Alatyr. Les légendes de la civilisation grecque antique parlent de la pierre d'Omphalus, qui était également considérée comme le centre de l'univers. Sur les sites sacrés de Delphes, des pierres Omphala ont été trouvées, qui étaient des copies dans le monde des gens du Grand sanctuaire universel. Des rituels, des sacrifices et des divinations étaient pratiqués près d'eux, on pouvait les toucher et faire des vœux. On les appelait les nombrils de la Terre. Mais le processus du ritualisme et sa complètele symbolisme est perdu depuis longtemps pour nous.
Mention dans les serments, sorts, complots
Le plus souvent, la pierre blanche combustible est mentionnée dans les charmes ruraux russes et les sorts de sorciers, les épopées et les contes de fées. Dans leur forme originale, bon nombre de ces sources ont survécu jusqu'à ce jour grâce à l'historien et ethnographe-folkloriste I. Sakharov. Les rituels, chansons et légendes qu'il a recueillis ont été publiés dans plusieurs grandes collections folkloriques de la première moitié du XIXe siècle avec des réimpressions ultérieures répétées.
La pierre dans les sorts et les complots est présente comme une sorte de sceau, d'amulette ou de bouclier qui prévient les troubles et les blessures, aide à la guérison, protège des dommages et des ennemis, témoigne dans un serment ou une promesse, attache le mot, confirme aimer. Ils ont appelé à la force et à la force de la pierre sacrée pour consolider les sentiments amoureux, protéger le foyer familial et l'enfant, les protéger des blessures au combat, éviter les attaques ennemies ou les vaincre.
De tels sorts ne sont pas une prière à la pierre d'Alatyr. Selon des critiques sur de nombreuses ressources, les filles croient et utilisent encore aujourd'hui des complots amoureux dans lesquels le pouvoir de la pierre sacrée est invoqué. Et les femmes mariées utilisent des sorts avec le nom de la pierre Alatyr pour protéger la santé de l'enfant ou maintenir la fidélité de son mari.
Symbole
Tout le monde ne connaissait pas les sorts magiques. Ils appartenaient à des guérisseurs, à des grand-mères chuchotantes, à des sorciers. Mais je voulais certainement protéger un être cher, un enfant, une maison et un foyer. Ainsi, le symbole de la pierre d'Alatyr est apparu. Il s'agit d'un huit branchesétoile. Huit rayons émanent du centre, se réfractent trois fois et convergent à nouveau au centre. Cela signifie: tout depuis le début sortant jusqu'au début et retour. Lorsque la pierre sacrée a commencé à s'incarner non seulement dans un mot, mais aussi matérialisée dans un symbole, elle est devenue une puissante amulette.
Charme
Les symboles qui stockent le foyer ont été découpés ou peints sur les huttes, les poêles, au-dessus des fenêtres et des portes. Pour protéger une personne du malheur et lui porter bonheur, ils étaient brodés sur des chemises et des coiffes. C'est ainsi qu'est apparu un ornement folklorique: une série d'amulettes répétitives, combinées en un motif rythmique. Le dessin symbolique de l'amulette en pierre d'Alatyr est l'un des éléments les plus courants de l'art populaire. Le plus souvent, il est apparu dans la sculpture sur bois, les broderies, l'artisanat en paille. Une seule étoile à huit branches ou une chaîne d'images similaires peut encore être vue aujourd'hui sur les broderies des couturières et sur les objets en bois sculpté.
Talisman
Les talismans avec une étoile à huit branches sous la forme d'un pendentif, d'un anneau ou d'une boucle de ceinture n'étaient pas courants parmi le peuple. Ces objets étaient portés par les sorciers, sorciers, prophètes, guérisseurs. Le plus souvent, le sorcier fabriquait lui-même un tel talisman, dans des cas exceptionnels qu'il recevait de son professeur. Il s'agissait principalement d'objets en bois, car tous les sorciers ou guérisseurs ne pouvaient pas s'offrir un objet en argent.
Les articles brodés sont rarement portés maintenant, mais il est devenu habituel de porter des talismans comme décorations. Par conséquent, aujourd'hui, vous pouvez facilement commander ou acheter des bagues prêtes à l'emploi,pendentifs, épingles à cheveux, boucles d'oreilles et autres bijoux à l'image d'une étoile à huit branches. L'argent est considéré comme le métal le plus réussi pour un tel talisman, mais il peut être fabriqué à partir de n'importe quel matériau. Le talisman a le plus grand pouvoir s'il est fabriqué par son propriétaire de sa propre main. Seul, le plus simple est de découper un talisman en bois, de le fabriquer en cuir, de le tisser, de le tricoter, de le broder, il peut même s'agir d'un tatouage du symbole de la pierre d'Alatyr ou d'une photo.
La signification du talisman et de l'amulette
La pierre blanche inflammable est la source centrale d'un pouvoir, d'une connaissance et d'une sagesse inconnus et inépuisables. Les talismans et les amulettes apportent à leurs propriétaires une partie de ce trésor. Ils aideront à se concentrer, à prendre la bonne décision, à faire ce qu'il faut dans une situation difficile. Les amoureux seront aidés à renforcer leurs sentiments et les jeunes mariés - à protéger l'union. Le symbole de la pierre Alatyr protégera le bébé de la maladie, l'aidera à devenir fort, fort et intelligent, concentrant les pouvoirs magiques autour du petit homme. Le talisman est capable de renforcer la force spirituelle et physique, surtout si vous vous souvenez comment, assis sur une pierre sacrée, le dieu Perun a restauré la force. L'amulette protégera le foyer familial des malheurs, c'est-à-dire la maison et tous les membres de la famille.
La pierre blanche combustible n'est qu'une image concrète de la grande puissance dont l'Univers est saturé. Lorsqu'une personne se tourne vers elle pour obtenir de l'aide, il lui est beaucoup plus facile de le faire, en présentant un symbole, un objet, un visage compréhensible. Ce n'est pas le talisman lui-même qui devient un talisman, mais une force inconnue en laquelle les gens croient. Sans foi, tout objet reste juste un ornement ouun personnage insignifiant. Il faut s'en souvenir avant d'invoquer les puissants pouvoirs de la pierre d'Alatyr.
