Les commandements de l'évangile ne sont rien de plus que des instructions, des instructions aux gens par lesquelles ils devraient être guidés dans leur vie terrestre chaque jour. Ils n'ont pas été laissés sous la forme d'une liste ou de tout autre ensemble de règles. Ces commandements sont les instructions de Jésus-Christ lui-même, prononcées par lui lors de sermons et ensuite écrites par les disciples.
Ces instructions sont souvent confondues avec les principaux commandements chrétiens donnés à Moïse par Dieu lui-même. En raison de cette confusion, des désaccords surgissent souvent dans la compréhension de leur nombre, ainsi que de l'essence, du contenu.
Quels sont les principaux commandements chrétiens ?
Ces commandements sont le pilier de la foi, ils sont une sorte d'ensemble principal de lois et de règlements chrétiens. En d'autres termes, chacun des principaux commandements est un dogme, une prescription inviolable, que tout croyant doit suivre dans la vie.
La principale différence entre cesprescriptions de ceux qu'on appelle les "commandements évangéliques" réside dans leur origine. Les principales prescriptions du christianisme, selon la Bible, ont été rédigées par Dieu lui-même, c'est-à-dire le père de Jésus, et transmises aux gens bien avant la naissance du Sauveur. En d'autres termes, le Christ lui-même a suivi ces lois morales et s'est appuyé sur elles dans ses sermons.
Quel livre contient les principaux commandements ?
Ces lois de Dieu sont au nombre de dix. Ils sont écrits dans le Pentateuque, notamment dans les livres de l'Exode et du Deutéronome. Le Pentateuque se compose des parties suivantes:
- Être.
- Exode.
- Lévitique.
- Numéros.
- Deutéronome.
Ces livres, souvent appelés la loi de Moïse, sont les cinq premières parties de la Bible. Il est généralement admis que la première version perdue des textes est présentée dans le livre de l'Exode et restaurée dans le Deutéronome.
Sur l'origine des principaux commandements
La Bible décrit en détail l'histoire du transfert à Moïse des tablettes avec la loi de Dieu gravée dessus, c'est-à-dire avec une liste de commandements. Cela s'est passé le cinquantième jour après que les Juifs aient quitté l'Égypte, sur le mont Sinaï, situé sur la péninsule du même nom.
La description dans la Bible est remplie de détails colorés. Le tremblement de la terre, le feu debout autour de la montagne, le tonnerre, les éclairs sont mentionnés. Le grondement des éléments a bloqué la voix de Dieu, prononçant les paroles des prescriptions morales, des commandements. Après que tout fut calme, Moïse descendit de la montagne, tenant deux "Tables de l'Alliance" dans ses mains. Ils sont souvent appelés "tablettes de témoignage".
Après Moïsedescendu du pied du Sinaï avec les Commandements dans ses mains, il vit que le peuple qu'il conduisit hors d'Égypte oubliait Dieu et se livrait à des réjouissances, des festins et des divertissements autour du Veau d'Or. Le veau d'or fait référence à l'idolâtrie. Un nom similaire pour une idole se trouve souvent sur les pages des livres de l'Ancien Testament lorsqu'ils décrivent les actions de personnes qui ont abandonné la foi en un seul Dieu.
Voyant cela, Moïse tomba dans une rage indescriptible et brisa les tablettes qui lui avaient été données. Bien sûr, cette action a provoqué le plus fort repentir, et non seulement dans l'âme du prophète, mais aussi parmi le peuple. Voyant la profondeur du chagrin dans le cœur des gens, Dieu ordonna à Moïse de remonter au Sinaï. Ce sont encore des tablettes et sont décrites dans le livre du Deutéronome. C'est pourquoi il est nommé comme ça.
Quels sont les commandements fondamentaux de Dieu ?
Moïse a reçu dix prescriptions, conçues pour devenir un guide pour chaque croyant dans la vie. Ils sont extrêmement simples et bien connus:
- Je suis le Seigneur ton Dieu; puisses-tu n'avoir pas d'autres dieux devant moi.
- Ne te fais pas une idole et aucune image de ce qui est dans le ciel en haut, et de ce qui est sur la terre en bas, et de ce qui est dans l'eau en bas de la terre; ne les adorez pas et ne les servez pas.
- Ne prononce pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain.
- Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. Travaillez six jours et faites tout votre travail, et le septième jour, samedi, est pour le Seigneur votre Dieu.
- Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent sur la terre.
- Ne tue pas.
- Ne commettez pas d'adultère.
- Nonvoler.
- Ne portez pas de faux témoignage contre votre voisin.
- Ne convoite pas la maison de ton prochain; Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Différentes confessions chrétiennes attachent une importance différente aux textes des livres de l'Exode et du Deutéronome. Cependant, ces écarts ne sont pas particulièrement significatifs et n'ont pas de différences fondamentales dans la compréhension de l'essence des commandements. Au contraire, les désaccords servent de sujet aux disputes théologiques.
La liste des commandements, appelée "Décalogue", est considérée séparément. Ces textes présentent des différences significatives par rapport à ceux généralement acceptés. Ils énumèrent des instructions directes, une sorte de règles de conduite. Par exemple, la liste du Décalogue s'ouvre sur une prescription stipulant que les fils d'Israël ne doivent pas contracter d'union, y compris le mariage, avec les habitants des pays où ils se trouvent. Il y a aussi des lignes appelant à la destruction des autels et à l'incendie des images d'autres dieux. Ces préceptes sont aussi appelés commandements. Cependant, en tant que guide de vie morale, pilier de la foi, un ensemble de prescriptions du livre du Deutéronome est toujours accepté.
Qu'entend-on par les commandements de l'évangile ?
Ce nom fait référence à toutes ces paroles que Jésus a prononcées lors de ses sermons. Ils ne contredisent en rien les commandements de Moïse, c'est-à-dire la loi de Dieu, transmise au peuple sur les tables. Les commandements de l'évangile de Jésus-Christ sont une sorte d'explication des instructions données sur les tablettes, des ajouts àlui.
Les paroles écrites par les apôtres à partir des sermons de Jésus ne sont pas un ensemble de lois ou de règles. Ce sont des sortes d'indications, de lignes directrices, en les écoutant et en les suivant, une personne pourra vivre dans la droiture et entrer dans le Royaume des Cieux.
Quels livres décrivent ces commandements ?
Les commandements du Christ sont évangéliques précisément parce qu'ils ont été écrits par ses disciples, les apôtres. Bien sûr, ils reçoivent beaucoup d'attention dans tous les Evangiles existants. Cependant, la description la plus détaillée et intelligible des paroles de Jésus dans les livres de Luc, Matthieu et Marc. Ce sont ces évangiles qui sont le plus souvent cités lorsqu'il s'agit des commandements du Christ.
Les principaux préceptes moraux, qui ont reçu le nom de "béatitudes évangéliques", sont décrits dans les livres de Luc et Matthieu. L'Apôtre Marc accorde plus d'attention à l'ensemble du Sermon sur la Montagne dans son ensemble, sans insister.
Quelle est la différence entre les commandements de Moïse et ceux du Christ ?
Les préceptes de base du christianisme énumèrent ce qui conduit au péché. En d'autres termes, ce qu'un chrétien ne devrait pas faire. Les commandements évangéliques de Jésus, au contraire, expliquent aux gens quelles sont les propriétés de l'âme, les qualités de caractère qu'il faut posséder pour vivre dans la justice et entrer dans le Royaume de Dieu.
La loi de Dieu a été donnée aux gens dans les temps anciens. Même pendant la vie du Christ, les temps de l'Ancien Testament étaient déjà considérés comme des jours révolus, un passé très lointain. L'homme à cette époque était beaucoup plus faible spirituellement que dans les premières années après le début de notre ère. Il était beaucoup plus proche de la primitivité et ne pouvait pas toujoursgarder "en échec" leurs propres impulsions primitives, la nature. En conséquence, le but direct des principaux commandements chrétiens était de protéger les gens des propriétés primitives et pécheresses de leur nature - de la colère, de l'incapacité à valoriser la vie ou la propriété de quelqu'un d'autre, la cupidité, le désir de plaisirs corporels vils et d'autres choses similaires.
Les commandements de l'Évangile sont apparus bien plus tard. Ils sont devenus une sorte d'étape évolutive, la prochaine étape dans le développement spirituel des gens. Ils ne sont pas appelés à se garder du péché ou à montrer ce qui est mal, mauvais. Ces instructions s'adressent à des personnes déjà éclairées, qui comprennent ce qu'est la vertu et quel est son contraire. Ces prescriptions montrent aux gens exactement comment vivre, agir et penser pour s'approcher de la sainteté chrétienne et gagner le Royaume de Dieu.
Pourquoi les commandements de Jésus sont-ils appelés "bénis" ?
L'explication la plus simple de ce nom est qu'il provient du contenu des textes des ordonnances. Les lignes des commandements commencent par les mots "Heureux ceux-là …". Mais il y a une explication plus complexe de ce nom.
Les commandements évangéliques des Béatitudes ont reçu leur nom en fonction de leur objectif, de leur objectif. En d'autres termes, le nom indique aux gens que suivre ces préceptes dans leur vie quotidienne ordinaire les conduira à la félicité éternelle.
Combien de ces commandements ?
Sur les icônes orthodoxes avec des tracés complexes et composites9 commandements de l'évangile sont représentés. Le même nombre de commandements de Jésus est mentionné dans l'évangile de Matthieu. Cependant, il est assez difficile d'imaginer que Jésus, qui prêcha activement durant sa vie, parla constamment avec ses disciples, avec les personnes qui venaient à lui et avec les pharisiens, se limita à seulement neuf instructions.
Bien sûr, le Christ a parlé beaucoup plus, seul le fameux Sermon sur la Montagne, mentionné dans chacun des Evangiles, contient un nombre de paroles beaucoup plus important. Les neuf préceptes sont les principaux commandements de l'évangile. En d'autres termes, ce sont les alliances qui expriment l'essence du christianisme.
Cependant, en s'interrogeant sur le nombre de testaments laissés par Jésus, il ne faut pas oublier qu'ils n'ont pas atteint nos jours directement, mais à travers le prisme de la perception et de la compréhension des enseignements par les apôtres, qui étaient des gens ordinaires. L'évangile de Luc, par exemple, présente les commandements du Christ tout à fait différemment. Selon la paternité de Luc, il y a quatre commandements du "bienheureux" et le même nombre de les inverser, appelés les "commandements de la douleur".
Les écrits théologiques mentionnent souvent les dix commandements de l'Évangile. Dans ce cas, nous ne parlons pas des instructions de base laissées par Jésus, mais de ce qu'il a dit dans le Sermon sur la Montagne. La plus grande partie concernait l'explication et le commentaire des lois fondamentales de Dieu, transmises sur les tablettes à Moïse.
Que disent ces commandements ? Liste
Sur la façon de vivre afin de trouver la béatitude éternelle dans le Royaume des Cieux, les commandements de l'évangile disent aux gens. La liste d'entre eux, selon la paternité de Matthieu, ressemble à ceci en bref (tous les commandements commencent par le mot "Béni"):
- pauvres d'esprit, car le chemin du Royaume des Cieux leur est ouvert;
- personnes en deuil car elles seront réconfortées;
- doux, car ils hériteront la terre;
- ceux qui ont soif de justice seront rassasiés;
- miséricordieux, car eux-mêmes le trouveront;
- ceux qui ont le coeur pur verront le Seigneur;
- ceux qui s'humilient sont appelés à devenir fils de Dieu;
- expulsés à cause de la justice - le royaume des cieux les attend;
- injuriés pour leur foi, ils recevront une grande récompense après la vie sur terre.
Il n'est pas très facile pour une personne moderne de comprendre le sens des commandements chrétiens énumérés dans les Évangiles sans explication supplémentaire. Particulièrement souvent, des questions surgissent concernant la signification du premier commandement, qui parle des pauvres en esprit.
De quoi parle le premier commandement ? Interprétation
Qu'entend-on par pauvreté d'esprit ? La pauvreté spirituelle peut-elle ouvrir la voie vers le Royaume de Dieu ? Pourquoi alors se développer, rechercher la justice, protéger l'âme de la chute ? Ces questions et d'autres semblables se posent invariablement chez quiconque a lu les commandements de l'Évangile. L'interprétation de l'expression « pauvre en esprit » est assez multiple. Mais toutes les options existantes pour comprendre cette phrase se résument à une chose - nous ne parlons pas de pauvreté ou de sous-développement de l'âme.
La plus célèbre est l'interprétation du sens de cette expression, donnée par Jean Chrysostome, théologien et archevêque de Constantinople. Son essence est quele discours dans le commandement parle de la présence de l'humilité en tant que qualité spirituelle. D'autres théologiens interprètent également le premier commandement de Jésus dans la même veine sémantique.
Évêque Ignace (Bryanchaninov) dans un ouvrage intitulé "Expériences ascétiques" complète l'interprétation de Jean. L'évêque écrit que la pauvreté spirituelle, dont parle le premier commandement, n'est rien d'autre qu'une humble conception de l'homme sur lui-même. C'est-à-dire l'absence de vanité, la présence d'une confiance sincère dans le Seigneur, la modestie intérieure.
Que pensent les biblistes de ces commandements ?
Les études bibliques sont une direction scientifique distincte au sein de laquelle les textes religieux anciens sont étudiés. Cette discipline n'est pas du tout née d'une attitude sceptique envers la religion, mais par nécessité. Sans exception, tous les textes, y compris la Bible et les Evangiles, ont été à plusieurs reprises copiés et traduits, adaptés et interprétés. En conséquence, les écarts sont donc assez importants.
Les biblistes, étudiant les versions existantes des textes et les soumettant à la critique scientifique, déterminent ce qui était le plus vraisemblablement inscrit dans les sources primaires. Bien sûr, les scientifiques ne pouvaient pas ignorer les commandements de l'évangile.
Lors de l'étude des évangiles, il a été constaté que dans la source originale, avec un degré de probabilité élevé, seuls trois commandements étaient mentionnés. Ils ont parlé des pauvres, des affamés et des personnes en deuil. Les autres prescriptions sont considérées par les biblistes comme des dérivés de ces trois, une sorte d'ajouts ou d'options d'interprétation, de clarification.
