Iran : religion et minorités religieuses

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

L'Iran a donné au monde de nombreux sites archéologiques, et son patrimoine culturel est toujours soigneusement étudié par des scientifiques du monde entier. Ce pays a réussi non seulement à préserver, mais aussi à augmenter sa richesse, étant un État avec une division claire par religion et sexe.

Iran: l'essentiel en bref

L'Iran peut sans risque être qualifié d'État où il est difficile d'être différent des autres. La majorité de la population sont des Perses, et ils ont une influence directe sur la politique intérieure du pays. Malgré le fait que dans de nombreux domaines, il est difficile de trouver un pays aussi avancé que l'Iran, la religion joue ici le rôle le plus sérieux. Absolument tous les résidents de l'État partent des interdictions et des règles religieuses dans leur vie quotidienne, du chef du pays aux simples artisans.

La langue officielle de l'Iran est le farsi, il est parlé par l'écrasante majorité de la population. Il est enseigné dans les écoles et plusétablissements d'enseignement à Téhéran. Les femmes du pays n'ont pas à étudier, cela est dû aux traditions religieuses qui prescrivent clairement l'inégalité entre les sexes. En outre, il est interdit aux femmes représentantes d'occuper des postes gouvernementaux importants et de devenir membres du clergé. Dans d'autres domaines, les droits des femmes ne sont pas trop bafoués. De nombreux analystes occidentaux reconnaissent même l'Iran comme un État moderne, très éloigné des préjugés et des doctrines musulmanes médiévales.

Religion de l'ancien Iran

La population de l'ancien Iran était représentée par des tribus nomades dispersées, de sorte que les religions des premières civilisations de l'Iran sont contradictoires et ont des racines différentes. Les tribus les plus puissantes des hautes terres iraniennes étaient les Aryens, qui ont réussi à répandre leurs croyances parmi les autres tribus vivant sur ce territoire.

Dans le panthéon des dieux aryens, vous pouvez compter plus d'un millier d'esprits et de divinités différents. Tous sont classiquement divisés en deux catégories:

• dieux de l'ordre;
• dieux de la nature.

Chaque divinité avait ses propres prêtres et ses propres rites de service. Peu à peu, ces rituels sont devenus plus compliqués et la vie sédentaire a fait ses propres ajustements à la religion des anciens Iraniens. Au deuxième millénaire avant notre ère, ils ont distingué le dieu de la sagesse, qui appartenait aux divinités les plus brillantes de tout le panthéon. Les scientifiques pensent que son prototype était la vénération du feu, à laquelle des sacrifices étaient consentis sous la forme d'animaux et de dons de la nature. Pendant le sacrifice au feu, les Aryens ont pris une boisson enivrante. Il est connu sous le nom de haoma et était déjà utilisé séparément des rites religieux pourplusieurs millénaires.

À la fin du VIIe siècle av. J.-C., une nouvelle tendance religieuse du zoroastrisme s'est formée sur le territoire de l'ancien Iran, qui s'est rapidement répandue parmi la population et est devenue la plus influente du pays.

Zoroastrisme - la naissance d'un nouveau culte religieux

Il existe de nombreuses légendes sur l'origine du zoroastrisme dans les hauts plateaux iraniens, mais en fait le fondateur du culte était un véritable personnage historique. Les historiens ont pu trouver des preuves que Zoroastre était un prêtre influent des Aryens. Toute sa vie, il a prêché la bonté et à l'âge de quarante-deux ans a reçu une révélation, qui a servi de base à l'émergence d'une nouvelle religion. Le prêtre a commencé à apporter activement la lumière de la foi aux masses, voyageant dans tout le pays, et après un certain temps, les sermons de Zoroastre ont été rassemblés dans un livre saint - l'Avesta. Il était lui-même doté de capacités inhabituelles et, au cours de plusieurs siècles, est devenu une figure mythique dont l'existence a été mise en doute par presque tous les scientifiques occidentaux.

Principes fondamentaux du zoroastrisme

Pendant de nombreuses années, le zoroastrisme a conquis l'Iran. La religion se superposant miraculeusement aux anciens rites des Aryens, on peut dire que Zoroastre a réuni tous les cultes connus en un seul. La divinité la plus importante du zoroastrisme est Ormuzda, il personnifie tous les plus brillants et les plus gentils. Il doit constamment se battre avec son frère noir Angra Manyu, qui est prêt à détruire l'humanité s'il parvient à prendre le pouvoir sur lui.

Selon les bases du zoroastrisme, chaquela divinité règne sur Terre pendant trois mille ans, pendant encore trois mille ans, ils se battent entre eux. A chaque fois une telle lutte s'accompagne de désastres et de catastrophes naturelles. Mais le changement de dirigeants est inévitable et l'humanité doit s'y préparer.

Avesta: livre sacré des anciens Iraniens

Toutes les règles et les fondements du zoroastrisme ont été à l'origine transmis de bouche à oreille, mais ils ont finalement trouvé leur incarnation dans l'Avesta. Il se compose de trois parties. Le premier contient des hymnes aux divinités, le second contient les prières d'Ormudze et le troisième contient tous les rites et les grands principes du culte religieux.

Zoroastrisme: rituels et service

L'attribut le plus important pour servir le culte du zoroastrisme était le feu. Il fut toujours soutenu par les prêtres du temple et fut le premier témoin du rite d'initiation des jeunes Aryens. À l'âge de dix ans, chaque garçon recevait une initiation à la divinité, elle se tenait toujours près du feu, qui à la veille de la cérémonie devait être "nourri" cinq fois par jour. Chaque fois, en ajoutant du carburant, le prêtre devait dire une prière.

Des rites spéciaux correspondaient à tous les événements de la vie de la communauté, les manipulations les plus complexes étaient effectuées lors de l'enterrement des corps des Iraniens décédés.

Conquête arabe de l'Iran: changement de religions

Au VIIe siècle, les conquérants arabes sont entrés en Iran. La religion des Arabes, l'islam, a commencé à remplacer activement le zoroastrisme habituel. Pendant plusieurs siècles c'était presque imperceptible, tous les mouvements religieux coexistaient pacifiquement dans le pays. Mais au Xe siècle, la situation a radicalement changé, l'Islama commencé à se répandre partout. Ceux qui n'étaient pas d'accord avec le nouveau régime religieux étaient persécutés. Dans de nombreuses régions d'Iran, des zoroastriens ont été tués, et ils l'ont fait avec une grande cruauté. Au cours de cette période, une grande partie des adeptes de l'ancienne foi ont déménagé en Inde, où le zoroastrisme est devenu connu sous le nom de parsisme et est toujours une tendance religieuse assez influente dans le pays.

Islam: la formation de la religion d'État en Iran

Les historiens n'ont aucun doute sur ce qu'était la religion d'État de l'Iran après l'expulsion des zoroastriens - l'islam a fermement pris sa place dans l'esprit et l'âme des Iraniens depuis de nombreuses décennies. A partir du Xe siècle, il ne fit que renforcer sa position et influença activement la vie sociale du pays.

Dès le XVIe siècle, le peuple iranien est devenu un acteur de la lutte entre deux courants de l'islam - sunnites et chiites. Le plus souvent, ces camps opposés se sont affrontés dans des batailles armées qui ont divisé le pays en deux camps. Tout cela a eu un effet néfaste sur l'Iran. La religion est également devenue décisive dans la politique étrangère, ce qui a pratiquement exclu la possibilité d'un dialogue intelligible entre l'Iran et le monde occidental.

Au début du XXe siècle, des philosophes iraniens ont tenté de faire revivre les traditions du zoroastrisme dans le pays, mais déjà dans les années quatre-vingt du siècle dernier, la révolution islamique a mis fin à certaines libertés religieuses et a finalement établi le pouvoir des musulmans chiites.

Quelle est la religion la plus influente en Iran aujourd'hui ?

Il convient de noter que,Malgré la rigidité des dirigeants iraniens, divers mouvements religieux sont périodiquement apparus sur le territoire du pays. Ils n'ont pas bénéficié d'une diffusion massive, mais l'une des branches de l'islam a tout de même réussi à s'implanter dans le pays. Cette tendance est baha'ie, qui est souvent appelée la religion de l'unité. À l'heure actuelle, cette minorité religieuse compte le plus d'adeptes en Iran.

Mais encore, la religion d'État de l'Iran en est une, car plus de quatre-vingt-dix pour cent de la population totale sont des musulmans chiites. Ils occupent des fonctions publiques et deviennent le clergé le plus influent. Huit pour cent de la population s'identifient comme musulmans sunnites, et seuls les deux pour cent restants d'Iraniens pratiquent le bahaïsme, le christianisme et le judaïsme.

De nombreux politiciens occidentaux parlent de manière ambiguë de l'Iran et de sa structure étatique. Ils estiment qu'un mouvement religieux aux postulats rigides, comme le chiisme, limite considérablement le développement de l'État. Mais personne ne peut vraiment prédire à quoi ressemblera la vie des Iraniens ordinaires si la religion joue un rôle moindre dans la politique intérieure et étrangère du pays.