Un moment spécial de la journée où la sonnerie du temple local se fait entendre dans la ville. On dit qu'à ce moment les Anges descendent sur Terre, l'atmosphère dans l'espace devient si fertile.
Mais la sonnerie obéit aussi à ses propres règles (charte) et peut être différente selon l'heure de la journée, le jour de la semaine, le jour férié. En savoir plus à ce sujet dans notre article.
Signification pour le peuple russe
Même avant la naissance du Christ, les croyants connaissaient le son des cloches. Surtout sur le territoire des terres russes. Mais alors les religions étaient païennes, c'est pourquoi les cloches n'ont pas été acceptées par les premiers chrétiens pendant un certain temps.
Même l'Apôtre Paul ne mentionne pas très positivement dans les Saintes Écritures la "sonnerie d'airain", c'est-à-dire la sonnerie des cloches, comme un son vide.
Mais à l'ère de l'aube de la religion chrétienne, l'orthodoxie, ce majestueux instrument de sonnerie devient le principal symbole de la vie spirituelle du peuple russe.
Les cloches n'ont été versées que par de vrais maîtres quimaîtrisé cet art à la perfection.
Et jusqu'à présent, lorsqu'un croyant russe entend soudainement sonner les cloches de l'église, la main se tend involontairement pour faire le signe de la croix. Probablement, c'est déjà "dans le sang" du peuple.
En général, la sonnerie des cloches est très en phase avec l'âme et l'esprit élevé des habitants de la Russie. Le même majestueux, propre, lumineux…
Description
En outre, la sonnerie des cloches est une partie importante du culte dans l'Église orthodoxe. Et il est réglementé par le Typicon - la charte liturgique de l'église.
Ceci est un document approuvé par la Commission Liturgique Synodale, et également approuvé par le Patriarche Alexis II de Moscou en août 2002.
Selon la charte, les cloches des églises sont divisées en 3 types principaux:
- Blagovest (lorsque des frappes simples sont faites sur la grosse cloche).
- Sonnerie (lorsque plusieurs cloches sonnent en même temps).
- Chime (coups successifs des cloches - du plus grand au plus petit).
Il y a aussi: l'énumération (coups consécutifs sur les cloches - du grand au petit, y compris "en tout"), "deux cloches" (deux cloches - le garde et celui à côté de lui, puis les deux à en même temps) et un carillon sacré de l'eau (coups successifs sur les cloches: de la plus grosse à la plus petite, 7 fois chacune).
Par exemple, selon la loi sur la sonnerie des cloches à Pâques, le blagovest et le carillon sonnent. Il en va de même pour les autres jours fériés et les jours de semaine.
Blagovest
Ce sont des rythmes qui sonnent les uns après les autres. Mais il y a des pauses entre eux: après la première et la deuxième fois (jusqu'à ce que le son disparaisse), et la suivante - au rythme de la dimension musicale ¾.
En fonction de l'heure de la journée, du type de culte et du jour, l'heure de début, la fréquence et, en fait, la durée de l'évangélisation sont déterminées (par exemple, lors de la veillée nocturne - selon la durée de la lecture des Psaumes 50 ou 118 - 12 fois, ce qui équivaut à environ 15 minutes).
La Bonne Nouvelle est également subdivisée en:
- Dimanche (poids de cloche - 3, 25 tonnes);
- poly;
- décontracté (1.64t);
- festif (6 t);
- Carême.
Trezvon
C'est la sonnerie simultanée de toutes les cloches - pour trois approches. La méthode de sonnerie dépend principalement de l'habileté du sonneur, car il n'y a pas de dispositions spécifiques à ce sujet dans la charte.
En règle générale, le trezvon commence des veillées nocturnes (après la fin du blagovest) et sonne à nouveau avant la pause. Aussi, à l'office du matin: avant la lecture de l'Evangile, avant le début de la Liturgie, au moment du retrait du Suaire et de la Sainte Croix, pendant la procession.
Lors de la sonnerie, les cloches sont frappées deux fois (deux sonneries), trois fois, six et neuf fois.
Ainsi, si la cloche annonce le début du service, alors le carillon - à propos d'événements importants (portant le son de la joie spirituelle !).
Il peut également être joué à différentes cloches: dimanche, en semaine, etc.
Carillon
Il est typique ici que chaque cloche soit frappée 3 fois - du toutdu plus grand au plus petit.
Le carillon retentit lors de la prononciation de la Grande Gloire au Seigneur, après quoi la Croix est sortie (le jour de la fête de l'Ex altation), également la Semaine de la Croix, avant la procession, la bénédiction d'eau et le premier août. Le Vendredi Saint, avant le retrait du Suaire, un carillon retentit.
Ce type de sonnerie prépare les fidèles à la perception d'événements particulièrement importants.
Toutes les cloches doivent être faites en fonction du signe du service et uniquement avec la bénédiction du recteur.
Vacances
Selon la charte de la sonnerie, ils distinguent:
- Appels quotidiens.
- dimanche.
- Polyéléon.
- Carême.
- Au temple, grandes et douzièmes fêtes.
- Semaines préparatoires extraordinaires et Carême.
- Cercle annuel peu commun.
- Pâques et Semaine Sainte.
- Lors de la rencontre et du départ de l'évêque.
- Mariage.
- Baptismal.
- A l'enterrement.
Regardons certains d'entre eux plus en détail.
Appels pour Pâques et la Semaine Sainte
À la veille de la brillante fête chrétienne, du jeudi saint au samedi, aucune cloche ne sonne. Et ce n'est pas que ça.
Selon la croyance de l'église, on pense que c'est le moment de la confrontation entre les forces de la lumière et des ténèbres. Après cela, les premiers gagnent et les vacances de Pâques commencent.
La charte de sonnerie de cloche ce jour-là est spéciale: elle sonne comme une bénédiction, et un carillon, et un carillon. Dans lela lumière est allumée dans le clocher et l'acte musical sacré commence, que le sonneur exécute, informant ainsi le monde de la victoire du bien et de la lumière.
La procédure pour sonner les cloches de Pâques est décrite ci-dessous.
Liturgie:
- Midnight Office, au cours duquel une évangélisation à peine exécutée est entendue à la cloche des fêtes;
- Procession religieuse au son des carillons;
- Début de Pâques - entrer dans le temple à la sonnerie (avec une cloche festive);
- Canon eucharistique, au cours duquel l'évangile retentit (12 coups lents) dans la cloche des fêtes;
- Kissing the Cross - sonner avec la cloche du dimanche.
Vêpres de Pâques:
- blagovest annonçant le début des vêpres (40 coups de cloche des fêtes);
- carillon avec une cloche de vacances;
- au bout d'une heure, la cloche sonne à nouveau, annonçant la fin.
Liturgie:
- avant le début, les sons du blagovest (40 battements) se font entendre, puis le carillon;
- Canon eucharistique avec l'évangile (12 coups lents);
- Procession religieuse à la sonnerie (le son s'arrête à l'arrêt);
- embrasser la croix - sonner avec la cloche du dimanche.
Il y a une tradition: la semaine de Pâques, tous les paroissiens peuvent escalader le clocher et essayer de faire sonner les cloches. Les enfants l'aiment particulièrement.
En ce qui concerne la charte sur la sonnerie des cloches de la Semaine Sainte, des jours tels que le Jeudi Saint et la brillante fête de Pâques elle-même (dont les informations sont ci-dessus) sont particulièrement importants.
Sur l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
Ce jour solennel a aussi sa propre séquence de sonneries. La charte prévoit ce qui suit à l'Assomption:
- avant le début du service du soir, la cloche sonne la cloche (40 fois, et les trois premières sont longues);
- au moment où le linceul est retiré, un carillon retentit;
- à la position du Suaire dans le temple - sonner;
- lorsque le Suaire est enterré, une procession est effectuée au carillon;
- lorsque vous placez le linceul - carillon;
- La Liturgie est servie au son des cloches de la Douzième Fête.
Sur Radonitsa
La semaine de Pâques se termine par une journée commémorative. On l'appelle aussi Radonitsa. La charte de la sonnerie de la fête des parents a également sa propre séquence. Un carillon lugubre et un carillon retentissent.
En Russie, selon les anciennes croyances, les radonitsa et les fêtes funéraires sont des divinités qui protégeaient l'âme des morts. Dans le christianisme, tout est un, c'est-à-dire qu'il n'y a pas de division entre les vivants et les morts - pour Dieu, tout le monde est vivant.
Radonitsa vient d'une prescription de longue date, selon laquelle la commémoration de ceux qui ont quitté le plan terrestre pendant le Grand Carême (à l'occasion des traditionnels 3, 9 et 40 jours), n'est pas effectuée à leur heure (en raison de la période de carême), est transféré le jour de semaine suivant où la liturgie est célébrée. C'est le jour de la semaine de la Saint-Thomas - mardi.
En général, la commémoration de Radonitsa peut être effectuée jusqu'à 9 jours après Pâques. Et les célébrations religieuses dans les églises durent encore jusqu'à l'Ascension du Seigneur (c'est-à-dire encore 32 jours).
Appels versLiturgies
Pour les services du soir et du matin, selon la charte de la sonnerie de la liturgie, il y a la séquence suivante de sa mise en œuvre:
- 10 minutes avant vêpres, le blagovest retentit (de plus, 40 coups dont les trois premiers sont lents) et carillons (cloche tous les jours dans les deux cas);
- à la fin - carillon;
- 10 minutes avant le début de la liturgie, le blagovest (40 battements) et les carillons retentissent également;
- au canon eucharistique - blagovest (12 battements à un rythme lent);
- à la fin de la Liturgie (en embrassant la Croix) - carillon.
Pour Noël
Les cloches sonnent généralement pour les grandes fêtes, les douzièmes et les fêtes du temple. Les cloches et les sifflets se font entendre.
Selon la charte de la sonnerie de Noël, les coups sont portés sur la cloche des fêtes.
Service toute la nuit:
- 10 minutes avant les vêpres - Blagovest (40 battements) suivi de carillons;
- avant le début des matinées, le carillon sonne;
- selon l'Evangile - carillon;
- à la fin - carillon.
Liturgie:
- avant le départ, 10 minutes avant le départ, un blagovest retentit (40 battements), suivi d'un carillon;
- au canon eucharistique – blagovest (12 coups);
- à la fin (au moment sacré du baiser de la Croix) - un carillon.
Jeudi Saint
Le jour du Jeudi Saint ou Saint, la sonnerie est effectuée dans l'ordre suivant:
- avant le début des matines - blagovest (40 coups);
- avant de lire l'Evangile- coups de cloche selon le nombre de lectures (première lecture - 1 coup, deuxième lecture - 2 coups), soit un total de 12 Evangiles. Puis un bref carillon retentit.
Après ça, c'est le silence jusqu'à Pâques. Mais, selon la charte sur la sonnerie du jeudi saint, la cloche du dimanche est utilisée.
En Carême
Lorsque les semaines précédant Pâques commencent, des services spéciaux sont célébrés dans les églises, qui sont également accompagnés de la sonnerie des cloches.
Selon la charte du Grand Carême, on utilise: cloche de garde, sonnerie "pour deux", blagovest, carillon.
Au service du matin (du lundi au vendredi):
- avant la 3ème heure - trois coups sur la cloche de la montre;
- avant le 6 - six;
- avant le 9 - neuf;
- avant le début des vêpres (la liturgie des dons présanctifiés) – "en deux".
Au service du soir pendant 5 minutes, la cloche sonne la cloche (40 fois).
Liturgie de Jean Chrysostome:
- avant le départ - la bénédiction de la cloche en semaine (40 fois), après quoi la sonnerie est effectuée;
- pendant le canon eucharistique, la bénédiction retentit sur la cloche de tous les jours (12 coups sans hâte);
- lorsqu'on embrasse la Sainte Croix, la sonnerie retentit avec la cloche du dimanche.
Service toute la nuit:
- avant le début des Vêpres - le blagovest (40 coups) suivi de la sonnerie de la cloche du dimanche;
- avant le début du service du matin, le carillon (sur la cloche du dimanche);
- l'évangile sonne un carillon (au moment des antiennes avant la lecture de l'Évangile);
- à la fin - la sonnerie de la cloche du dimanche.
LiturgieBasile le Grand:
- avant le départ - blagovest le dimanche cloche (40 fois), carillon;
- au canon eucharistique - blagovest (12 coups calmes d'une durée de 25 secondes);
- en embrassant la Sainte Croix - en sonnant la cloche du dimanche.
Informations intéressantes
Il y a des cloches modernes, et il y a celles qui ont plus de cent ans. Ce sont ceux qui ont une signification historique:
- particulièrement précieux (fabriqué avant le 17ème siècle);
- très précieux (XVII-XVIII siècles);
- précieux (XIX-XX siècles);
- de peu de valeur (après 1930).
La valeur historique est également influencée par des facteurs tels que: l'intégrité de la forme, le matériau, le poids, la forme du produit lui-même, la qualité sonore, les inscriptions, le nom du maître.
CV
En général, la charte de la sonnerie des cloches (lors de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, Pâques, Noël et autres jours fériés, offices quotidiens) est nécessaire pour être utilisée dans les églises et les monastères de l'Église orthodoxe russe.
Et il est conçu pour:
- préserver les traditions de la sonnerie orthodoxe, qui sont une partie importante de la vie de l'orthodoxie russe (en tant que patrimoine spirituel et culturel du pays);
- pour une bonne utilisation des cloches d'église;
- pour soutenir le désir des jeunes sonneurs de maîtriser cette spécialisation (il existe des écoles spécialisées dans le pays où ils étudient cette compétence).
La charte résume tout. Ilne contient que les informations les plus nécessaires concernant la sonnerie. Et en aucun cas, il n'impose de restrictions aux traditions des églises et des monastères individuels, aux droits de leur clergé, à la manifestation de la créativité et à la pratique locale des sonneurs, si cela ne contredit pas ses dispositions et la religion orthodoxe dans son ensemble.
