Les croisades ont contribué à un changement radical de la vie en Europe. Outre le fait que les chrétiens ont commencé à se familiariser avec la culture des pays et des peuples de l'Est, en particulier les Arabes, il y avait aussi une opportunité de s'enrichir rapidement. Des milliers de pèlerins ont afflué vers la Terre Sainte. Qui voulait protéger le Saint-Sépulcre, et qui voulait devenir un riche propriétaire terrien avec un grand nombre de serviteurs. Pour protéger ces voyageurs, des ordres monastiques ont d'abord été créés.
Origine des commandes
Plus tard, après l'installation des Européens dans l'immensité de la Palestine, les chevaliers des ordres spirituels ont commencé à être divisés, conformément à leurs objectifs, en mendiants, bénédictins, clercs réguliers et chanoines.
Certains ont été saisis par la cupidité et le pouvoir. Ils ont réussi non seulement à devenir fabuleusement riches, mais aussi à créer leurs propres États. Par exemple, l'Ordre Teutonique appartient à ce dernier, mais nous en reparlerons plus tard.
Augustins
Le nom de certains ordres monastiques est dérivé du nom du saint, dont les paroles et les actes ont été particulièrement honorés par les fondateurs et ont été énoncés dans la charte.
Sous termeLes "Augustins" appartiennent à plusieurs ordres et congrégations. Mais en général, ils sont tous divisés en deux branches - chanoines et frères. Ces derniers sont subdivisés en pieds nus et souvenirs.
Cet ordre a été créé au milieu du XIIIe siècle, et au milieu du XVIe - classé parmi les trois autres ordres mendiants (carmélites, franciscains, dominicains).
La charte était assez simple et n'incluait aucune cruauté ni torture. Le but principal des moines était de sauver les âmes humaines. Au XVIe siècle, il y avait environ deux mille et demi de monastères dans les rangs de cet ordre.
Aucun pouvoir ou accumulation de richesse n'était hors de question, ils étaient donc comptés comme des mendiants.
Les Augustins aux pieds nus ont rompu avec le courant dominant au XVIIe siècle et se sont répandus dans tout le Japon et dans toute l'Asie de l'Est.
Un signe distinctif des Augustins est une soutane noire et une soutane blanche avec une ceinture en cuir. Aujourd'hui, il y en a environ cinq mille.
Bénédictins
L'histoire des ordres monastiques a commencé précisément avec ce groupe d'hommes d'église. Il a été formé au VIe siècle dans une commune italienne.
Si nous regardons le chemin de développement de cet ordre, nous verrons qu'il n'a réussi à accomplir que deux tâches. La première consiste à étendre partiellement sa charte à la plupart des autres organisations. La seconde est de servir de base à la formation de nouveaux ordres et congrégations.
Selon les archives, les bénédictins étaient à l'origine peu nombreux. Le premier monastère fut détruit à la fin du VIe siècle par les Lombards, et les moines s'installèrent partoutL'Europe . Après la sécularisation au Moyen Âge et le mouvement de réforme, l'ordre a commencé à décliner.
Cependant, au XIXe siècle commence son ascension soudaine. Les frères dans la foi viennent de trouver leur créneau. Désormais, les ordres monastiques qui font partie de cette association sont engagés dans l'essor et le développement de la culture, ainsi que dans les activités missionnaires dans les pays d'Afrique et d'Asie.
À la fin du XIXe siècle, leur confédération a été créée avec le soutien du pape, en plus, une université a été ouverte. L'architecture et le commerce, la littérature et la musique, la peinture et la médecine ne sont qu'une petite partie des domaines qui se sont développés en Europe grâce aux Bénédictins. Ce sont les ordres catholiques monastiques à l'époque du déclin total du niveau de vie et de la culture qui ont pu préserver les vestiges de la "civilisation" sous forme de traditions, de normes et de fondements.
Hospitaliers
Le deuxième nom est l'Ordre du Saint-Esprit. Il s'agit d'une organisation monastique qui n'a duré que six siècles - du XIIe au XVIIIe siècle.
La base des activités des Hospitaliers était le traitement des malades et des blessés, ainsi que le soin des personnes âgées et des orphelins, des faibles et des démunis. C'est pourquoi un tel nom leur a été attribué.
La charte de l'organisation provient de l'Ordre des Augustins. Et ils ont d'abord formé leurs hôpitaux en France, puis dans d'autres pays.
Chaque membre de l'ordre monastique était obligé de s'engager dans la charité. Ce concept comprenait le soin des malades, la rançon des chrétiens de l'esclavage, la protection des pèlerins, l'éducation des pauvres et de nombreuxd'autres bonnes actions.
Au XVIIe siècle, le roi de France a tenté d'utiliser leur fonds à son avantage, pour payer les salaires des anciens combattants. Mais Rome s'oppose à cette tournure des événements. A partir de ce moment, le déclin a commencé, se terminant en 1783, lorsque l'ordre est devenu une partie des Hospitaliers de Saint-Lazare de Jérusalem.
Dominicains
Une caractéristique intéressante de cette organisation est qu'un membre de l'ordre monastique peut être un homme ou une femme. C'est-à-dire qu'il y a des dominicains et des dominicains, mais ils vivent dans des monastères différents.
L'ordre a été fondé au XIIIe siècle et existe encore aujourd'hui. Aujourd'hui, sa population est d'environ six mille personnes. La principale caractéristique distinctive des dominicains a toujours été une soutane blanche. Le blason est un chien portant une torche entre ses dents. Le but des moines est d'éclairer et de protéger la vraie foi.
Les Dominicains sont célèbres dans deux domaines: la science et le travail missionnaire. Malgré la confrontation sanglante, ils ont été les premiers à établir un archidiocèse en Perse, à maîtriser l'Asie de l'Est et l'Amérique latine.
Sous le pape, les questions liées à la théologie sont toujours répondues par le moine de cet ordre.
Pendant la période de la plus forte hausse, les Dominicains comptaient plus de cent cinquante mille personnes, mais après la Réforme, les révolutions et les guerres civiles dans différents pays, leur nombre a considérablement diminué.
Jésuites
Probablement l'ordre le plus controversé de l'histoire du catholicisme. Au premier plan se trouve l'obéissance inconditionnelle, "comme un cadavre", comme indiqué dans la charte. Les ordres monastiques militaires, bien sûr, ont joué un rôle énorme dans le développement de nombreux dirigeants de l'Europe médiévale, mais les jésuites ont toujours été célèbres pour leur capacité à obtenir des résultats à tout prix.
L'ordre a été fondé au pays basque par Loyola en 1491 et depuis lors, a mêlé tous les pays civilisés du monde avec ses connexions. Intrigue et chantage, corruption et meurtre - d'un côté, protection des intérêts de l'Église et du catholicisme - de l'autre. Ce sont ces facettes opposées qui ont conduit au fait qu'au XVIIIe siècle, le pape a dissous cet ordre qui, officiellement, n'existait plus depuis quarante ans (en Europe). Des paroisses fonctionnaient en Russie et dans certains pays asiatiques. À ce jour, le nombre de jésuites compte environ dix-sept mille personnes.
Ordre Teutonique
L'une des organisations les plus influentes de l'Europe médiévale. Bien que les ordres monastiques militaires se soient efforcés d'exercer une influence maximale, tout le monde n'a pas réussi. Les Teutons ont fait un détour. Non seulement ils ont accru leur pouvoir, mais ils ont aussi simplement acheté des terres sur lesquelles ils ont construit des forteresses.
L'ordre a été fondé sur la base d'un hôpital d'Acre à la fin du XIIe siècle. Au départ, les Teutons ont accumulé richesse et force, tout en prenant soin des blessés et des pèlerins. Mais au début du XIIIe siècle, ils commencent à se déplacer vers l'est sous la bannière de la lutte contre les païens. Maîtriser la Transylvanie, conduire les Polovtsiens au Dniepr. Plus tard, les terres prussiennes ont été capturées, et unétat de l'Ordre Teutonique avec sa capitale à Marienburg.
Tout allait en faveur des chevaliers jusqu'à la bataille de Grunwald en 1410, lorsque les troupes polono-lituaniennes les vainquirent. A partir de ce moment commence le déclin de l'ordre. Le souvenir de lui n'a été restauré que par les nazis allemands pendant la Seconde Guerre mondiale, se déclarant les successeurs de la tradition.
Franciscains
Les ordres monastiques dans le catholicisme, comme mentionné ci-dessus, sont divisés en quatre groupes. Ainsi, l'ordre des Mineurs, fondé au début du XIIIe siècle, devient le premier des mendiants. L'objectif principal de ses membres est la prédication de la vertu, de l'ascèse et des principes de l'Évangile.
"Frères gris", "cordeliers", "pieds nus" - les surnoms des franciscains dans différents pays européens. Ils étaient rivaux des dominicains et menèrent l'Inquisition avant les jésuites. En outre, les membres de l'ordre ont occupé de nombreux postes d'enseignement dans les universités.
Grâce à cette confrérie, de nombreuses dénominations monastiques, telles que capucins, tertiaires et autres, sont apparues.
Cisterciens
Le deuxième nom est "Bernardines". Il s'agit d'une branche des bénédictins qui s'est scindée au XIe siècle. L'ordre a été fondé à la fin dudit siècle par saint Robert, qui a décidé de mener une vie pleinement conforme aux règles du monastère bénédictin. Mais comme en réalité il n'a pas réussi à réaliser une ascèse suffisante, il part pour le désert de Sito, où il fonde un nouveau monastère. Au début du XIIe siècle, sa charte est adoptée, ainsi queSaint Bernard rejoint. Après ces événements, le nombre de cisterciens commence à augmenter de façon spectaculaire.
Au Moyen Âge, ils ont surpassé les autres ordres monastiques en richesse et en influence. Aucune action militaire, seulement le commerce, la production, l'éducation et la science. La plupart du pouvoir a été obtenu pacifiquement.
Aujourd'hui, le nombre total de Bernardines oscille autour de deux mille.
