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Prêtre Daniil Sysoev: biographie, vie personnelle, photo

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Prêtre Daniil Sysoev: biographie, vie personnelle, photo
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Anonim

À l'automne 2009, la communauté religieuse a été émue par la tragique nouvelle. Le prêtre Daniil Sysoev a été tué dans sa propre paroisse. Avec lui dans le bâtiment de l'église de l'apôtre Thomas se trouvait le régent Strelbitsky, il a été blessé lors de l'attaque. Qui était ce prêtre dans le monde orthodoxe ? Qu'est-ce qui a causé la terrible tragédie ?

Daniil Sysoev
Daniil Sysoev

Le chemin vers la religion: biographie

Daniil Sysoev est né en janvier 1974 dans une famille d'intellectuels moscovites. Père et mère travaillaient comme enseignants et étaient engagés dans la peinture.

Daniel a accepté l'orthodoxie en 1977. Les parents ont essayé d'observer les coutumes de l'église dans la famille et leur fils a été baptisé délibérément. Après l'initiation de l'enfant à la foi orthodoxe, les aspirations religieuses de la famille se sont renforcées. Ils ont commencé à participer plus souvent aux services divins, à ces fins ils fréquentaient l'église, où le chef de famille servait d'enfant de chœur.

Au fur et à mesure que son fils grandissait, son père commença à l'emmener travailler dans l'église de la colonie d'Afineevo. Ainsi, Daniel a commencé à être imprégné de la foi religieuse orthodoxe. Le garçon a regardé le travail des personnes proches des affaires de l'église, a écouté le chant choral au temple,intéressé par la prière et la lecture des Saintes Ecritures. Le futur prêtre a rendu toute l'assistance possible à l'église, a participé aux prières, a chanté dans les kliros. C'est ainsi que s'est produite la communion à la foi orthodoxe.

À l'âge de quatorze ans, un jeune homme a participé à la restauration du couvent Novoalekseevskaya à Optina Hermitage. Là, il s'est montré comme un admirateur zélé du Seigneur Jésus-Christ, ce qui a plu au recteur Artemy Vladimirov. Il le bénit et lui conseilla d'étudier au Séminaire théologique de Moscou.

Trois ans plus tard, Daniel entre dans une école paroissiale à Moscou. Il était un étudiant assidu, a étudié de nombreuses œuvres littéraires, la loi de Dieu. Daniil Sysoev a été nommé lecteur en 1994. Il a combiné ses études avec le chant dans la chorale.

Daniel a été ordonné diacre un an avant d'être diplômé du séminaire. La consécration a été dirigée par l'évêque Eugène de Vereya. Le séminaire Daniel s'est bien terminé. Cela a permis de soumettre facilement des documents à l'Académie théologique de Moscou. Il y a étudié par contumace.

daniil sysoev commencer
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Activités orthodoxes

Pendant la période d'études à l'académie, Daniil Sysoev a travaillé comme clerc dans l'église de Gonchary. L'ecclésiastique actif enseignait simultanément la parole de Dieu dans les classes supérieures du gymnase. En 1996, l'activité de travail a commencé dans le complexe de Krutitsy. Le père Daniel a apporté son soutien aux personnes tombées sous l'influence des sectes et des escrocs occultes. Il était membre de l'organisation psychologique du Centre de conseil. L'équipe était dirigée par le hiéromoine Anatoly Berestov.

Depuis ses études à la MTA, le père Daniil Sysoev était connuadepte de l'idée de la vérité de la foi orthodoxe. Discussion active avec les enseignants et les étudiants. Il n'a pas reconnu les compromis et les écarts par rapport aux canons de l'Orthodoxie.

À l'âge de 26 ans, il est diplômé de la MTA avec un doctorat en théologie. Il a été ordonné prêtre en 2001. La cérémonie a été personnellement organisée par le Patriarche Alexis II.

Deux ans plus tard, avec la bénédiction du Patriarcat de Moscou, il fonde un monastère pour les prédicateurs dans le sud de Moscou. Au cours des trois années suivantes, une église en bois a été érigée ici - le précurseur du futur sanctuaire du prophète Daniel. L'abri temporaire s'appelait l'église de l'apôtre Thomas. Des réunions et des discussions religieuses orthodoxes s'y tenaient. Daniil Sysoev a préparé les prédicateurs à descendre dans les rues de la ville afin d'apporter la foi orthodoxe aux masses.

Famille

Dans sa jeunesse, pendant ses études, il a épousé Yulia Brykina. Le père de Julia est un grand homme d'affaires. L'épouse du père Daniel elle-même est engagée avec succès dans l'écriture. Trois enfants sont nés dans le mariage. Les noms des filles étaient anciens et beaux: Justina, Dorothea et Angelina.

Prêtre avec sa femme
Prêtre avec sa femme

Pratique pédagogique

En plus d'enseigner aux prédicateurs, le Père Daniel a enseigné un cours de liturgie et de missiologie. Il a enseigné au séminaire Perervinskaya. Le prêtre a aidé à créer des écoles de prédicateurs dans d'autres villes de Russie (Saratov, Oulianovsk, Mourmansk).

Meurtre

L'activité missionnaire du célèbre prêtre n'était pas de nature agressive. Parmi les paroissiens, Daniil Sysoev a prêché doucement et sans attaques contre les autres religions, car la puissance de sa paroleétait convaincu. Il était une personne active et active, a participé à des conflits avec des adeptes de l'islam. Dans des débats houleux, il n'était pas d'accord avec les principes de cette foi et avec ses représentants. Le père Daniel recevait tout le temps des menaces dans son adresse, mais il n'avait pas peur et s'y était déjà habitué. La nature de ses activités signifiait que beaucoup n'étaient pas d'accord avec ses discours.

Le soir du 19 novembre 2009, un tueur fait irruption dans la paroisse du Père Daniel. Deux coups de feu tirés à bout portant ont blessé l'ecclésiastique à la tête et à la poitrine. Le visage de l'agresseur n'était pas visible, il était caché derrière un masque médical. À côté du père Daniel se trouvait le régent Strelbitsky, également blessé à la poitrine. Après l'attaque, l'agresseur a pris la fuite. Dans la nuit du 20 novembre 2009, le père Daniil Sysoev est décédé à l'hôpital.

Il a été enterré le 23 novembre. Le service funèbre a eu lieu à Yasenevo, où son corps a été enterré. Un grand nombre de personnes ont assisté aux funérailles, le public a été choqué par l'arrogance et la nature de la mort du prêtre. Le clergé de Moscou dirigé par le patriarche Kirill est arrivé pour dire au revoir au père Daniel. Le patriarche a effectué une prière funéraire près de la dernière demeure de Daniil Sysoev. La tombe du Père Daniel est située au cimetière de Kuntsevo à Moscou.

daniil sysoev sermons
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Mémoires

Le père Daniel a laissé un souvenir de lui-même dans le cœur des gens. On se souvenait de lui comme d'une personne cultivée, il avait le talent de se souvenir de beaucoup d'informations. Trouve facilement un langage commun avec les gens, se distingue des prédicateurs religieux par sa simplicité de communication et son manque de fierté.

Remarquesfrappe moi

La femme de Daniil Sysoev, Julia, après sa mort, a publié plusieurs livres sur des sujets religieux. Son premier travail est "Notes de la Popadya". Le livre est conçu pour effacer les frontières entre l'homme ordinaire et le prêtre. Il révèle le secret de la vie du clergé et de ses familles.

Le premier livre a été un succès, et à l'avenir Julia a publié plusieurs autres ouvrages. Dans l'un d'eux, « Dieu ne passe pas », le thème d'un changement de religion est révélé. Ainsi, l'activité missionnaire du Père Daniel a trouvé une réponse dans les œuvres de sa femme. Et même après sa mort tragique, les idées et la dévotion à la foi du Christ vivent chez ses proches.

Philosophe sur le Père Daniel

Arkady Mahler a rencontré le Père Daniel en 2005. Cet événement a eu lieu dans l'appartement d'amis communs à table. Arkady a été surpris par la simplicité de communication de Daniel, l'absence de pathétique excessif dans les discours et l'arrogance, souvent inhérente aux prêtres. Daniil Sysoev ne s'est pas distingué par son charisme particulier ou ses astuces psychologiques dans la conversation. Il s'est comporté avec modestie et a essayé de n'offenser personne.

Les sermons de Daniil Sysoev venaient de son cœur, ils étaient donc dépourvus de pauses spectaculaires et remplis de la conviction qu'il avait raison. Il voulait seulement transmettre ses pensées aux auditeurs, les convaincre de sincérité et appeler à des discussions calmes sur la foi orthodoxe.

Le Père Daniel était ouvert aux gens, toujours prêt à aider et à devenir un mentor. Il a apporté aux gens la lumière et la vraie foi en Dieu. Il rappelait les prêtres de l'antiquité qui portaient la religion aux masses. Dieu était dans toutes ses conversations et actions. L'homme était dévoué à son travail, ne connaissait pas la fatigue.

Le travail missionnaire occupait tout son être. Une foule d'auditeurs arrivait constamment, et c'étaient des gens complètement aléatoires de partout. Les gens venaient aux sermons de la rue, cela montrait le caractère du Père Daniel. Il ne les a pas divisés en amis et ennemis. Sur la photo, Daniil Sysoev a souvent un sourire léger et légèrement sournois reconnaissable.

paraboles de daniil sysoev
paraboles de daniil sysoev

Mémoires du père George (Maksimov)

Le père George a reçu un appel immédiatement après la tragédie avec une demande de prier pour le serviteur de Dieu Daniel. Il s'est immédiatement précipité vers l'église Saint-Thomas de Kantemirovskaya. J'ai réussi à arriver au moment où le Père Daniel a été emmené par une ambulance, et il était encore en vie. À minuit, on a appris la mort de Daniil Sysoev. A cette époque, un service avait lieu près du temple, car ils n'étaient pas autorisés à l'intérieur (la police et le Service fédéral de sécurité travaillaient).

On se souvient de ce prêtre comme d'un homme véridique et sincère. Il n'a jamais menti, il n'était pas un hypocrite. Dieu était au cœur de sa vie. Le Père Daniel est resté dans ma mémoire comme un croyant brillant et sincère, un ami.

Instruction pour les Immortels

En plus des activités missionnaires et d'enseignement, Daniil Sysoev a mené des conversations avec les paroissiens directement dans l'église Saint-Thomas. Après sa mort, la publication des œuvres qui ont survécu a été reprise par la mère Julia. L'une de ces publications était le livre "Instructions pour les Immortels".

Il contient des conférences du père Daniil Sysoev, des paraboles déchiffrées de son vivant et en préparation pour publication. À cause du fait quele livre a été publié après la mort du prêtre, les actions de Julia ont été critiquées. La mère elle-même note que la bénédiction du père Daniel pour l'apparition de cette collection de conférences leur a été donnée personnellement, et il n'y a rien d'illégal dans leur apparence.

Prêtre Daniil Sysoev
Prêtre Daniil Sysoev

Les débuts

Chronicle of "The Beginning" de Daniil Sysoev est sorti en 1999. Le livre décrit la fondation de la Terre depuis les temps anciens jusqu'à nos jours dans un langage simple et compréhensible. Le prêtre explique clairement le rôle d'Adam et Eve, l'arche de Noé dans la création du monde. Le texte est écrit dans un style unique et individuel.

Dans le livre, vous pouvez trouver des réponses à toutes les questions sur l'origine de la vie sur Terre et le sens de l'être. Il met à sa place toutes les connaissances bibliques disponibles, structure la réflexion sur l'émergence des peuples. Le père Daniel présente au public la preuve de la création divine du monde, confirmant cela avec les découvertes scientifiques modernes.

Le principal secret des chrétiens

Le livre contient une interprétation pour les nouveaux croyants. De nombreuses personnes converties à l'orthodoxie ont du mal à suivre le cours du culte et à comprendre le processus de la liturgie et de la veillée nocturne. C'est pour de tels croyants que le livre a été écrit.

Il révèle le sens du langage du clergé, la beauté de l'action ecclésiale. Le père Daniil Sysoev dans "Le principal secret des chrétiens" raconte les différences dans les services quotidiens et les prières pendant les fêtes saintes. Révèle le sens des actions et transmet en termes simples l'essentiel de ce qui se passe sous les voûtes de l'église. Révèle au lecteur le sens secret de la communion.

“Islam. Point de vue orthodoxe”

Réservez avecCe titre a été publié après la mort du Père Daniel. Il est basé sur les conférences du prêtre. Dans ceux-ci, Daniil Sysoev analyse le dogme islamique. L'analyse est basée sur l'étude de la vie du prophète Mahomet et est menée à travers la théologie comparée.

Le Père Daniel de son vivant était un connaisseur du Coran. Selon des personnes qui le connaissaient personnellement, il le connaissait dans les moindres détails. Au cours de son activité missionnaire, Daniil Sysoev a critiqué la religion islamique, se faisant ainsi de nombreux ennemis qui menaçaient ouvertement sa vie.

Dans chaque chapitre du livre Islam. Orthodox View » est une comparaison critique de cette religion avec la foi du Christ. Le lecteur est présenté avec des conclusions motivées, étayées par des références aux sources.

Père Daniil Sysoev
Père Daniil Sysoev

En conclusion

Le père Daniel a prédit sa mort tragique aux mains d'un meurtrier. Sa mort était digne d'un prédicateur et d'un missionnaire. L'auteur de l'infraction a ensuite été découvert en République du Daghestan. Il s'est avéré être un citoyen du Kirghizistan, Beksultan Karybekov. Il a été éliminé dans le processus de capture.

Les appels du clergé de Moscou à révéler toute la chaîne et à arrêter les commanditaires du meurtre n'ont pas été entendus, et l'affaire a été classée.

Le père Daniil Sysoev restera dans la mémoire de ses contemporains comme une personne brillante et active, portant la parole de Dieu au peuple. Après ses conversations et ses disputes avec des représentants de l'islam, certains musulmans ont accepté l'orthodoxie. À bien des égards, cela explique un tel comportement agressif et le terrible résultat des groupes islamistes radicaux par rapport au prêtre. CependantLes personnes partageant les mêmes idées que le père Daniel croient que même une seule personne amenée à l'orthodoxie est déjà une victoire, et tous les efforts n'ont pas été vains.

Daniil Sysoev a toujours mené des sermons avec douceur et sans agressivité avec les musulmans, les disputes avec eux ont été menées avec sincérité et étaient intéressantes pour le public. Le prêtre a été la première personne à avoir réussi à établir un contact pacifique avec des représentants de la foi islamique et à pratiquer des disputes et des conversations sur la foi sans agression ni pression mutuelles.

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