Qui est le dieu grec de la richesse ? Il n'est pas seul avec eux. La mythologie grecque antique frappe par sa versatilité. Il combine la moralité, les principes éthiques et la culture de nombreuses nations européennes. La mythologie se distingue par une pensée particulière, l'étude du monde et la place de l'homme dans celui-ci. Pour obtenir de l'aide dans toutes les entreprises, les anciens Grecs se sont tournés vers de puissantes divinités, les guidant sur le bon chemin et leur donnant bonne chance en tout. Qui sont les dieux de la richesse chez les Grecs ? C'est à leur sujet que l'article sera discuté.
Attitude envers la richesse dans la Grèce antique
Dans la Grèce antique, la richesse était sceptique: on croyait qu'il était beaucoup plus facile de gagner de l'argent que de gagner un bon nom et une renommée. Dans la mythologie grecque antique, il y a souvent des cas où un pauvre du peuple a pris le pas sur une riche aristocratie, qui n'avait ni autorité ni respect parmi les Grecs. Avant que la Grèce ne devienne un État économiquement développé, la priorité était donnée aux domaines immatériels: médecine, philosophie, sciences et sports.
Plus tard, l'agriculture, l'artisanat et le commerce ont commencé à se développer activement. Juste à ce moment-làle premier plan du panthéon est venu des anciens dieux grecs de la richesse, de la fertilité et du commerce: Déméter, Mercure, Hermès et Pluton.
Au début, les anciens Grecs cultivaient des cultures, mais avec le développement du commerce, cela est devenu une occupation non rentable, et un peuple entreprenant a commencé à faire le commerce des cultures dont la Grèce est riche - l'huile d'olive et le raisin. Parallèlement au développement du commerce, les dieux grecs de l'argent ont commencé à apparaître.
Dans le même temps, le système esclavagiste se développe: les esclaves sont échangés, leur travail est utilisé dans l'artisanat.
Le dieu grec de la richesse est Pluton. Avec son apparition, un concept tel que "l'argent" devient populaire. Ils ont été traités avec respect et ont essayé de sauver chaque pièce. Chaque polis faisait son propre argent et le commerce s'étendait bien au-delà des frontières de la Grèce. Les intermédiaires itinérants étaient des colonies errantes, dont des traces ont été retrouvées dans la mer Noire, non loin des actuelles Sébastopol, Kertch et Feodosia.
Avec le développement de l'économie, des revendeurs sont apparus, changeant d'argent entre les politiques. Ils jouaient à intérêt, prêtaient de l'argent et prenaient des dépôts. Les banquiers ont collecté des sommes énormes, et ils ont eu la possibilité de gagner sur les rachats.
Comme mentionné précédemment, Déméter a été la première déesse associée à l'enrichissement.
Demeter
Demeter est l'une des déesses les plus influentes et les plus respectées de Grèce. Elle est la déesse de la richesse et de la fertilité. En son honneur, des célébrations et des honneurs ont eu lieu dans toute la Grèce, en particulier pendant les mois de semailles et de récoltes. Compte,que sans l'aide et la volonté de Déméter, il n'y aurait pas de récolte: les agriculteurs se sont tournés vers elle pour obtenir de l'aide et des bénédictions sur les récoltes, et les femmes ont demandé la fertilité et la possibilité de porter un enfant. Une caractéristique intéressante est qu'Homère accordait très peu d'attention à cette déesse: elle restait presque toujours dans l'ombre de dieux encore moins puissants. Sur cette base, nous pouvons conclure que dans les premières années d'autres modes d'enrichissement prévalaient en Grèce, et que l'agriculture s'est imposée beaucoup plus tard, supplantant l'élevage. L'emplacement de la déesse promettait au fermier les conditions météorologiques qui l'accompagnaient et une riche récolte.
Selon les légendes, Déméter fut la première à labourer la terre et à y semer des graines. Les Grecs qui ont été témoins de cela étaient sûrs que les grains se gâteraient dans le sol, mais après un certain temps, la récolte a commencé. Déméter a enseigné aux gens comment prendre soin des cultures et faire pousser des céréales, puis leur a donné d'autres cultures.
L'aventure de Déméter
Demeter est la fille de Kronos et Rhea, la seule fille de la famille. Ses frères sont les puissants Hadès, Poséidon et Zeus. Demeter avait une relation étrange avec ses frères: elle n'aimait pas Poséidon et elle détestait du tout Aida. Déméter s'est mariée avec Zeus, qui a donné naissance à une fille, Perséphone.
Déméter et Perséphone - les anciens dieux grecs de la richesse et de la fertilité
Perséphone a succédé à sa mère et est devenue la déesse de la fertilité et de l'agriculture. Déméter aimait beaucoup sa fille unique aux cheveux d'or et lui a transmis sa sagesse. Elle a répondu à sa mère en retour.
Un jour, un deuil incroyable survint qui renversa Déméter: sa fille fut kidnappée. Cela a été fait par le dieu des enfers Hadès, frère de Déméter. L'autorisation pour cela a été donnée par Zeus lui-même, qui a promis à son frère sa fille comme épouse.
Perséphone sans méfiance se promenait avec ses amis dans les vertes prairies, puis son futur mari l'a kidnappée. Il a caché la fille profondément sous terre et sa mère au cœur brisé a parcouru les terres à sa recherche. Déméter n'a ni mangé ni bu pendant plusieurs mois, les pâturages productifs se sont asséchés et sa fille n'est toujours pas apparue. Zeus a parlé de l'accord à Déméter, mais elle a refusé de partager sa fille bien-aimée avec son frère, qu'elle détestait depuis l'enfance.
Zeus s'est tourné vers Hadès avec une demande de retour de la fille de sa mère, mais il a accepté une condition: Perséphone passera les deux tiers de l'année avec sa mère de fertilité, et pendant un tiers de l'année, elle descendre dans le monde souterrain, avalant une graine de grenade avant cela. C'est ainsi que les anciens Grecs expliquaient le changement des saisons et des récoltes.
Déméter et Triptolème
Triptolemus est aussi le dieu de la richesse chez les anciens Grecs. Un jour, la déesse de la fertilité décida d'offrir un cadeau au fils du roi Eleusis, Triptolème. Elle lui apprit à labourer la terre, à la cultiver et lui donna des graines à semer. Triptolem a labouré trois fois les terres fertiles du paradis et y a jeté des grains de blé.
Après un certain temps, la terre a apporté une riche moisson, que Déméter elle-même a bénie. Elle a donné à Triptolème une poignée de céréales et un char magique qui pouvait se déplacer dans le ciel. Elle a demandé à son mentor de faire le tour du monde, d'enseigner aux gens l'agriculture et de distribuer des produits fertilescéréales. Il a suivi les instructions de la déesse et est passé à autre chose.
Partout où le dieu de la richesse s'est rendu (dans la mythologie grecque, c'est ainsi qu'il est décrit) sur son char, des champs avec une riche moisson s'étendaient. Jusqu'à son arrivée en Scythie, chez le roi de Linha. Le roi décida de s'approprier tous les grains et la gloire de Triptolème en le tuant dans son sommeil. Demeter n'a pas pu permettre la mort de son assistante et est venue à son aide, transformant Linh en lynx. Il s'enfuit dans la forêt et quitta bientôt complètement la Scythie, et le dieu grec de l'argent et de la richesse - Triptolem - continua son chemin, enseignant aux gens l'agriculture et l'élevage.
Plutus
L'ancien dieu grec de la richesse Pluton est le fils de Déméter et du titan Iasion. Selon les mythes, les amants Demeter et Iasion se sont laissés tenter sur l'île de Crète et ont conçu Pluton sur un champ trois fois labouré. Voyant le couple amoureux, Zeus devint furieux et incinéra son père Pluton avec la foudre. Le garçon a été élevé par les déesses de la paix et du hasard - Eirene et Tyche.
On pense que Pluton, le dieu de la richesse, était aveugle et offrait des cadeaux aux gens de manière arbitraire, sans prêter attention à leur apparence ou à leur statut dans la société. Ceux qui étaient doués de Pluton ont reçu des avantages matériels sans précédent. Jupiter a aveuglé le dieu, qui avait peur que Pluton soit injuste et biaisé dans la répartition des richesses. Par conséquent, la chance matérielle peut dépasser les méchants comme les bons.
Dans l'art, le dieu de la richesse est représenté comme un bébé avec une corne d'abondance dans les mains. Le plus souvent, le bébé est tenu dans ses bras soit par la déesse de la fortune,ou la déesse du monde.
Le plus souvent, le nom de Pluton est associé à Déméter et Perséphone. Il accompagne et aide tous ceux qui sont favorisés par la déesse de la fertilité.
Le dieu grec de la richesse Pluton a introduit un concept tel que "marchandises". Les gens ont commencé à s'occuper de la richesse matérielle: économiser de l'argent et l'augmenter. Auparavant, les Grecs n'attachaient pas beaucoup d'importance aux valeurs matérielles, ils ne se souciaient pas de l'amélioration et du niveau de vie.
Comédie "Plutus"
La comédie a été écrite et mise en scène par l'ancien comédien grec Aristophane. Dans ce document, le dieu grec de la richesse, Pluton, est dépeint comme un vieil homme aveugle, incapable de répartir correctement la richesse. Il donne des cadeaux aux gens malhonnêtes et méchants, à cause desquels il perd lui-même toute sa richesse.
Sur le chemin, Pluton croise un Athénien qui lui rend la vue. Le Dieu de la richesse revoit, et cela l'aide à récompenser équitablement les gens selon leurs mérites. Pluton redevient riche et regagne le respect du peuple.
Plutus dans la Divine Comédie
Plutos, le dieu de la richesse dans la mythologie grecque, a été représenté dans le poème "La Divine Comédie" écrit en 1321 par Dante Alighieri. Il était le gardien du quatrième cercle de l'enfer et avait l'apparence d'un démon bestial. Il gardait le cercle de l'enfer, où il y avait des avares, des dépensiers et des âmes avides.
Plutocratie
En l'honneur du dieu de la richesse a été nommé l'un des régimes politiques - la ploutocratie. Le terme a été introduit à la fin du XIXe siècle et caractérise la forme de gouvernement dans laquelle les décisions de l'État sont prises non par la volonté de la majorité (par le peuple), maisun petit groupe de clans oligarchiques dans l'ombre. Un tel État est gouverné principalement par l'argent, et un gouvernement légitimement élu est complètement subordonné aux clans riches.
Pluton et Pluton: anciens dieux grecs de l'argent, de la richesse et de l'abondance
À un certain moment de la mythologie grecque antique, deux divinités ont été identifiées: Pluton (dieu des enfers) et Pluton (dieu de la richesse et de l'abondance). Cela s'explique par le fait qu'Hadès possède d'innombrables richesses stockées profondément sous terre. Il existe également de nombreux mythes qui unissent ces dieux.
Selon des mythes plus anciens, Hadès est le frère de la mère de Pluton, Déméter, il est donc son oncle. Mais dans les mythes ultérieurs, il a été affirmé qu'il s'agissait d'une seule divinité. Ceci est confirmé par la consonance de leurs noms: Pluton et Pluton.
Corne d'abondance
C'est un symbole de richesse infinie, issu des mythes de la Grèce antique. La corne appartient à la chèvre Am althea, qui a allaité avec son lait le petit Zeus, qui se cachait de son père Kronos sur l'île de Crète.
Il existe une autre légende sur son origine. Hercule a roulé la corne du dieu du fleuve pendant le combat. Il fit preuve de miséricorde et rendit la corne à son propriétaire. Il ne resta pas endetté et donna au monde une corne d'abondance remplie de richesses.
Dans l'art, ce symbole est représenté à l'envers, à travers un trou dans lequel jaillissent divers fruits: des fruits et des légumes, parfois des pièces de monnaie. Le plus souvent, la corne d'abondance est détenue entre les mains du dieu de la richesse chez les Grecs - Pluton. Sur certaines sculptures avec cecile symbole représente la déesse de la justice - Thémis.
Dans la Grèce antique, les pièces étaient frappées avec l'image d'une corne d'abondance au verso. Cela était censé attirer de nouveaux fonds et aider à conserver leur propriété.
Au Moyen Âge, la corne d'abondance a été transformée en Saint Graal, qui est la source de la vie éternelle et de la richesse.
Mercure (Hermès)
Mercure est le dieu de la richesse, du commerce et le patron des voleurs. Il est représenté portant un casque et des sandales avec des ailes, une baguette de conciliation et un sac rempli de pièces d'or.
Le dieu grec de la richesse Mercure a été emprunté par les Romains aux Grecs après leur conquête. Dans la Grèce antique, Mercure s'appelait Hermès. Initialement, c'était le dieu du bétail et de l'élevage bovin. Au temps d'Homère, il devint un intermédiaire entre les dieux. C'est alors qu'il reçut des ailes sur ses sandales et son casque pour se déplacer rapidement tout en effectuant diverses tâches. Il avait également un bâton de conciliation en or, avec son aide, il résolvait les conflits et les disputes.
Avec le développement de l'agriculture, il devint le patron du pain et des céréales, plus tard, lorsque les relations de marché se développaient activement, il devint le dieu du commerce et le patron des marchands. Il a été approché pour l'aide dans les rachats, les transactions commerciales et dans l'échange de marchandises.
On pense que c'est Hermès, le dieu grec de la richesse, qui a donné les nombres aux Grecs et leur a appris à compter. Avant cela, les gens payaient à l'oeil, n'accordant pas beaucoup d'importance à la somme d'argent.
Même plus tard, Hermès devint le saint patron des voleurs: il était représenté avec une bourse à la main ou avecmains à côté d'Apollon - un soupçon de vol.
Quand les Romains ont conquis la Grèce, ils ont emprunté le dieu Hermès, le renommant Mercure. Pour eux, c'était le dieu de la prospérité, de l'enrichissement, du commerce et du profit.
À notre époque, l'image de Mercure se retrouve sur les emblèmes des banques, des grandes sociétés commerciales et des bourses d'enchères.
Le roi Midas et l'or
Dans la mythologie grecque antique, Midas était le roi de Phrygie. Dès l'enfance, il savait qu'il serait une personne riche et influente: tous les signes du destin l'indiquaient. Même les petites fourmis ont apporté des grains et les ont mis dans sa bouche.
Une fois que Silène, le maître de Dionysos, est entré en possession de Midas. Il s'est perdu dans la forêt lorsque Dionysos menait son armée à travers la Phrygie. Le roi Midas a vu cela et a ajouté du vin aux ruisseaux qui traversaient la forêt. Silène a bu de l'eau mélangée à du vin et est immédiatement devenu ivre. Incapable de sortir de la forêt, il y erra longtemps jusqu'à ce que Midas le rencontre et l'emmène à Dionysos.
Happy Dionysus a invité Midas à faire n'importe quel vœu. Il souhaitait une « golden touch »: que tout ce que sa main touche devienne doré.
Dionysos obéit au désir du roi, et il organisa une magnifique fête, couvrant la table de diverses boissons et plats. Mais à table, il réalisa qu'il mourrait de soif et de faim, car la nourriture et les boissons entre ses mains se transformaient en or.
Le roi se précipita vers Dionysos avec une demande de le priver du cadeau, et il lui ordonna de se baigner dans la rivière Paktol. Midas a perdu la capacité de tout transformer en or, et la rivière est devenue de l'or après cela.
À notre époque, l'expression "Midas touch" signifie la capacité de gagner rapidement de l'argent "à partir de rien" et de réussir dans toutes les entreprises.
Kairos
Kairos est une divinité vénérée des anciens Grecs. Il était le patron du hasard - un moment heureux qui peut apporter chance et prospérité si vous le saisissez à temps. Il est toujours quelque part près de Chronos - le patron de la séquence du temps. Mais contrairement à Chronos, Kratos est très difficile à rencontrer et à attraper: il n'apparaît qu'une seconde et disparaît instantanément.
Les Grecs croyaient que Kairos pouvait leur indiquer un moment heureux, dans lequel la chance leur sourirait, et les dieux les soutiendraient dans tous leurs efforts.
Dieu se déplace silencieusement et rapidement parmi les simples mortels, l'affronter face à face est une grande rareté et chance. En ce moment, l'essentiel est de ne pas s'embrouiller, d'attraper Kairos par le long toupet et de demander au destin ce que vous voulez. Manquer une chance est un grand péché, car elle n'est donnée qu'une seule fois dans une vie.
Kairos est représenté comme un jeune homme avec des ailes dans le dos et portant des sandales. Sur sa tête se trouve une longue boucle dorée, pour laquelle vous pouvez essayer de l'attraper. Kairos tient une balance dans ses mains, ce qui indique qu'il est juste et envoie bonne chance à ceux qui travaillent dur et souhaitent réussir.
Tyuhe
Dans la mythologie grecque antique, c'est la déesse de la chance, de la bonne fortune et la patronne du hasard. Tyukhe est la fille de l'océan et de Tetia (mère des dieux et patronne de tous les fleuves).
Tyuhe est devenu une divinité de culte lorsque les gens ordinaires ont perdu confiance dans les dieux et leurs capacités. ancienLes Grecs croyaient que Tyche accompagne les gens dès la naissance et tout au long de leur vie. De nombreuses villes considéraient Tyukhe comme leur patronne, son image était frappée sur des pièces de monnaie et ses statues ornaient des maisons.
La déesse était représentée coiffée d'une couronne et avec pour principaux attributs: une roue (symbolisant la variabilité de la chance, d'où l'expression "roue de la fortune") et une corne d'abondance. Tyché tient souvent dans ses bras le petit Pluton, le dieu de la richesse, qu'elle a élevé en secret sur l'île de Crète auprès de son père Zeus.
Fortune
Quand les Romains ont conquis la Grèce, ils ont adopté la déesse Tyche, l'appelant Fortuna. Elle est la déesse de la chance, du bonheur, de la prospérité et du succès.
Selon la mythologie, Fortune a perdu ses ailes lorsqu'elle est arrivée à Rome et a promis d'y rester pour toujours. Au fil du temps, le culte de la Fortune s'est développé rapidement, éclipsant le reste des dieux. Elle a été remerciée pour avoir envoyé la bonne chance et même pour les échecs et le chagrin. Elle s'appelait aussi la première-née, heureuse, gentille et miséricordieuse. Tous les bébés et nouveau-nés lui étaient dédiés, son contact déterminait le destin d'une personne.
Plus tard, lorsque les fondements moraux et éthiques ont commencé à s'effondrer progressivement, la déesse Fortune est devenue la patronne du foyer, de l'amour et du bonheur familial pour les femmes et les hommes.
La fortune ornait les pièces de monnaie romaines et, dans l'art, était représentée comme une femme avec une corne d'abondance sur l'épaule, d'où jaillissaient des richesses - fruits, légumes et or. Parfois, elle tenait un char dans ses mains ou se tenait à la proue d'un navire. Il symbolisait le changement du destin.
De nombreux dieux grecs de la richesse et de la bonne fortune vivent encoredans la mythologie. Y a-t-il une part de vérité là-dedans ou un mythe est-il toujours un mythe ? Chacun a son opinion sur ce sujet. En tout cas, c'est intéressant et instructif.
