Évangile - qu'est-ce que c'est ? Comment interpréter correctement ce mot

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

Une personne qui vient à la foi chrétienne, tout d'abord, pose la question, qu'est-ce que l'Évangile ? Une partie de la Bible ou un texte sacré séparé ? Dans l'ensemble, les questions concernant l'Evangile ont excité et continuent d'exciter l'esprit non seulement des chrétiens ordinaires, mais aussi des prêtres. Essayons de comprendre ce qu'est l'évangile. Cela aidera à éviter les erreurs et les malentendus des Écritures à l'avenir.

Informations générales

De nombreuses sources interprètent l'évangile de différentes manières et donnent des réponses différentes à la question de savoir ce que signifie le mot évangile.

Donc, le plus souvent, il est indiqué que l'Évangile est une écriture chrétienne primitive qui raconte la vie et les actes du Christ. Conventionnellement, l'Evangile peut être divisé en canonique et apocryphe. Quand les gens parlent de l'Évangile canonique, ils veulent dire qu'il est reconnu par l'Église et inclus dans le Nouveau Testament. Sa création est attribuée aux apôtres et n'est pas remise en question. Ces écrits sont à la base du culte chrétien. Au total, il y a quatre Évangiles canoniques - l'Évangile de Matthieu, Marc, Luc et Jean. En termes généraux, les Evangiles de Luc, Marc et Matthieu coïncident les uns avec les autres et sont appeléssynoptique (du mot synopsis - traitement conjoint). La quatrième Écriture, l'Évangile de Jean, est très différente des trois précédentes. Mais partout il est indiqué que les Evangiles, en fait, sont les quatre premiers livres du Nouveau Testament.

La Bible et l'Evangile sont synonymes ou non

Interprétation erronée de la Bible et de l'Évangile comme synonymes.

Les évangiles font partie du Nouveau Testament, qui contient le plus pleinement la vision du monde, les vertus et les postulats du christianisme. À son tour, la Bible est souvent désignée comme rien de plus que l'Ancien Testament. Bien que le Nouveau et l'Ancien Testament soient présentés en étroite relation l'un avec l'autre, ce dernier est la Sainte Écriture juive. Par conséquent, dans l'expression "Bible et Evangile", c'est précisément l'Ancien Testament et le Nouveau Testament qui sont visés. Le Saint Evangile, par conséquent, peut en effet être considéré comme une écriture chrétienne primitive, dans laquelle des éléments narratifs (narratifs) et de prédication sont combinés.

Histoire de la Création

Au départ, différents évangiles se contredisaient considérablement, puisqu'ils ont tous commencé à être créés dans la seconde moitié du 1er siècle, c'est-à-dire conditionnellement après la crucifixion de Jésus. Il n'y a rien d'étrange à cela, puisque les auteurs qui ont créé les évangiles qui ont été inclus dans le Nouveau Testament appartenaient à différentes communautés chrétiennes. Peu à peu, quatre évangiles ont été distingués, qui coïncidaient plus ou moins entre eux et avec les dogmes chrétiens établis par le 4ème-5ème siècle. Seules les trois premières Écritures incluses dans le canon coïncident les unes avec les autres en ce qui concerne la prédication de Jésus et sonla vie.

Coïncidences dans le texte des Évangiles et analyse des Écritures

Les théologiens et les chercheurs ont calculé que l'évangile de Marc comprend plus de 90 % du matériel que l'on trouve dans les deux autres Écritures (à titre de comparaison, dans l'évangile de Matthieu, le pourcentage de coïncidence est de près de 60 %, dans l'Evangile de Luc - un peu plus de 40%).

De cela, nous pouvons conclure qu'il a été écrit un peu plus tôt, et le reste des Evangiles s'est simplement appuyé sur lui. Les scientifiques ont également avancé une version selon laquelle il y avait une sorte de source commune, par exemple, de courtes notes des conversations de Jésus. L'évangéliste Marc s'est rapproché d'eux par écrit. Les Evangiles nous sont parvenus en grec, mais il est clair que Jésus n'a pas utilisé cette langue dans ses sermons. Le fait est qu'en Judée, le grec n'était pas en circulation parmi les larges masses du peuple, comme chez les Juifs égyptiens. Pendant assez longtemps, l'opinion dominante parmi les érudits était que les évangiles originaux étaient écrits en araméen. Pendant la Première Guerre mondiale, les érudits bibliques ont fait la traduction dite « inversée » des aphorismes de l'Écriture vers l'araméen. Selon les chercheurs, le résultat a surpris tout le monde. Ce qui en grec sonne comme un texte au rythme discordant, en ramean ressemblait à des dictons poétiques avec rimes, allitérations, assonances et un rythme clair et agréable. Dans certains cas, le jeu de mots est devenu visible, ce que les traducteurs grecs ont manqué lorsqu'ils ont travaillé avec le texte. En examinant l'Évangile de Matthieu, les érudits ont trouvé des preuves directes qu'il a été écrit à l'origine en hébreu.

Ceci, à son tour, indique que le rôle de l'hébreu dans la vie des Juifs de cette époque était considérablement sous-estimé. La littérature chrétienne, selon S. S. Averintsev, est né au bord de systèmes linguistiques complètement différents - grec et araméen-juif. Ce sont des mondes linguistiques et stylistiques différents. L'évangile est un texte qui appartient au nombre des rituels. Cela implique la mémorisation et la compréhension de parties du texte, et pas seulement la lecture.

Gospel World

L'Évangile est centré sur la personne de Jésus-Christ, qui incarne la plénitude de la nature divine et humaine. Les hypostases du Christ - le Fils de l'homme et le Fils de Dieu - apparaissent dans les Évangiles de manière inséparable, mais aussi sans se confondre. L'évangéliste Jean accorde plus d'attention à la nature divine de Jésus, tandis que les trois premiers évangélistes - à sa nature humaine, le talent d'un brillant prédicateur. En créant l'image de Jésus, chacun des évangélistes a cherché à trouver sa propre corrélation entre l'histoire de Jésus et ses actes et les nouvelles à son sujet. L'Évangile de Marc est considéré comme le plus ancien et occupe la deuxième place dans le Nouveau Testament.