Le vieux croyant métropolite de Moscou et de toute la Russie Kornily (nom séculier - Konstantin Titov) est le berger spirituel d'environ deux millions de vieux croyants vivant en Russie et dans le monde. Selon la conviction profonde des adhérents de ce mouvement religieux, ce sont eux qui prêchent la vraie et pure orthodoxie, qui n'a pas été déformée par les réformes ecclésiastiques infondées du XVIIe siècle.
L'histoire des Vieux Croyants semble être l'une des pages les plus tristes de l'Église russe. Après tout, les transformations hâtives de Nikon ont divisé le peuple russe selon l'un des signes les plus importants pour les Slaves - la foi en Dieu. La scission a conduit à une rivalité irréconciliable et à une inimitié mutuelle entre d'anciens coreligionnaires, qui sont soudainement devenus des ennemis.
Old Believer Church - excursion historique
Les vieux-croyants sont apparus dans la seconde moitié du XVIIe siècle, après une grande réforme de l'Église, menée de 1653 à 1666 par le patriarche Nikon. Les changements ont affecté le culte, les rituels, les textes des livres sacrés. Par exemple, le signe de la croix à trois doigts a remplacé le signe à deux doigts, l'orthographe du nom Jésus a remplacé l'ancienne orthographe de Jésus, le triplelouer "hallelujah" est devenu la norme au lieu de doubler.
Une partie assez impressionnante de la population et du clergé n'a pas accepté ces innovations. C'est ainsi que s'est produit le schisme et que sont apparus les vieux croyants, qui se sont également divisés en deux parties: les sans prêtres, qui ne reconnaissent pas du tout le clergé, et les prêtres, qui croient que les prêtres sont encore nécessaires pour les rituels et le culte. Les Popovtsy étaient aussi appelés Beglopopovtsy parce qu'ils étaient devenus un refuge pour les prêtres fugitifs qui niaient les réformes de Nikon.
Les autorités ont commencé des persécutions cruelles contre les vieux croyants et en particulier contre leur chef, l'archiprêtre Avvakum, qui est honoré par l'actuel métropolite Cornelius. Avvakum était autrefois un proche compagnon d'armes et assistant de Nikon, mais n'a pas accepté ses réformes réformistes et s'est consacré à la lutte pour la véritable orthodoxie. L'archiprêtre a dénoncé des innovations impies, a écrit des pétitions passionnées au tsar, même face à la mort, il était têtu et n'a pas abandonné ses vues. Avvakum a été brûlé au printemps 1682, devenant un saint martyr de la vraie foi pour les vieux croyants.
Les autorités n'ont adouci leur attitude envers l'église des vieux-croyants que deux siècles plus tard, lorsqu'Alexandre II a signé un décret selon lequel les vieux-croyants étaient autorisés à adorer librement, à voyager à l'étranger, à ouvrir des écoles et à exercer des fonctions publiques. Et en 1971, le Concile de l'Église orthodoxe a reconnu l'illégalité du "schisme", qui a été adopté lors des Conciles de 1656 et 1667.
Metropolitan Cornelius - biographie
Le futur métropolite Kornily (Titov Konstantin Ivanovitch) est né le 1er août 1947 dans une ville proche de MoscouOrekhovo-Zueve. Les deux parents étaient des vieux croyants. Sa famille ne vivait pas bien, donc en 1962, après la huitième année, le jeune Kostya a dû aller travailler dans une filature de coton locale, où il a travaillé pendant 35 ans.
Konstantin Ivanovich a constamment étudié sur le tas. Il a d'abord terminé ses études dans une école du soir, puis dans une école technique et, en 1972, il est diplômé de l'Institut automobile de Moscou. L'assiduité et le désir d'éducation l'ont aidé à passer d'étudiant à chef du département de contrôle de la qualité (département du contrôle technique).
Le début du chemin spirituel
Depuis 1991, le futur métropolite Kornily est devenu le chef du conseil ecclésiastique de la communauté municipale des Vieux-Croyants. Son mentor et professeur spirituel était le prêtre et recteur de l'église Orekhovo-Zuevsky de la Vierge - Leonty Pimenov, qui a eu une grande influence sur son élève. À bien des égards, c'est le père Leonty qui l'a convaincu de devenir prêtre.
Ministère ecclésiastique
Au printemps 1997, Konstantin Titov a donné un dîner de célibat et a été ordonné diacre par le vieux croyant métropolitain Alimpiy. En mars 2004, le diacre Konstantin a été élevé au rang de prêtre par le métropolite Adrian. Le prêtre nouvellement nommé est devenu le deuxième prêtre de l'église de la Sainte Mère de Dieu, dans la même où il a fait ses premiers pas dans le service religieux sous la direction de Leonty Pimenov.
Déjà en octobre 2004, le prêtre Konstantin a été nommé parmi les candidats au rang d'évêque du diocèse de Kazan-Vyatka. En mars 2005, Konstantin a acceptétonsuré moine sacerdotal et nommé Cornelius. Et deux mois plus tard, le 7 mai, le métropolite Adrian a ordonné Konstantin au haut rang d'évêque. Mais il ne resta pas longtemps dans ce rang. Le 18 octobre de la même année, après le troisième vote, l'évêque de 58 ans a reçu le titre d'archipastoral - Métropolite Cornelius des Vieux-Croyants. En seulement huit ans, cet homme déterminé et énergique a gravi les échelons de l'église du rang de diacre au rang le plus élevé de l'église.
Vues et activités
Metropolitan Corneille des Vieux Croyants dans les opinions et les actions religieuses adhère au cours du métropolite Adrien, son prédécesseur. Ses idées sont simples et claires. Tout d'abord, il est nécessaire de surmonter l'isolement spirituel et culturel de l'Église des vieux croyants dans la vie de la Russie. Les gens devraient en savoir plus sur la foi orthodoxe la plus pure des ancêtres, la foi que les réformes de Nikon n'ont pas touchée. De plus, les Vieux Croyants sont un trésor de la culture générale russe, préservant pendant des siècles des éléments de la tradition russe ancienne: poèmes spirituels, chants, paroles.
Au cours de son activité archipastorale, le métropolite Corneille a ordonné trois évêques et des dizaines de prêtres, lecteurs, diacres. Au cours de l'année, il visite tous les diocèses qui lui sont subordonnés. Communique activement avec les autorités locales et fédérales. Au printemps 2017, il a rencontré Vladimir Poutine, à qui il a parlé des problèmes et des aspirations de l'église Old Believer. Selon le métropolite, le président tentera d'aider à résoudre des problèmes aussi importants que l'allocation d'argent pour le retour des vieux croyants étrangers dans leur patrie ettransfert des temples à l'usage de l'église Old Believer.
