La question de l'autocéphalie des églises locales est ouverte à ce jour. Après avoir plongé dans l'histoire des conflits confessionnels, on peut affirmer avec confiance que l'adoption de l'autocéphalie n'est pas tant un processus religieux qu'un processus politique.
Cet article sera consacré à la première tentative de l'Église orthodoxe russe d'obtenir une telle autonomie. Déjà au XIe siècle, il était clair que la soumission à Constantinople causait des dommages importants à l'État russe.
Conditions historiques et politiques pour l'élection d'un métropolite parmi les Russes
La raison du conflit, qui s'est transformé en une véritable guerre entre les Grecs et les Russes sous le règne de Iaroslav le Sage, était un incident impliquant des marchands de Kievan Rus.
Un marchand de Kyiv a été tué à Constantinople, tandis que les biens appartenant au défunt ont été confisqués au profit de l'empereur. La nouvelle de ce qui s'est passé a rapidement atteint Kyiv et a provoqué une tempête d'indignation parmi l'élite dirigeante et, bien sûr, directement du prince. Après tout, peu de temps avant,négociations stipulant de telles situations et des mesures pour résoudre les questions litigieuses, cependant, les Grecs ont agi absolument contre les accords acceptés.
Campagne militaire contre les Grecs
Le prince Yaroslav envoie un corps expéditionnaire dans l'Empire romain d'Orient, dirigé par son fils aîné, le prince, qui est envoyé par mer. Près des rives occidentales de la mer Noire, l'escadron des Slaves est tombé dans une grosse tempête, perdant plus d'un tiers de ses navires. Le reste des troupes, se déplaçant par mer, a été attaqué par des navires grecs. Après de tels troubles, certains des navires encore utilisables ont été renvoyés, débarquant des troupes en même temps. Sur le chemin du retour, les navires du prince ont de nouveau été dépassés par l'escadre grecque, mais cette fois la chance était du côté des soldats du prince Yaroslav. Les navires grecs ont été coulés en grand nombre.
Six mille soldats qui ont réussi à débarquer sur le rivage ont poursuivi leur marche, le commandant expérimenté Vyshata a dirigé les troupes. La nouvelle de la destruction de la flotte a exaspéré l'empereur Constantin Monomakh, de sorte que la question du débarquement devait être résolue avec un maximum de cruauté, selon le plan de l'empereur.
Après une série d'affrontements, le voïvode Vyshata a été encerclé et capturé avec les restes du détachement, dans ce cas les Grecs ont utilisé une punition très cruelle, qui, en principe, a déjà été utilisée dans l'histoire, c'est assez pour rappeler Vasily II le Bulgar-Slayer. Les soldats russes restants ont été aveuglés et renvoyés chez eux, bien sûr, un tel acte de la part des Grecs n'a pas contribuémettre fin à la guerre.
La mort du métropolite Théognoste comme condition préalable à l'élection d'Hilarion
En 1048, le métropolite Theognost meurt. En raison de la crise des relations gréco-slaves, le nouveau métropolite ne peut pas venir en Russie. Il convient de noter qu'avant cela, tous les hiérarques étaient envoyés de Constantinople. Le prince Iaroslav le Sage comprend que la situation est critique et qu'il faut agir rapidement et fermement. Par conséquent, il décide de nommer un métropolite compatriote au poste sans l'autorisation de Byzance. Le choix revient au résident de la laure de Kiev-Petchersk, futur premier hiérarque de l'Église orthodoxe russe, qui devient Hilarion de Kyiv.
Rapprochement du futur métropolitain et prince
Même avant son acte monastique, Hilarion de Kyiv se distinguait par sa vie ascétique, imitant les anciens anachorètes.
Des sources disent qu'il s'est creusé une grotte dans la forêt. Il y passait des heures solitaires en prière. Par la suite, le moine Antoine, revenu d'Athos, s'y installa. C'est à partir de ce moment que l'autorité spirituelle d'Hilarion commença à grandir aux yeux de la population de l'ancienne Kyiv. Après un certain temps, probablement dans les années 50 du XIe siècle, les gens commencent à recourir à divers conseils de cette personne. Le prince le nomma recteur de sa propre église.
Hilarion de Kyiv, métropolite: biographie
Il n'y a pas beaucoup d'informations sur la vie du futur saint et du premier métropolite russe. On sait de manière fiable que le métropolite Hilarion de Kyiv et All Kievan Rus était originaire de Kyiv. Il est indéniable quedes écrits parvenus jusqu'à nos jours témoignent de l'excellente formation de l'auteur en théologie, en droit canon et en connaissance des règles de l'oratoire.
On suppose qu'il connaissait la langue grecque, qu'il a étudiée sur le mont Athos ou à Constantinople, peut-être qu'il était en Occident, où il s'est familiarisé avec la théologie et le culte occidentaux. Cependant, de telles hypothèses n'ont pas de confirmation fiable.
Avant sa consécration épiscopale, Hilarion, métropolite de Kyiv, fut d'abord prêtre dans le village de Berestovoe, situé près de Kyiv, et servit dans une église appartenant au prince.
Concernant ses qualités personnelles de berger et de personne, aucune preuve n'a été conservée. Cependant, le fait qu'il dirigeait la paroisse princière témoigne d'une certaine autorité spirituelle que cet homme a conquise aux yeux du prince. Les seules données sur Hilarion, le métropolite de Kyiv, se trouvent dans la chronique, qui parle de lui comme d'un homme d'une vie vertueuse, d'un rapide et d'un scribe. Cependant, il est difficile de comprendre ce que signifie ce dernier. Sans aucun doute, cela fait référence à son érudition. Mais qu'elle se limite à l'étude des saints pères et de leurs créations, ou qu'elle reçoive une éducation systématique, il est difficile d'en juger. Dans la science moderne, les disputes à ce sujet ne cessent toujours pas.
Cathédrale des évêques russes
En 1051, le prince Iaroslav le Sage, après avoir réuni les évêques locaux, tint un synode, après quoi, indépendamment de Constantinople, le prêtre Hilarion fut élevé au trône de Kyiv en tant que métropolite.
Sur la base de l'analyse des documents survivants, nous pouvons conclure que le métropolite Hilarion de Kyiv a absolument soutenu le cours politique interne et externe choisi par Iaroslav le Sage.
Le sort ultérieur du Metropolitan
Après la mort du Grand-Duc, qui s'est battu pour l'indépendance de l'église de Constantinople, cette église et personnalité politique a été pratiquement supprimée, à sa place un protégé de Byzance a été envoyé. Cet événement a eu lieu en 1055. Le sort ultérieur du premier métropolitain russe est inconnu, il existe plusieurs versions:
- Il a quitté la chaire de manière indépendante et a vécu ses jours en tant que résident du monastère de Kiev-Pechersk.
- La raison de l'apparition d'un métropolite de Byzance était la mort du métropolite Hilarion de Kyiv, mais dans ce cas, la question de savoir si cela était naturel reste ouverte.
- Il a été enlevé de force de la chaire et emprisonné dans un monastère.
Ainsi, la biographie du métropolite Hilarion de Kyiv est une illustration du processus du désir de la jeune église sur le territoire de Kievan Rus pour l'autocéphalie et de la réticence de Byzance à perdre son influence sur l'État et la société, donnant l'indépendance à la métropole nouvellement formée.
Activités sociales du métropolitain Hilarion
De nombreux chercheurs de l'histoire de l'Église orthodoxe russe, tels que Kartashov, Golubinsky, le métropolite Macaire, Smirnov, tentent souvent de donner une évaluation historique de ce phénomène dans l'histoire de l'État russe. Une question logique se pose: « Hilarion de Kyiv, métropolite, qu'a-t-il fait pour l'État et l'Église, commenta-t-il influencé le développement de ces deux institutions de la vie publique ?"
Le futur saint s'est non seulement occupé des affaires de l'église, mais a également participé avec le prince à la formation du système juridique de Kievan Rus. Grâce à sa participation directe, le système juridique opérant sur le territoire de Kievan Rus a été créé et systématisé.
Participation à l'organisation de la laure de Kiev-Pechersk
Il a également pris une part active à la construction de la laure de Kiev-Pechersk. Ayant une relation très étroite avec le prince, il reçut le terrain nécessaire à la construction du futur centre de culture spirituelle de tout l'État russe.
De plus, le saint a participé à la formation de la bibliothèque, qui a été créée à Sainte-Sophie. Sa paternité appartient à un certain nombre d'églises et de monuments littéraires, qui sont une véritable œuvre d'art de l'écriture slave ancienne.
Activité littéraire de Saint Hilarion
L'œuvre la plus importante lui appartenant est une œuvre littéraire qui a complètement bouleversé le point de vue des scientifiques sur le développement intellectuel de Kievan Rus. Hilarion de Kyiv, métropolite, était une personne très instruite. "La Parole de Loi et de Grâce" indique qu'une symphonie de puissance était nécessaire.
Le chercheur le plus célèbre du patrimoine littéraire de l'ancienne Russie Likhachev D. S. croyait que ce travail avait été écrit à un niveau élevé. L'auteur a construit un texte logiquement vérifié, simplicité de narration etune variété de dispositifs littéraires témoignent du talent de la personne qui l'a écrit. Un discours rythmiquement correctement espacé assimile ce texte à des monuments littéraires similaires d'auteurs byzantins. Le métropolite Hilarion a également écrit d'autres œuvres.
Kievan Rus - l'état qui a donné au monde une personne si talentueuse. En plus de l'œuvre mentionnée ci-dessus, il possède plusieurs autres œuvres qui ont survécu à ce jour.
Une œuvre intéressante est la "Confession de Foi", écrite à l'occasion de la consécration épiscopale. Il est de coutume qu'un clerc soit nommé évêque pour parler publiquement de ses convictions théologiques afin que toutes les personnes présentes puissent comprendre qu'il n'est pas un hérétique.
Il possède également une prière intitulée "La Prière de Notre Révérend Père Hilarion, Métropolite de Russie", qui fait une impression inoubliable sur le lecteur avec sa poésie et son abondance d'images poétiques.
En plus de cela, il est l'auteur de "Louange" en l'honneur de Iaroslav le Sage, écrit après qu'il ait été placé sur le trône du Métropolite.
Canonisation de saint Hilarion
La question de la canonisation reste ouverte encore aujourd'hui. On ne sait pas avec certitude quand cet événement a eu lieu, il est possible que le métropolite de Kyiv et de toute la Russie Hilarion de Kyiv ait été canonisé sans la définition d'un conseil d'église. Cependant, la plupart des historiens de l'Église croient qu'il n'y a pas eu de décision directe du concile sur cette question. La raison était le populairerévérence. Les reliques de ce saint se trouvent dans les grottes proches du monastère des grottes de Kiev. Le Memorial Day a lieu le 21 octobre.
Jusqu'à présent, il n'y a pas d'images fiables représentant Hilarion de Kyiv, Metropolitan. Les photos présentées dans l'article le confirment. Aussi, conformément aux traditions russes, les reliques sont sous des vêtements, elles ne sont pas montrées au grand public. Vous ne pouvez voir qu'une photo de la tombe où se trouvent les reliques du saint.
