L'homme est une créature complexe et contradictoire. Il se caractérise à la fois par les plus hautes sphères de l'humanisme et par les actes les plus bas. Quelles qualités forment le noyau moral qui permet aux gens de rester humains dans des situations extrêmes ? Grâce à quoi une personne ne perd-elle pas son visage humain même au-dessus de l'abîme ?
Le concept de réactivité
L'un de ces concepts clés est la réactivité. Ce mot dans les dictionnaires explicatifs est défini comme suit. À Efremova, cela est interprété comme la capacité de réagir facilement, de répondre à quelque chose, d'être prêt à aider, à sympathiser avec les autres. La même explication est donnée par Ozhegov. Selon Kuznetsov, la réactivité est un lexème qui, en plus des nuances de sens déjà énumérées, a une autre chose: percevoir avec sensibilité, réagir vivement à quelque chose. Les synonymes et les antonymes aideront à compléter la sémantique du mot. Ils expliquent également les nuances de sens. Selon les dictionnaires de synonymes, la réactivité est la cordialité, la bonhomie, la gentillesse, l'attitude sympathique, la sensibilité, la sensibilité. Et aussi de l'attention. À leur tour, les nuances opposées de sens sont l'indifférence, l'égoïsme, l'insensibilité, l'absence de cœur, le formalisme. Comme vous pouvez le voir, la sémantique généralela série émotionnelle-évaluative est négative. Ainsi, la réactivité est une catégorie morale qui a des caractéristiques évaluatives positives et joue un rôle important dans la formation d'une personnalité éthique hautement développée.
Études de cas
Passant de la théorie à la pratique, rappelons les vers célèbres de Tyutchev: "… et on nous donne de la sympathie, comme on nous donne de la grâce." Qu'est-ce que ça veut dire? La grâce est la miséricorde de Dieu, un don gratuit et miséricordieux. Par conséquent, la réactivité envers les gens, c'est-à-dire la sympathie et l'assistance envers eux, devrait également être manifestée et exécutée « juste comme ça », sans aucune attente de récompense. Et pas seulement aux gens - à tous les êtres vivants ! Après tout, si un enfant ou un adulte, marchant dans la rue, donne un coup de pied à un chat, regrette d'avoir jeté un morceau de pain à un chien errant, ou regarde indifféremment quelqu'un casser une branche d'arbre, il est à peine capable de compassion ! Ce qui est plus important: l'indifférence et la réactivité, en règle générale, ne sont pas innées. Ces deux qualités sont cultivées en chacun de nous. D'abord la famille, puis l'environnement, toute l'atmosphère spirituelle de la société dans laquelle nous vivons. Et plus l'auto-éducation. Le travail personnel sur soi est peut-être le moment le plus important dans la formation de certains traits de caractère. Après tout, la réactivité devrait être présente en nous, quels que soient nos goûts ou nos dégoûts personnels. Un mendiant ou un ivrogne dans la rue n'est généralement pas agréable à regarder. Mais une personne de bon cœur ne le laissera pas sans aide !
La possibilité d'être à la pointe
Quandnous avons choisi des synonymes pour le mot "réactivité", n'avons pas mentionné le tact. Comment les deux qualités sont-elles liées ? Le tact est la capacité dans les conversations, dans les actions à ne pas dépasser certaines limites, en violant ce que vous pouvez même par inadvertance offenser, blesser, décevoir. Après tout, si vous faites preuve de compassion, de sympathie excessive et offrez de l'aide de manière obsessionnelle, alors au lieu d'un effet positif, vous pouvez obtenir tout le contraire. Et les bonnes intentions n'apporteront pas de bénéfice, mais de mal. La réactivité émotionnelle ne va donc pas sans délicatesse, prudence, respect dans les relations avec l'autre. Le respect des normes de la culture externe et interne est ici un préalable. Ainsi, devant des inconnus, vous ne demanderez pas à quelqu'un, même à un ami proche, des choses profondément personnelles. Ou dans une conversation avec une personne inconnue, même si vous lui êtes très sympathique, vous n'exprimerez pas vos émotions trop violemment. La politesse envers les proches, les collègues, les étrangers est aussi l'une des manifestations de la réactivité. En plus de la capacité de s'excuser, d'admettre le mal, de se retirer. Et si quelqu'un croit que ces actions sont une manifestation de faiblesse et de manque de volonté, il se trompe profondément. C'est ce comportement qui est une démonstration claire de sa force morale, de son esprit flexible et de sa bonne éducation !
Se sacrifier pour les autres
Souvent, la réactivité implique de telles actions qui sont associées à une sorte de sacrifice, d'effort volontaire. Autrement dit, être gentil n'est pas si facile et simple. Parfois, vous devez aider non seulement ceux qui vous posent des questions à ce sujet. Lorsque vous parlez à quelqu'un, vous pouvez vous sentirprière tacite. Tout le monde ne peut pas y répondre. Mais seulement à ceux qui placent les problèmes, les situations problématiques ou les intérêts des autres en premier lieu. Il essaie de faire du bien aux autres, puis, enfin et surtout, de prendre soin de lui. Alors sans sensibilité, vigilance spirituelle particulière, compassion, il n'y a pas de personnes sympathiques !
Réactivité et tolérance
Une autre facette importante de la qualité que nous envisageons est la tolérance envers les personnes. Sans cela, il ne peut tout simplement pas y avoir de réactivité. Accepter les autres tels qu'ils sont, ne pas essayer de les remodeler pour s'adapter à soi, à ses propres normes, les traiter avec sincérité, pardonner les faiblesses et ne pas remarquer les lacunes - sans cela, il n'y a pas de véritable humanité, et donc de réactivité. Pourquoi? Parce que l'intolérance est la soeur de l'égoïsme. C'est-à-dire tout le contraire de tout ce qui est en corrélation avec l'indulgence, la générosité, la compassion. L'incarnation la plus frappante de ces qualités était Jésus-Christ, Mère Teresa et d'autres personnalités hautement spirituelles, et les commandements de Dieu nous enseignent comment les manifester à nos semblables.
