Hildegarde de Bingen : biographie, liste des oeuvres

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

Hildergada était une abbesse bénédictine allemande, religieuse principale d'un monastère dans la région du Rhin. Auteur d'œuvres mystiques, d'hymnes d'église et de musique. Elle est également célèbre pour son travail sur la guérison et les préparations à base de plantes.

Début de la vie et premières années

Hildegarde de Bingen est née vers 1098, bien que la date exacte soit inconnue. Ses parents étaient originaires de l'État allemand de Hesse. Ils étaient des représentants de la petite noblesse, le père était au service du comte Maginhard. Frêle de naissance, Hildegarde, traditionnellement considérée comme la cadette de dix enfants, était très souvent malade. Comme la fille était malade, les médecins et les moines locaux étaient souvent invités. Hildegarde de Bingen, dont la biographie n'est pas connue dans tous les détails, a vécu à une époque de terribles temps durs médiévaux.

Chants

Hildegarde de Bingen est l'auteur de nombreuses compositions d'église et d'hymnes. Son travail est vénéré par le troupeau luthérien. Hildegarde a déclaré: "Je n'ai été enseigné par personne, car je n'ai jamais étudié la notation musicale ni aucun chant." Elle a dit qu'elle avait composé et chanté un choral avec une mélodie, souhaitant glorifier Dieu et ses saints.

Les chants qu'elle composait n'étaient rien de plus pour Hildegarde que des épiphanies périodiques ou un signe physique de la présence de Dieu. Chaque jour, elle et ses sœurs chantaient des prières et des hymnes pendant des heures. Ils s'appuyaient sur le service liturgique de Dieu, ils participaient à « des symphonies d'harmonie et de révélations célestes ». C'est le titre qu'Hildegarde a donné à ses œuvres rassemblées.

Pour Hildegarde, la musique s'élève presque au niveau d'un sacrement, dirigeant la perfection de la grâce divine des chœurs célestes vers les gens, aux moments où retentit la joie bienheureuse du chant. La moniale voit un lien intime entre la répétition de « l'œuvre de Dieu » (Opus dei) dans le cadre de la vie monastique selon la règle de saint Benoît et l'éternelle harmonie dynamique de création, de maintien et de perfectionnement du monde. Une histoire complète du salut est le thème principal de plusieurs de ses œuvres, des histoires en poésie symbolique. Après tout, quand la Parole de Dieu dit que Dieu a créé le monde au commencement des temps, alors le monde a été établi sur son beau terrain, et les machinations malveillantes du diable ont été réduites à néant.

Il n'est pas encore possible de dater avec précision toutes les compositions musicales d'Hildegarde, mais il est possible de supposer que la plupart d'entre elles remontent aux alentours de 1140-1160. Chacun a été écrit pour certains jours et jours fériés dans le calendrier de l'église. Plus de la moitié de la composition est constituée d'antiennes; ces versets étaient chantés avant et après chacun des psaumes pendant la prière monastique, tandis que les plus longs, appelés antiennes votives, peuvent être chantés séparément au cours de diverses liturgies, y compris les processions.

Il y aaussi d'autres formes musicales, comme une série de couplets solo entrecoupés de chant choral. Ils sont exécutés pendant la veillée (le matin). Il y a des hymnes qui ont été chantés à différents moments de la messe monastique; séquences musicales entre lesquelles l'Alléluia et l'Evangile sont chantés; messes dans lesquelles chaque strophe a ses propres motifs mélodiques communs, répartis entre deux couplets.

Visions

La légende dit que la religieuse a eu des visions et des rêves étranges dès son plus jeune âge. Hildegarde a déclaré qu'elle avait remarqué des "ombres de lumière vivante" à l'âge de trois ans et qu'à l'âge de cinq ans, elle avait commencé à comprendre qu'elle avait des visions. Elle a utilisé le terme "visio" et a admis que c'était un don qu'elle ne pouvait pas expliquer aux autres. Hildegarde de Bingen a expliqué qu'elle percevait toutes choses à la lumière de Dieu à travers cinq sens: la vue, l'ouïe, le goût, l'odorat et le toucher. Elle a hésité à partager ses idées, ne les partageant qu'avec la nonne en chef. Tout au long de sa vie, elle a encore eu de nombreux signes. À l'âge de 42 ans, Hildegarde a reçu une vision, qu'elle considérait comme une indication de Dieu, elle a décidé d'écrire ce que vous avez vu et entendu.

La vie monastique

Peut-être à cause des visions d'Hildegarde ou comme moyen d'influence politique, ses parents ont suggéré de l'envoyer dans un monastère bénédictin dans la forêt du Palatinat. La date exacte de l'entrée d'Hildegarde dans le monastère est inconnue. Les chroniques disent qu'elle a commencé à avouer les personnes âgéesune femme, Jutta, fille du comte Étienne II de Sponheim, à l'âge de huit ans. En 1112, alors qu'Hildegarde avait quatorze ans, elle fit vœu de service et commença à vivre avec d'autres femmes du monastère avec le consentement et la bénédiction de l'évêque.

Après la mort de Jutta, déjà en 1136, Hildegarde fut élue à l'unanimité maître de la communauté de ses confrères. Hildegard dit dans ses livres que Jutta lui a appris à lire et à écrire parce qu'elle n'était pas instruite et donc incapable d'apprendre l'interprétation biblique. En tout cas, Hildegard et Jutta travaillaient ensemble au monastère et étaient les leaders de la communauté croissante de femmes qui y étaient attachées. Jutta était également une voyante et a donc attiré de nombreux adeptes.

Créativité de l'abbesse

La religieuse a créé sa propre langue, l'ancêtre de l'espéranto, et l'a appelée lingua ignota, qui se traduit par "langue inconnue". Elle-même a inventé l'orthographe de lettres spécifiques, juste pour son développement en tant qu'auteur, Hildegarde de Bingen. Ses livres visent principalement à comprendre la nature divine. Par exemple, son travail "Sur l'essence intérieure de diverses créations naturelles" raconte le concept médiéval du monde et de l'univers. Hildegarde de Bingen a beaucoup réfléchi à ces questions. Son travail est imprégné d'amour pour Dieu et les gens.

Guérison

Outre son don musical, elle avait le talent d'une guérisseuse et guérisseuse. Ses livres sur la médecineaidé de nombreuses personnes souffrantes. Fondamentalement, ce sont des recettes de teintures et de décoctions à base de plantes. L'ouvrage "Physique" décrit les herbes, les minéraux, les arbres, les pierres, la faune, les métaux avec leurs caractéristiques curatives et non curatives. La nonne est célèbre pour ses recettes de tisanes curatives.

Beaucoup de conseils médicaux d'Hildegarde n'ont qu'une signification historique, mais il existe des informations et des conseils qui sont toujours d'actualité. Ses œuvres mélodiques sont utilisées par les psychologues et les psychothérapeutes et maintenant pour guérir les blessures spirituelles.

Mort et trace dans l'histoire

17 septembre 1179, lorsque le jour de sa mort, les religieuses ont affirmé avoir vu deux courants de lumière apparaître dans le ciel et traverser la chambre où se mourait Hildegarde de Bingen. Les critiques des sœurs-religieuses parlaient de son incroyable gentillesse et de son abnégation. Elle nous a laissé ses compositions musicales, ses recueils d'essais et ses livres médicinaux au fil des siècles.

Ses créations:

• "Connais le chemin";
• "Le livre d'une vie juste";
• Le Livre des créations divines et d'autres apportent encore la lumière de la foi aux gens.

Hildegarde de Bingen canonisée par l'Église luthérienne et vénérée par le troupeau protestant. Elle a vécu quatre-vingt-deux ans.