Chef de l'Église : comment il est élu, fonctions

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 06:19

Les chrétiens orthodoxes croient que le seul chef de l'Église est Jésus-Christ. Cette position est basée sur des informations tirées des Saintes Écritures. Le premier évêque de l'église locale après le Fils de Dieu est, en règle générale, appelé le primat de l'église. Un exemple de cela dans l'Église orthodoxe russe est le patriarche de Moscou et de toute la Russie.

Mais, en plus de cela, un autre terme est utilisé pour le primat - le chef de l'Église russe. Il existe d'autres noms qui se trouvent sur le site officiel de l'Église orthodoxe russe, sur d'autres ressources de l'Église. Ainsi, par exemple, il y a le concept du chef de l'Église orthodoxe russe, qui est également lié à son primat - le patriarche. Il s'agit de la dernière position qui sera discutée.

Qui est un patriarche ?

Patriarche de Moscou et de toute la Russie - ce titre est le primat de l'Église orthodoxe russe. Diverses options ont été utilisées à différents moments.cette dénomination. Le moderne était utilisé à la fois dans l'Antiquité et maintenant pour désigner tous les patriarches, mais il est devenu le titre officiel lorsque Sergius (dans le monde - Stragorodsky) a été élu au trône du métropolite en 1943.

Le patriarche est l'évêque au pouvoir (c'est-à-dire le rang le plus élevé) du diocèse de Moscou, qui comprend la ville de Moscou et la région. Mais, en plus de cela, selon la charte de l'Église orthodoxe russe, il dispose d'un certain nombre de pouvoirs à l'échelle de l'Église inhérents au chef de l'Église orthodoxe. Ils seront discutés plus en détail ci-dessous.

L'année de la création du patriarcat - 1589, la ville - Moscou, le premier patriarche était Job. En 1721, le patriarcat a été aboli, puis il a été restauré déjà en 1917. Cela a été fait sur la base de la décision du Conseil local panrusse.

Comment est-il élu ?

Comme le dit la charte actuelle de l'église de 2000, le rang de patriarche est conféré à vie. Les questions d'instituer un procès contre le patriarche, son départ du service sont décidées par le conseil des évêques.

À une époque où la chaire patriarcale n'est occupée par personne, le Saint-Synode nomme en son sein les suppléants du trône patriarcal. Puis, après une période n'excédant pas six mois, après que le trône a été libéré, le synode et les suppléants convoquent un conseil local pour élire le prochain chef de l'Église.

Exigences pour les candidats

Pour être élu aux patriarches, un candidat à ce poste doit répondre à certains paramètres, notamment:

1. L'âge est d'au moins 40 ans.
2. Disponibilitél'enseignement supérieur en théologie.
3. Présence d'une expérience suffisante dans l'administration diocésaine.

Il est à noter que les critères, ainsi que la procédure d'élection au ROC, sont périodiquement revus. Par exemple, en 2011, un organe ecclésiastique tel que le Présidium de la Présence intercommunale a examiné un projet de document relatif à ces questions. Après cela, ce projet a été envoyé aux diocèses pour recueillir les commentaires, et il a également été rendu public afin d'organiser une large discussion.

Le processus électoral a d'abord été détaillé dans l'un des documents réglementaires internes de l'Église orthodoxe russe - une disposition spéciale, qui a été adoptée par le Conseil des évêques le 05.02.2013

Élections au XXe siècle

Voici quelques exemples de la façon dont les patriarches individuels ont été élus au XXe siècle.

• Le métropolite Tikhon a été élu au trône patriarcal par tirage au sort. Dans ce cas, le choix a été fait parmi trois candidats préalablement approuvés par le conseil local.
• À une époque où l'État contrôlait étroitement les affaires de l'Église, trois patriarches tels que Pimen, Sergius, Alexy I ont été choisis par un vote ouvert et incontesté, avec l'approbation obligatoire du gouvernement.
• Alexy II a été élu par le conseil local en 1990 au scrutin secret. Au 1er tour, les participants étaient trois candidats préalablement approuvés par le Conseil épiscopal. Ensuite, le conseil local a eu le droit d'ajouter d'autres candidats à la liste. 2 candidats ont participé au 2ème tour,qui a obtenu la majorité des voix au tour précédent.

Après les élections

Après l'élection du candidat au trône patriarcal, une formule est prononcée, selon laquelle le nom du nouvel élu avec l'ajout du rang est appelé - Sa Grâce Metropolitan, et il est appelé par le grand conseil exercer le patriarcat dans la «ville sauvée par Dieu de Moscou et de toute la Russie». À quoi le nouveau chef de l'Église répond que, puisque le grand concile l'a « prêté » « indigne » d'être au service, il remercie et ne s'y oppose pas du tout.

L'entrée officielle dans la dignité se fait sous la forme d'une cérémonie spécialement organisée et solennellement meublée appelée intronisation. Elle a lieu quelques jours après l'élection.

Pouvoirs du Patriarche

Selon la charte actuelle de l'Église, légalisée en 2000, sous réserve d'amendements ultérieurs, le patriarche a la primauté d'honneur dans le cercle des évêques. En même temps, il est responsable devant les deux conseils: local, évêques. Il doit s'occuper non seulement du bien-être interne, mais aussi du bien-être externe de l'Église russe et la gouverner avec le synode, en occupant le poste de son président.

Les devoirs du patriarche en tant que chef de l'Église comprennent ce qui suit:

1. Il doit convoquer les conseils locaux et épiscopaux, en étant leur président.
2. Il est responsable de l'exécution de leurs décisions.
3. Est le représentant de l'Église dans toutes ses relations avec le monde extérieur, notamment avec les autres Églises et avecautorités laïques.
4. Soutient l'unité de la hiérarchie ecclésiastique, avec le synode, en promulguant des décrets sur la nomination et l'élection des évêques dans le diocèse et en contrôlant leurs activités.

Parmi les devoirs du patriarche figure la consécration des églises et les discours aux fidèles. Ainsi, par exemple, le 1er novembre 2015, qui est tombé la 22e semaine après la Pentecôte, l'actuel patriarche Cyrille est devenu le consécrateur de l'église de la Décollation de Jean-Baptiste. Il fait partie du complexe de la métochion de Tchernigov à Moscou, qui a eu 600 ans en 2015. En outre, le patriarche a tenu un service divin dans l'église de la décapitation de Jean-Baptiste.

Attributs de position

La Charte de l'Église orthodoxe russe prévoit de souligner le statut du chef de l'Église russe par des signes qui distinguent la dignité patriarcale. Certains d'entre eux sont:

• Poupée (couvre-chef) blanc.
• Deux panagias (l'image de la Mère de Dieu, qui a une forme ronde).
• Robe verte.
• Grand paraman (ajoutant au manteau).
• Croix de présentation (portée devant le patriarche).
• Norme patriarcale (introduite à l'époque d'Alexis II).

Le patriarche est l'évêque au pouvoir, appelé évêque diocésain, qui dirige le diocèse de Moscou et de la région. Et il est aussi un archimandrite sacré, le directeur de la Sainte Trinité Sergius Lavra et de l'église stauropegia.

Stavropegia est un statut d'église attribué aux lauriers, monastères, confréries, écoles théologiques, cathédrales. Il les faitindépendant des autorités locales du diocèse. Ils relèvent directement du patriarche ou du synode. Dans une traduction littérale, le mot "stavropegia" - "levant la croix". Ce nom indique que dans les monastères stauropegiaux, les patriarches érigeaient la croix de leurs propres mains. Ce statut est le plus élevé.

La résidence officielle du patriarche, avec le synode, est le monastère de Danilov, situé à Moscou, dans la vallée de Danilovsky. Depuis 1943, la résidence de travail est également située à Moscou, à Chisty Lane. Il y a un autre endroit où le patriarche séjourne périodiquement - c'est une résidence d'été située à Novo-Peredelkino, sur la 7ème rue Lazenki, qui est située à Moscou, dans le district ouest.