Une illusion est la connaissance d'une personne qui n'est pas réellement vraie, mais qui est considérée comme la vérité.
Le concept d'illusion a une signification similaire à celle d'un mensonge. De nombreux philosophes considèrent ces définitions comme synonymes et les mettent sur un pied d'égalité. Ainsi, Kant a soutenu que si une personne est consciente qu'elle dit un mensonge, alors de telles déclarations peuvent être considérées comme un mensonge. De plus, même un mensonge inoffensif ne peut être défini comme innocent, car une personne agissant de cette manière porte atteinte à la dignité, prive les autres de la confiance et détruit la confiance dans la décence.
Nietzsche croyait que l'illusion est ce qui sous-tend les hypothèses morales. Le philosophe a dit que la présence de mensonges dans notre monde est prédéterminée par nos principes. Ce que la science appelle la vérité n'est qu'une sorte d'illusion biologiquement utile. Nietzsche a donc supposé que le monde compte pour nous, et est donc un mensonge qui change constamment, mais qui ne se rapproche jamais de la vérité.
La tromperie n'est pas une fiction absolue, ni un produit de la fantaisie ni un jeu de l'imagination. Le plus souvent, c'est ainsi qu'une personne particulière voit la réalité objective sans tenir compte des remarques de Bacon sur les idoles (fantômes) de la conscience. Essentiellement un délire- c'est le prix du désir d'obtenir plus d'informations que possible. Si une personne n'a pas certaines connaissances, cela la conduira certainement à une idole. Autrement dit, un sujet qui est incapable de corréler les informations sur l'objet et sur lui-même tombera dans l'erreur.
Certaines personnes pensent que l'illusion est un accident. Cependant, l'histoire montre qu'il ne s'agit que d'un paiement pour le fait qu'une personne veut en savoir plus qu'elle ne le peut, mais cherche la vérité. Comme l'a dit Goethe, les gens qui cherchent sont obligés d'errer. La science définit ce concept sous la forme de fausses théories, qui sont ensuite réfutées lorsque suffisamment de preuves sont obtenues. Cela s'est produit, par exemple, avec l'interprétation newtonienne du temps et de l'espace ou avec la théorie géocentrique, qui a été proposée par Ptolémée. La théorie des délires dit que ce phénomène a une base "terrestre", c'est-à-dire une source réelle. Par exemple, même les images de contes de fées peuvent être considérées comme vraies, mais uniquement dans l'imagination de ceux qui les ont créées. Dans toute fiction, il est facile de trouver des fils de réalité tissés par le pouvoir de l'imagination. Cependant, en général, de tels schémas ne peuvent pas être considérés comme vrais.
Parfois, la source d'erreur peut être l'erreur associée au passage de la cognition au niveau des sentiments à une approche rationnelle. En outre, une idée fausse survient en raison d'une extrapolation incorrecte de l'expérience d'autres personnes sans tenir compte des circonstances spécifiques de la situation problématique. Par conséquent, nous pouvons conclure que ce phénomène a ses propres fondements épistémologiques, psychologiques et sociaux.
Le mensonge peut être considéré comme normal et inaliénableélément de la recherche de la vérité. Ce sont, bien sûr, des sacrifices indésirables, mais bien fondés pour comprendre la vérité. Tant qu'on peut découvrir la vérité, cent resteront dans l'erreur.
Tromper volontairement est une autre chose. Vous ne devriez pas faire cela, car tôt ou tard la vérité sera révélée.
