Les musulmans sont des gens qui tiennent leur foi en haute estime. Tout le monde sait que l'islam est l'une des religions les plus strictes au monde. Un vrai musulman vit non seulement conformément au Saint Coran, mais élève également correctement des prières vers Allah. Namaz est une prière islamique, mais que sont "azan" et "ikamat" ? Ces termes seront discutés dans l'article.
Qu'est-ce qu'un madhab ?
Afin de comprendre ce que signifient les mots "azan" et "ikamat", nous devons d'abord considérer le concept de "madhhab".
Madhab est l'école religieuse de l'Islam. Il existe maintenant quatre écoles théologiques et juridiques. Ce sont les madhhabs Hanbali, Hanafi, Shafi'i et Maliki. Ces madhhabs ont absorbé toute la diversité de la théologie islamique. Ils diffèrent les uns des autres dans la manière de dire les prières, les postures qu'ils adoptent pendant la prière, etc., c'est-à-dire que chaque école théologique et juridique islamique a ses propres coutumes et traditions établies,donc les prières sont prononcées différemment.
Qu'est-ce que "azan" et "ikamat"
Donc, vous devez d'abord comprendre les concepts à l'étude. Ikamat signifie le début de la prière, et adhan est un appel à la commencer.
Les mots de l'iqamah sont prononcés très doucement et rapidement, et les mots de l'adhan sont prononcés beaucoup plus lentement. Conformément à la division des musulmans en madhhabs, chaque groupe de croyants a opté pour la prononciation de l'adhan et de l'iqamat, qu'ils considéraient comme plus correcte.
Encore quelques choses à dire. Une personne qui a entendu la lecture de l'adhan et de l'iqamat sous une forme inhabituelle pour son audition ne doit pas interrompre, corriger ou condamner la prière. Pour cela, il faut considérer plus en détail la lecture des prières dans chaque madhhab. Chaque école est différente dans la façon dont l'azan et l'iqamah sont lus.
Paroles de prière à l'école théologique et juridique de Maliki
Dans ce madhhab, l'adhan est présenté sous la forme suivante:
Allahu Akbar, Allahu Akbar.
Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.
Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.
Haya ‘ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.
Cette madhhab diffère des autres en ce que la lecture de l'adhan commence ici par la double prononciation de "Allahakbar", alors que dans d'autres madhhabs cette phrase est prononcée quatre fois. Toutes les phrases qui contiennent le mot "ashkhadu" (c'est-à-dire "témoignage") sont prononcées beaucoup plus doucement que les autres. Après avoir prononcé les expressions doucement, vous devez revenir à la commencer et dire la même chose le plus de phrases, seulement avec le volume habituel.
Parfois, la partie silencieuse de l'azan est ignorée et commence par la partie forte. Cette façon de dire une prière est également considérée comme correcte. Il est conseillé, conformément à l'école théologique et juridique Maliki, de lire l'adhan en entier et de ne pas déroger aux règles.
Contrairement aux autres madhhabs, avant la prière du Fajr du matin, il est de coutume d'insérer les mots suivants: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".
Iqamat dans l'école théologique et juridique Maliki diffère des autres en ce qu'il est deux fois moins long que les autres, et seul le double "Allahu Akbar" à la fin est resté inchangé. La phrase "Qad kamati-ssalah" n'est dite qu'une seule fois.
L'Ikamat du madhhab Maliki se présente sous la forme suivante:
Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah Haya 'alaal-falah. Kad kamati-ssalah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.
L'appel et le début de la prière dans le madhhab hanbali
L'adhan hanbali est très similaire à l'adhan hanafite. Mots de prière:
Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Achkhadou allailaha illa Allah Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.
Il convient de noter que pendant la prière du Fajr du matin, la phrase suivante est ajoutée: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salatu khairum-minan-naum".
L'Iqamat Hanbali ressemble à ceci:
Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Kad kamati-salyatu, kad kamati-salyatu. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.
Les paroles du début de la prière dans le madhhab hanafite
Dans le madhhab hanafite, les paroles de l'appel à la prière et le début de la prière se lisent sous la forme suivante:
Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu alla ilaha illa Allah Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.
Il convient de noter que dans l'azan hanafite pendant la prière du matin, ils ont lu la phrase: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum". Cette phrase est lue après les mots "haya 'alal-falah, haya 'alal-falah". La phrase insérée dit que prier vaut mieux que dormir. Il n'est pas surprenant que l'expression soit lue le matin.
Ikamat dans le madhhab hanafite se prononce presque de la même manière queet azan, même les mots sont similaires. Ici, la différence entre adhan et iqamah tient en une seule phrase et la vitesse de lecture des prières. Le fait est que l'iqamah est censé être lu beaucoup plus rapidement que l'adhan. La phrase distinctive est la suivante: « Kad kamati-salyatu, kad kamati-ssalakh ». ce qui signifie se tenir debout en prière.
Caractéristiques des prières dans les enseignements Shafi'i
Shafi'i azan est similaire à celui de Maliki. La seule différence est que la prière commence par les quatre lectures de "Allahu Akbar". Sinon, ces types d'azans sont identiques. Le début de la prière commence par une lecture silencieuse du texte, puis les mêmes mots sont lus à haute voix. Comme pour les Malikites, ici vous pouvez sauter la partie calme de la lecture. Ce n'est pas une infraction. Dans ce cas, le Shafi'i azan sera similaire au Hanbali ou au Hanafi.
Shafi'i adhan:
Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.
Dans la prière du Fajr du matin, la phrase suivante est ajoutée à l'azan: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".
Iqamat chez les Shafiites, ainsi que l'adhan, est similaire à Maliki. La différence n'est que dans le doubleen prononçant la phrase "qad kamati-ssalah".
Le texte de l'ikamah Shafi'i est présenté comme suit:
Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Kad kamati-salatu, kamati-salahAllahu akbar, Allahu akbar. La ilaha illa Allah.
Une brève histoire de l'adhan
Au départ, les musulmans ne pouvaient pas commencer la prière ensemble en même temps. Ils se sont réunis en petites compagnies et ont prié. Au fil du temps, les croyants ont commencé à réfléchir à la manière d'appeler les gens à la prière et d'annoncer son début. Il y avait une variété de façons: une cloche, comme les chrétiens, ou une corne. Il a été décidé qu'une certaine personne en serait responsable.
Description de l'appel à la prière
On pense que les mots d'adhan et d'iqamah ne doivent être prononcés que lorsque l'on prie ensemble. Une personne qui prie seule n'a pas besoin de prononcer les mots de l'appel et du début de la prière. La prière collective peut avoir lieu sans lire l'adhan et l'iqamat. Dans ce cas, leur prière sera comptée, mais en même temps elle sera comptée comme un péché. Azan doit être prononcé uniquement en arabe et à haute voix. Les gens ont besoin d'entendre l'appel à la prière. Pour une personne qui ne connaît pas les traditions islamiques, il peut sembler que l'adhan est une chanson.
Traduire azan en russe
Si vous essayez de traduire l'azan en russe, vous obtenez le texte suivant: "Une personne n'a pas et n'aura pas la force d'adorer, à moins qu'Allah ne nous aide en cela et ne facilite les chosesnotre travail".
Il existe plusieurs variantes d'adhan. L'une des versions bien connues déclare ce qui suit: "Allah est Grand et il n'y a de Dieu que Lui, et le Messager d'Allah est le Prophète Muhammad ! Hâtez-vous à la prière et au salut ! Allah est Grand et il n'y a de Dieu que Lui !"
Mots pour traduire ikamat en russe
Il y a la traduction suivante d'Iqamat en russe: "Allah est Grand, il n'y a pas d'autre Dieu que Lui, Muhammad est son Prophète ! Dépêchez-vous de prier et de sauver, cela a déjà commencé ! Allah est Grand et il n'y a pas Dieu mais Lui !"
On croit qu'une personne qui a entendu l'appel à la prière est obligée de répéter ses paroles après le muazzin.
Chez les musulmans, l'appel à la prière et le début de la prière est une tradition religieuse très importante. Pour avoir refusé de les prononcer, un péché est attribué à une personne, mais seulement dans le cas où la prière est collective. Les paroles des prières peuvent différer selon l'école religieuse. Il y a suffisamment de temps entre l'adhan et l'iqamat pour que les gens viennent prier. Les paroles sacrées ne sont prononcées que pendant la prière collective, elles avertissent les croyants du début imminent de la prière.
Un musulman pieux priant seul n'a pas besoin de faire cet appel. Il convient de noter que l'adhan et l'iqamah sont prononcés à haute voix afin que tout le monde puisse entendre. En fait, les paroles de la prière sonnent très bien et agréables à l'oreille.
